作者以什么为主线，写了《永别了，武器》这部小说？

《永别了，武器》主要讲了什么？~

《永别了，武器》是现代美国杰出的小说家，诺贝尔奖获得者海明威（1899~1961）的小说，发表于1927年。是“迷惘的一代”文学的最高成就。


小说通过美国青年弗雷德里克·亨利与英国护士凯瑟琳·巴克莱爱情悲剧，表现了厌恶战争的悲观主义思想，反映战后一代青年失去理想与精神支柱而处于迷惘、幻灭中的心态。作者在1948年给插图版小说写的序言中说：“这本书是一部悲剧，这个事实并没有使我不愉快，因为我坚信，人生就是一部悲剧，也知道人生只能有一个结局。”这部小说从思想上说，作为“迷惘的一代”文学的代表，常列入现代派文学之中。但从艺术的创作方法来看，它依然是20世纪现实主义小说的杰作。


小说取材于真实的现实，具有作者的自传成分，其中概括了海明威去意大利参加第一次世界大战以及同库罗斯基恋爱的情景。但它更多的是反映了一代青年的普遍的、典型的精神状态。


小说主人公亨利，原是天真纯洁的青年，在美国当局的欺骗下，他到意大利前线参战。最初，他想象自己的行为是为了“拯救民主”，故而热情洋溢。后来，军队的单调生活与随时死亡的威胁，使他变得玩世不恭、放荡不羁。他认识了巴克莱，被这位漂亮女护士迷住，但也无真正爱情，只是拿这恋爱游戏来弥补精神的无聊。战争打断了这场游戏，也使亨利受了重伤。医院养伤，使二人重逢，逃过死亡的人，更珍惜爱。两人真诚相爱的人，在战争面前又得分手。巴克莱怀了孕，亨利得重上战场。逃跑出来的亨利与巴克莱团聚，偏受到宪兵追查。二人逃到瑞士，巴克莱却因难产而死。亨利的爱情悲剧不在于巴克莱的偶然的死，而在于爱情和战争的矛盾。


作者令人信服地描写了亨利精神崩溃的过程。随军牧师用宗教来启迪亨利，使他道德趋向高尚。但他的爱人死了，上帝也没有了用处。亨利的宗教思想崩溃。爱国者吉诺曾影响亨利，亨利因用正义、爱国之类言辞教育别人。但战争中的徒劳与无谓牺牲，使他也当了逃兵，一切热情化为乌有。外科医生黎那尔第以博爱精神医治伤员。但战争不断给他输送伤员，博爱不起什么作用。巴克莱的死是宗教和博爱精神都挽救不了的。于是我们看到亨利在爱情、宗教、正义、博爱诸方面全面精神崩溃，成为绝望、迷惘的一代悲观主义者。


小说沿着爱情与战争两条线来写这场悲剧。爱情故事展开在战争背景上，战争在流血、在制造死亡，也破坏一切爱情与生机勃勃的东西。作者描写战争景象的惨不忍睹，描写大撤退时的混乱场面，真切细致而又令人惊心动魄。战争与爱情二者相互补充，在对比中，生与死、美与丑、爱与恨交错展示，作者揭开了巨大的现实主义画面。

《永别了，武器》一书系美国著名小说家海明威早期代表作。被誉为现代文学的经典名篇。此书以爱情与战争两条主线，阐述了作者对战争及人生的看法和态度。　《永别了，武器》是一部自传色彩很浓的长篇小说，初稿写于1922 年，手稿在巴黎不幸被小偷扒走，只好重新创作，于1929 年出版。自1922 年到1929 年间，他除发表了小说《太阳照常升起》外，结了两次婚，他父亲患高血压和糖尿病，医治无效，饮弹自尽。这些遭遇变化，更使他感觉人生变幻无常，好像随时随地都潜伏着毁灭的危机。他战时受伤，曾从身上取出几百片榴弹炮弹片，长期失眠，黑夜上床必须点着灯，入睡后被噩梦折磨，旧病发作起来，理性失去控制，无法制止忧虑和恐惧。由于他反复思考第一次世界大战的经历，对于一般事物的认识也比较敏锐透彻，所以常常把自己的感情和经历倾注于艺术创作中。例如 　　在《永别了，武器》第二部分中，他把在瑞士的乡居生活写得犹如处身世外桃源，就是他结第一次结婚后的生活体会。再如女主角凯瑟琳的难产，也是他第二个妻子难产的切身经历，她结果剖腹生下第二个儿子。海明威是第一次世界大战后迷惘的一代的代表作家。这些人悲观、怀疑、绝望。他们志愿参军，在战争过程中，他们的身体和心灵大多遭受到无可挽回的创伤。他们怀疑一切、厌恶一切，鄙视高谈阔论，厌恶理智，几乎否定一切传统价值认为人生一片黑暗，到处充满不义和暴力，总之，万念俱灰，一切都是虚空。 　　《永别了，武器》这部小说富有强烈的反战情绪。小说分成两部分，第一部分是告别战争；第二部分是告别爱情。首先，小说批判了帝国主义宣传的虚伪性，正如当代美国作家索尔·贝娄于1976 年在诺贝尔文学奖金授奖仪式上所说的：“海明威可以说是那些在伍德罗·威尔逊和其他大言不惭的政治家鼓舞下参加了第一次世界大战的士兵的代言人。这些政治家的豪言壮语究竟起了什么作用，这应当用满铺在战壕里的僵硬的年轻人的尸体来衡量。”①海明威指出战争摧毁了人的幸福。即使是已告别了硝烟弥漫的战场，在黑暗中奋身跃进一条大河，受了死亡的浸礼而重生，逃亡到瑞士，享受世外桃源一般的幸福生活，但最后爱人还是难免一死，因为作者认为“世界杀害最善良的人，最温和的人，最勇敢的人”②。这种人生如梦的悲观绝望，从根本上否定了资产阶级社会的文明。其实《永别了，武器》从第一章起就开始描写两个对立的世界，一方面是辛苦地风尘跋涉的士兵，另一方面是安坐在小轿车里的矮小国王，接着又报道部队里传染瘟疫，还挖苦地加了一句话说：“结果部队里只死了七千人。” 　　按照海明威专家卡洛斯·贝克的分析，《永别了，武器》一书的象征效果乃是靠着一种细致而重复的暗示过程所造成的。海明威的象征手法有三个方面：天、地、人。“天”指天气变化，例如雨，暗示灾难不幸，在小说里重复出现，在读者心中缓慢地建立起雨和灾祸的心理联想。具体的象征这样细致重复，累积起来，具有排山倒海的巨大力量。“地”是指地点，把平原、低地与战事、死亡、悲哀等联系在一起。高原、高山，不管是神父的故乡或 　　是瑞士高山，总是与美好的幸福生活连结在一起的。作者寓情于景，使人物感情变化更具有实在的感染力。最后谈“人”，小说中有一小伙人，具有特殊的道德品性，遵守某种不言而喻的行为准则。例如军医雷那蒂，一心一意抢救病人伤员，反而为环境和疾病所污染。又如军队里的神父，纯朴友善，受尽军官们的挖苦讥笑，但他坚持宣扬基督的爱，始终不离岗位。再如凯瑟琳，这个海明威作品中最温柔、最善良、最浪漫而最勇敢的女性。她怀了孕， 　　还敢于冒着大风雨，连夜奔往瑞士；在难产的手术台上，还与死神搏斗了好多个小时，就是在极端疲倦和痛苦中，还能坚持安慰她的爱人亨利说：“好的，我会夜夜来陪你的。”凯瑟琳是海明威笔下最使人难忘的形象，象征着爱可能超越死亡。 　　海明威本人对他自己的艺术风格也有一定的看法。他于1961 年在家饮弹自尽前不久，曾应加利福尼亚州的智慧基金协会写下一些他本人对人生、艺术、爱情、死亡等等的体会。这些体会刊载于美国《花花公子》杂志的1963年1 月号上。现将有关风格的部分译出如下： 　　“我的大部分工作就是在我头脑里进行的。我开始创作前，一定要先把我的意念、思想理顺。我作品中的对话，在创作过程中，我经常亲自朗读几段；耳朵是良好的检查员。每一句句子又务必表达得一清二楚，人人明白，才能写于纸上。 　　“然而，我有时觉得我的风格，与其说是直接的，倒不如说是暗示的。读者往往得开动想象力，才能抓住我思想的最微妙的部分。 　　“我工作非常艰苦，再三重写正，不厌其烦。我非常关心我作品的效果。我着手开采时非常小心，精心琢磨，一直到磨成宝石。有许多作家满足于留下粗糙的大块文章，我则精雕细琢，磨成一颗小小的宝石。 　　“一个作家的风格应该是直接的、个人的；他作品中的形象是丰富多彩的，有人情味的；他的文字简洁有力。最伟大的作家生来具有卓越的简洁，他们是苦干者，辛勤的学者，又是胜任的风格家。”

小说沿着爱情与战争两条线来写这场悲剧。爱情故事展开在战争背景上，战争在流血、在制造死亡，也破坏一切爱情与生机勃勃的东西。作者描写战争景象的惨不忍睹，描写大撤退时的混乱场面，真切细致而又令人惊心动魄。战争与爱情二者相互补充，在对比中，生与死、美与丑、爱与恨交错展示，作者揭开了巨大的现实主义画面。

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