六一居士传原文

六一居士初时被贬至滁山，自号醉翁。随着年事渐高且疾病缠身，他计划在颍水边退隐，于是改名为六一居士。有人问他：“六一何解？”居士答道：“我家藏书一万卷，收集了三代以来的金石遗文一千卷，还有琴一张，棋一局，常备酒壶一壶。”来访者质疑：“这只能算是五样，何来六一？”居士笑答：“我这老翁就生活在这些物事之中，难道不算六一吗？”对方认为居士是在逃避名声，如庄生所嘲笑的害怕影子而奔向阳光的人，最终会疲于奔命。居士回应，他明白名声无法逃避，但也不必逃避，取此名只是记录自己的乐趣。乐在何处？居士说，沉浸在五物之乐中，泰山与疾雷皆不足道，即使洞庭湖的音乐或涿鹿战场的壮丽，也无法比拟。然而，世事繁杂，常使他无法尽情享受，比如官场的荣华和忧虑，让他身心疲惫。他早已向朝廷请求退隐，希望能与五物一同回归田园，实现心愿。这就是他取名的初衷。

客人再次笑问：“你知外物牵累形体，却不知五物同样牵累内心吗？”居士反驳，他认为外在的束缚已经令人劳累且忧虑重重，而享受五物则相对轻松，无需担忧。他选择何去何从，无需深究。于是，居士与客人一同起身，笑着表示：“不必深究，这些小事不值得比较。”

随后，居士感慨道：“士人少时从政，老后退休，不一定要等到七十岁。我一直向往这种生活，这是原因之一。我曾被任用，却从未得到应有的认可，这是第二个原因。年轻时已如此，现在年老体衰，若还要勉强自己追求过多的荣耀，那将违背初衷，自食其言，这是第三个原因。我有三个去职的理由，即使没有五物，离开也是适宜的，还需要说什么呢？”

六一居士在熙宁三年九月七日为自己写下这段自传。

六一居士传，宋代著名文学家欧阳修的自传性散文。其文主要自述作者晚年生活的情趣，向往读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒，以消度余光晚景，表达了作者不再留恋功名的决心。该文为唐宋经典散文之一。曾入选高中语文课本。