佛书上说一切从心想而生,越控制有时又越多.想的跟心里相反 不着边际 该如何是好
来自:校园生活 更新日期:早些时候
嗔念痴念贪念怨念。皆因人心中有执着。放下执着杂念自无,心静,心境也……~
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》(大手印即大圆满),丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟
它强任它强,清风过山岗。
妄念是活人都有,没有可能全消。记的历史上有位禅师说过(好像是六祖):当
我们有烦脑时,你就让烦脑在那里,你人不跟它去就是了。明白了吗?
很多初学佛的人都会有这样的经历和烦恼,那是因为你的根基尚浅,不必灰心浮躁,只要一心正念,持之以恒,一定会让你的心静下来的。
祝你学有所成,阿弥陀佛!
单从心理上去改变,去思维,是很危险的。
也许可以试着从日常生活中去体会,去总结,从而形成自己的观念。
再去与经典对照,不少道理会豁然开朗。
(其实,佛教的本质内涵是很自然的,不要把她看得太虚渺了。)
说实在的我一看知道里的回答长篇大论我就发晕,你复制的东西正好是人家要的回答吗?说实在的与其你让提问者去自己读这长篇大论哪有你自己用精辟语言回答他好呢?话说帮人帮到底,送佛上西天。如果提问者想要的是长篇大论,他自己去百度上搜一下文章自己看好了,何必来知道提问呢?说实在的我认为,来百度知道的人都是抱着这样的想法:我想在最短的时间内,最轻松的获得针对我的问题的精辟的,容易理解的回答。诸位认为呢?
你可以去看地藏缘论坛,郑重推荐。
佛书上说一切从心想而生,越控制有时又越多.想的跟心里相反 不着边际 该如何是好视频
相关评论:18282612283:佛书上说一切从心想而生,越控制有时又越多.想的跟心里相反 不着边际...
甄扶虎答:1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等 2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 ...
18282612283:健康教育知识
甄扶虎答:4 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。 5 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。 6 人的大部分...
18282612283:如何控制欲望?
甄扶虎答:步骤或方法:1.欲不逾矩,
18282612283:健康小知识
甄扶虎答:4 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。5 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。6 人的大部分生病...
18282612283:学习禅定之法
甄扶虎答:同样的,有一些禅修者刚坐下来的时候,感觉呼吸比较急促,他想控制呼吸,拉长呼吸,甚至憋气,憋得脸红耳赤。实在没必要!不要改变呼吸!请记得:呼吸要自然,因为呼吸自然,我们的心才能自然,才能如实地觉知呼吸。因此,不要尝试去改变呼吸,不要去造作呼吸,我们的心应顺其自然,呼吸是怎么样的,就怎么样去觉知。而且,我们...
18282612283:佛教让人心静的句子:有些事情本身我们无法控制
甄扶虎答:97、如果我们能看清苦的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。 98、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。 99、粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加...
18282612283:世界上有鬼吗??
甄扶虎答:那死去的人常去某个地方,而你到了某个路口,那个所谓的鬼魂会潜意识的控制你选择通往那个地方的路。潜意识的控制你做某事。 人在生前的怨气、情绪越大越强,相对的鬼(脑电波)也会越强。而且肉体死后,大脑依然活着,只是大脑发出的指令没被肉体吸收并做出相应的活动,所以只能全部以脑电波的方式发射出去。也就是说...
18282612283:得了强迫症怎么进行心理治疗?
甄扶虎答:所以要想治疗强迫就不要将症状视为大敌,而要接受症状,只有这样,你才不会把症状看得那么重要,症状不重要了情绪才会平静,而只有情绪平静了才会反过来使症状得到缓解和消失。2、强迫的泛化强迫症有个特点就是容易泛化,也就是说最开始我们强迫的只有一个观念,但到后来,强迫的观念越来越多,一个接着一个地强迫,它们...
18282612283:关于佛学的几个疑问
甄扶虎答:行善,会感得好的生存环境,生于富强文明之邦;作恶业,会招致不好的生存环境。《增一阿含经》卷四三佛说十恶而导致十种“外物衰耗”。《业报差别经》佛言:“若有众生于十恶业多修习故,感诸外物悉不具足。”5、与他增上果。指一众生所作的业对他的亲属、他周围的人乃至社会所产生的影响,如常言“一人得道,鸡犬...
18282612283:请养生高手来指点一二.我无大病,无不良生活习惯却整日无神乏力._百度...
甄扶虎答:4 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。5 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。6 人的大部分生病...
嗔念痴念贪念怨念。皆因人心中有执着, 有执著皆因我们是欲望满腹的凡人,脱离不了生活的环境,脱离不了自己平凡的本性,所以对简简单单的“静、境”二字,明白却很难做到,能做到的那不是“凡人”,是百毒不侵的“刚人”,呵呵呵 “无欲则刚”啊。
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妄念是活人都有,没有可能全消。记的历史上有位禅师说过(好像是六祖):当
我们有烦脑时,你就让烦脑在那里,你人不跟它去就是了。明白了吗?
很多初学佛的人都会有这样的经历和烦恼,那是因为你的根基尚浅,不必灰心浮躁,只要一心正念,持之以恒,一定会让你的心静下来的。
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(其实,佛教的本质内涵是很自然的,不要把她看得太虚渺了。)
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甄扶虎答:4 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。5 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。6 人的大部分生病...
甄扶虎答:同样的,有一些禅修者刚坐下来的时候,感觉呼吸比较急促,他想控制呼吸,拉长呼吸,甚至憋气,憋得脸红耳赤。实在没必要!不要改变呼吸!请记得:呼吸要自然,因为呼吸自然,我们的心才能自然,才能如实地觉知呼吸。因此,不要尝试去改变呼吸,不要去造作呼吸,我们的心应顺其自然,呼吸是怎么样的,就怎么样去觉知。而且,我们...
甄扶虎答:97、如果我们能看清苦的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。 98、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。 99、粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加...
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甄扶虎答:4 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。5 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。6 人的大部分生病...