空见神僧神功盖世,为何还会死在谢逊的手里?
少林“见闻智性”,当年号称四大神僧,居首的就是空见大师,可以说不但是武功,亦是四人中佛法修为最高的一位。但也是空见大师佛法有为,慈悲为怀,才让他死在了谢逊的手下。当然了,这并不是说他之死,不关他的武功,相反主要还是因为他盖世神功的弱点,为谢逊所知,然后引诱其弱点产生,才将他一拳打死。不过,就空见神僧这位人物形象的设定而言,他是非死不可的,而且必然要死在谢逊的手里,神功盖世,只不过是为了从侧面忖托出他这个人物的了不起。
一.空见死在谢逊手里,主要是因为他神功的弱点为谢逊所知,且中了谢逊的圈套。
要说谢逊一生中最敬重钦服的人,除了他明教的教主阳顶天,只怕就是空见神僧了。他对张三丰虽口说敬仰,但大多是因为他与张翠山的结义之情,他在发疯骂尽古今知名武林人物时,张三丰就同样在内。当然了,这也并不是说张三丰的武功在阳顶天和空见之下。不过在当时的武林,空见大师的武功应当就是仅次于张三丰的存在。这点在他出场之时,通过谢逊的反应就能看出。
一心寻找成昆报仇,苦练十年武功并练就了“七伤拳”的谢逊,在当时的武林已是第一流的高手。他的功力深厚,在王盘山扬刀大会上一声“狮子吼”,就可将在此的许多武林高手震成废人。然而当他遇到空见大师之时,却让谢逊感到了空见若要杀他是易如反掌。就如小说中所言那般,当空见出场时,谢逊是在跳跃凌空尚未落地的状态,他的肩头上就被空见轻拍了一下,这说明空见的轻功远在谢逊之上。以谢逊当时功力,竟有人伸手拍到他身上而不及挡架,这是从所未有之的事情,而且空见这一拍若是掌上施出劲力,谢逊早已重伤。这让谢逊大为吃惊,对于空见的神出鬼没,更是直接以为来者是鬼魅。
谢逊续道:“当时我只吓得全身冰冷,如坠深渊,那人如此武功,要制我死命真是易如反掌。他说那‘苦海无边,回头是岸’这八个字,只是一瞬之间的事,可是这八个字他说得不徐不疾,充满慈悲心肠!我听得清清楚楚。但那时我心中只感到惊惧愤怒,回过身来,只见四丈以外站着一位白衣僧人。我转身之时,只道他离开我只不过两三尺,那知他一拍之下,立即飘出四丈,身法之外,步伐之轻,实是匪夷所思。”连载版《倚天屠龙记·第十八章》
实际上,空见以这般神出鬼没的现身是有意为之的,他就是为了让谢逊明白人外有人,也是通过展现自己的神通告诉谢逊,拜入他门下已修练了三年武功的成昆,其实力已是今非昔比,让谢逊明白此生报仇无望而放弃继续寻仇。只是看到谢逊尚不死心之的他,还是听信了之前成昆骗他化解这段恩怨时给他的建议,那就是空受谢逊十三拳,用以化解谢逊的怨气。
空见之所以敢空受谢逊十三拳,乃是因为他练成了古今五大神功之一的少林神功“金刚不坏体”,以此功护体,能空受敌人拳掌之力,不仅毫发无伤,运劲抵挡,还能将来攻的劲力回震给对方,让敌手自食其果。这也是成昆怂恿欺骗他空受谢逊拳掌化其怨气的基础,当然成昆并不是真的为了化解他跟谢逊的恩怨,他这么做是另藏祸心。因为他知道空见的这门神功,虽然盖世无比,但却有一大弱点。不仅是成昆知道,空见自己知道,而且谢逊也看了出来。那就是运起“金刚不坏体”时,并不能说话,一说话护体功能即消。
我(谢逊)听他说话气息不属,突然心念一动:“看来他运起‘金刚不坏体’神功之时,不能说话,我何不引他说话,突然一拳打出。”连载版《倚天屠龙记·第十九章》
也是因为谢逊看出了空见这门神功的这一弱点,再加上他也轻信成昆欺骗空见的话,说他打完空见十三拳,并将之打倒,成昆便会现身见他。因此,谢逊是一十三拳一打到底,而且在最后的三拳,都是想引空见说话,护体之效消除之时突然出击。只是空见的神功随心而起,意念即生,谢逊的第十一拳和第十二拳还是伤他不得,打击得谢逊是心灰意懒。但谢逊此人,聪明才智倍于他人,他很快想出了破解空见神功随心而起之策。
那是通过假装自尽,引诱空见出声喝步,迫使他在救人时分心而无心念及于神功护体,谢逊再反手一击,寻求将他击倒。果然,不知陷阱,好心仁善的空见,看到谢逊意图自尽,救人心切的他,当真出言相劝,同时飞身相阻。就这样,说话喝止之时,护体功能已消,一心救人之时,无心念及于神功护体的他,便被谢逊全力出击的一拳重伤,不久丧命。
可见,空见之所以会死在谢逊手里,是他中了谢逊的圈套,被利用了好心仁善,迫使他为救人而死,但最主要还是谢逊看到了他的护体神功,存有弱点。不过,就空见这号人物的角色作用而言,即便是他的护体神功达到了扫地僧的境界,他也是非死在谢逊手下不可,“金刚不坏体”存有运功不能说话的弱点,只是金庸先生在此情节中,写出一个交代谢逊为何能打死空见的解释。这里面有两层原因,一是金老对空见这号人物形象的塑造,二是金老安排这号人物死在谢逊手里笔下的用意。
二.就空见这号人物的角色作用和意义而言,即便是他神功无敌,他也非死在谢逊手下不可。
看过小说都知道,金庸写空见时,是通过谢逊的回忆出场的,当时已经写到谢逊和张翠山夫妇在冰火岛结拜并已居住了近十年,由谢逊跟张翠山一家讲述为何要抢屠龙刀时讲到他。当年的谢逊,为了迫使成昆现身,于是想干一件惊天动地的大案,由于当时的武林以少林和武当为尊,因此他想下手的目标,就是这两派的知名人物,最终他就锁定了正同处洛阳的宋远桥。不过,宋远桥自然不可能被谢逊所杀甚至是所伤,因为金老已先写了谢逊和张翠山的结拜。
毕竟宋若被谢所杀所伤,接下来的情节都会很难开展,金老可不会再浪费文字去消除张翠山对谢逊的矛盾,也于他心中计划的主线不合。因此,阻止谢逊去杀宋远桥的空见,就成了金老笔下的重工之重。空见之名在谢逊口中出现之后,实际上金庸通过谢逊对他的一句评价,就已交代了他接下来为何会空受谢逊十三拳而死。我们可以先来看看这句话是怎么说的。
谢逊说道:“我生平中心钦服之人,寥寥可数。便是尊师张真人,我虽久仰其名,但无缘识荆,也只神交而已。这位空见大师,实是一位高僧。他武功上的名气虽不及他师弟空智、空性,但依我之见,空智、空性两位大师一定及不上他老人家。”连载版《倚天屠龙记·第十九章》
首先通过谢逊对空见的评价,我们可以看出他虽为少林四空“见闻智性”之首,武功也在空智、空性之上,但他在武功上的名气,却不及他的这两位师弟,可见空见大师乃是个极为谦逊和低调的人。其次,就如张翠山听说空见之名后所言,空见虽为四大神僧之首,但他却不是少林的掌门人,因为少林的掌门是他的师弟空闻。可见,空见大师不仅低调、谦逊,更淡泊名利,不好权位。合这两点,加上金庸先生对心胸宽广、慈悲之心越盛武功越高的一贯设定,足以说明,空见大师是个佛法修为极深的真正高僧。
但正是金庸先生对空见形象的这层设定和铺垫,其实就已解释了他为何会死在谢逊的手下。因为他这样的人设,必是有大慈悲心之人,必不会见死不救,而为了普度众生,他还会如佛祖割肉饲鹰那般,舍身渡人,引人向善。因此,在看到谢逊怨恨难消的情况下,他怎么会任之一辈子活在仇恨之中而不能自拔,伤人伤己;为了武林和平,怎么会不受成昆的欺骗,挺身而出去化解这段仇恨;而在他看到谢逊心灰意懒意图自尽时,又怎么会见死不救呢,如此,他又怎么会不落入谢逊意欲破他神功,将他击倒的不良圈套?
所以说,金老对他这号人物形象的塑造和设定,就已交代和解释了他为何会如谢逊口中先言的那般,会被谢逊活活打死。之后说他神功盖世,只不过是金老为从侧面衬托他这号人物的佛法精深,大有慈悲心怀,确实是个了不起的人物。而且就金老笔下的用意而言,空见也是非死在谢逊手下不可,因为这关系到六派反明教联盟的结成。
小说从俞岱岩卷入“屠龙刀风波”,引出天鹰教开始,写到谢逊王盘山夺刀,再写到冰火岛通过谢逊的回忆讲述他打死空见,实际上这一系列情节,都是在为后来的六派联盟围攻光明顶一事作铺垫。也可以这么说,武林中的名门正派,之所以会对明教的仇恨越来越大,最主要的原因还是谢逊所引起的。这里面牵涉最广的,就是谢逊当年为了复仇和引出成昆,到处杀人作案,成功与各门各派结仇。比如他抢了崆峒派的“七伤拳古拳谱”,杀了峨眉派灭绝师太的哥哥方评,王盘山扬刀大会震废了昆仑派门下的高、蒋二人等等。而这些门派最终都把罪过算到了明教的头上,这也是成昆引谢逊到处作案,自己却全程隐身的最终目的。
按金庸先生最初的用意,只怕是华山派与明教结仇的起因,也是被安排在了其门人被谢逊所杀。毕竟鲜于通与胡青牛结仇一事,是后来才补上的。正如前面所言,当时的武林中,以少林和武当为尊,只有这两派与明教结仇,才能闹出大的动静,这也是谢逊要杀宋远桥迫使成昆现身的原因。以这条线索而言,因为张翠山的关系,金庸先生自不可能写谢逊杀了武当派的人,那么另一巨头的少林,就必然要有人死在谢逊的手下。不然,这就体现不出成昆的用心险恶,没了少林的牵头号召,也促成不了后来的六派联盟。像后来写出的当年三渡曾败在阳顶天手下,只是表明了少林和明教早已结怨,而非不共戴天的深仇大恨。
因此,就金庸先生的这层笔下用意而言,代表少林的空见大师,作为成昆少林师傅的他,必然会死于谢逊之手。这也是空见大师这个人物对小说情节推动的角色作用,金庸先生安排他出场真正所肩负的角色意义。
空见虽死在了谢逊手里,但他对谢逊的影响却是极大的,金庸在此处情节让谢逊回忆空见,也是为了解释他当日为何不直接杀了张翠山和殷素素。实际上通过空见神僧之死对谢逊的影响,成功劝诫了他不再胡乱杀人,还可以引申出一点,那就是金庸先生是借慈悲为怀的空见大师,在歌颂那些为了人间和平,挺身而出,不惜舍己救人的大爱之人,赞扬他们的崇高品质和不可估量的榜样力量和深远影响。而就是今日,我们的身边也不乏这样的大爱之人。比如说在之前疫情严重之时,援鄂抗疫的所有逆行者和守护奋战在第一线上的医护人员们。正是这些逆行者们的挺身而出,不惜舍己救人,才有了我国在这场战疫中取得的伟大成绩。这些英雄,就是现实生活中的空见神僧,真正了不起的高人。
(图片来源于网络)
我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
主要是空见神僧他对这个谢逊并不设防,在不设防的情况下那么自然就容易被对方伤害。
因为在这里面谢逊,他的实力也是非常强横的,他年轻的时候被称为明教的四大法王。就可以看出他的武力力高强,而神僧对他的警戒心特别低的,并没有想真正的和他分出胜负,所以才能被她所害。
他之所以死在谢逊的手里,主要是因为他的弱点被谢逊所知道了,而且中了谢逊的圈套。他的神功虽然盖世无比,但是有一个大的弱点就是运气金刚不坏体的时候不能够说话一说话护体功能就会消失。
因为谢逊打不过空见想要自杀,没想到在空见想要救谢逊的时候,被谢逊杀了。
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郁庆咬答:可见,空见之所以会死在谢逊手里,是他中了谢逊的圈套,被利用了好心仁善,迫使他为救人而死,但最主要还是谢逊看到了他的护体神功,存有弱点。不过,就空见这号人物的角色作用而言,即便是他的护体神功达到了扫地僧的境界,他也是非死在谢逊手下不可,“金刚不坏体”存有运功不能说话的弱点,只是金庸先生在此情节中,写出...
郁庆咬答:空见神僧神功盖世,一般的二流高手根本就对他构不成威胁,之所以会死在谢逊的手里是因为他想度化谢逊。成昆为了报复明教收取谢逊为弟子,后来又杀死了谢逊一家人,成昆这样做的目的就是让谢逊成为一个杀人魔头,而这些所谓的武林正派人士必然会把这笔账算在明教的头上,这样就把祸水引导在明教这里,成昆...
郁庆咬答:所以,我们说金庸给了空见大师像张三丰一样的实力,然而,他最终也是因为狗拿耗子多管闲事,被谢逊给生生打死了。这样的一位神功盖世的武学宗师,又有着如此苦己渡人的心肠,却有这样的下场实在是让人感到太可惜了。
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