以弯腰为话题的作文

以"弯腰侧身"为话题,与一篇作文,不少于800字,题目自拟~

低头看自己
当你在追求理想的道路上受挫时，可曾记否？低头，看自己。
当你无奈于压力，停滞在路途中时，可曾悔否？或许该，低头，看自己。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。柳屯田在仕途上受挫，且去填词。他也曾苦思冥想，分析世态，而又无奈于沧桑。
一世英明，竟只得出一句：忍把浮名，换了浅斟低唱！他的故事，只化为青楼歌妓的浅斟低唱，口传到井水边的百姓故事。
柳屯田，你可曾想过：低头，看自己？若能审视自己，改变自己，或许今天你的名字会熠熠生光。
林花谢了春红，太匆匆。
在大宋的歌舞升平中，李后主怯懦了。整日哀叹：“无奈朝来寒雨晚来风”。
尽管他的词赋美得冷艳，美得凄凉，但一个堂堂七尺男儿，更贵为君主的人，为何不能更坚强？胭脂泪、相留醉、几时重。自是人生长恨水长东。如此消极的话，不该出于男儿之口。
倘若李后主能更清楚地看清自己，或许他的词赋会更出色。
看清自己，无论身份地位，无论追求的是什么，自己，才会心安理得。淮南皓月冷千山。
清空冷艳的白石道人怡然自得。纵使芳莲坠粉，疏桐吹绿，亦能与友人归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑闲看月。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
漫步于林间的王摩诘看着自己的影子，悠然自在。
人闲桂花落，夜静春山空。总是在空旷无人的自然里，他与影子为伴，快乐着。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。
仕途受挫的东坡先生，不同于怨天尤人的文人们，他感受到了自己的灵魂，让后人惊叹。
赤壁那一轮高山月晓，照亮了一个吟唱抒怀的游子。看清自己，一个华丽的转身，笑看千古风流人物，一尊还酹江月。
……
太多太多。
追逐时，低头，看自己。
迷惘时，低头，看自己。
很多问题，可能在一瞬间，豁然开朗。


喜欢请采纳，尊重别人的劳动成果，十分感谢

素材一；被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈，那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，头就狠狠地撞在了门框上。出来迎接他的前辈看到他的狼狈样，笑笑说：“这是你今天拜访我的最大收获。要想平安无事地活在这世上，你就必须时时记得低头。”从此，富兰克林把“记得低头”作为毕生为人处世的座右铭，最终功成名就。
素材二； 云在高处飘，鸟往高处飞，人往高处走，只有水与世无争，是往低处流的。
　　想想也是，柔水硬不过砖石瓦块，高不过山峰甚至田埂，“兵来将挡，水来土掩”，连时时相处的泥土地也能挤兑得让自己回头驯服。但聪明的水是有自知之明的，它知道，在强者面前，要生存，要有一片属于自己的天空，那就只好委屈一下自己，走一条别人不走的路。想明白了，它于是谦恭地避让，默默地低头，只管往无人挤占的低洼处流淌。然而，正是凭着这副与世无争的低姿态，水最终成就了自己百川归海的大壮观。
　　人也是。弯弓是为了射出弩箭，屈肘是为了强力出手，而一时的低头，则是为了长久的昂首。
素材三；　苗家人房屋的建筑最有特点，一个不大的屋子里面可以有几十个房檐和门槛。平日里，苗寨里的乡亲们就背着沉甸甸的大背篓从外面穿过这些房檐和门槛走进来。令我不明白的是，虽然有这么多的障碍，可从来没看见他们当中有人因此撞到房檐或者是被门槛绊倒。要知道，对于一个外乡人来说，即使是空手走在这样的屋子里也会经常碰头，摔跟头的，何况，他们的身后还背着那么重的背篓。后来，我请教了一位当地的居民，老人家告诉我，要想在这样的建筑里行走自如，就必须记住一句话：可以低头，但不能弯腰。低头是为了避开上面的障碍，看清楚脚下的门槛。而不弯腰则是为了有足够的力气承担起身上的背篓。
　　听完老人家的话，我陷入了沉思。可以低头，但不能弯腰。我们对生活的态度，不也正应该如此吗？苗家的房舍不正像我们的生活吗，一路上充满了房檐和门槛，一个不大的空间里到处都是磕磕绊绊。而我们肩膀上那个大背篓里装满了我们做人的尊严。背负着尊严走在高低不同、起伏不定的道路上，我们必须时刻提防四周的危险。为了不磕头，不摔跟头，我们开始学会了低头——低头做人，低头处世，把自己的锋芒收敛起来，小心翼翼低头走路。
素材四；战国时候，齐国有一个高士，齐宣王慕他之名，召他进宫。这位高士走到殿前的台阶处，就停下来。齐宣王于是喊他过来，没有想到这位高士不但站着不动，还喊齐宣王过去。周围的人赶紧劝他：大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来，怎么行呢？
　　这名高士说：我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势，如果大王走过来，说明他礼贤下士。
素材五；我所供职的小城，地处四季如春的云南西部，即便是在最寒冷的冬季，也难以遇上下雪的光景。但今年的气候与往年有些不同，眼看着春天都来了，天空中却意外地飘飞起了纷纷扬扬的雪花，雪花中还夹杂着米粒般大小的冰雹。
　　 从老城通往郊区的路道两边，铺排着两行已经上了年岁的行道树，东边的一排是银槐树，西边的一排是圣诞树。一夜的飞雪，已经把两排行道树全都装扮成了银装素裹的玉树琼枝。为了拍几张雪景的照片，我一大早便赶到了郊外，就在我选择最佳拍摄角度时，却惊奇地发现：路道西边的圣诞树，由于承受不了厚厚的积雪，昔日绿意婆娑的树冠，竟然被压折了许多枝桠，弄得满地都是零落的断枝残叶。而靠东一排的银槐树，却依旧生机盎然，毫发无损。
　　 我百思不得其解，为什么同是行道树，面对一样的风雪，东边的银槐树是毫无损伤，而西边的圣诞树却断枝满目呢？我在风雪中徘徊良久终于发现：当银槐树上的积雪堆积到一定重量的时候，它柔韧的枝叶便会往下弯曲，卸下多余的积雪。而圣诞树呢，即便积雪堆得再厚，也不会向下弯曲，结果是树枝不堪重负，最终被积雪坠断压折。
　　 眼前的景象，让我由此而领悟到了一个处世做人的道理：一味的刚强，一味的硬撑，只会给自己带来不需要的伤害甚至牺牲。
【这只是素材，你可以根据自己的需要删一下】

在广阔的人生道路上，我们昂首挺胸，越过无数困难和荆棘，在最后登上巅峰的高台前，面前往往出现一个狭窄的小门。这时，我们别无选择，只有弯腰侧身地穿过小门，才能进入人生辉煌的殿堂。此时的自己会猛然悟到：弯腰，也是一种成功。
　　是谁，在威严的三国里独霸一方？是在三顾茅庐之前那个不起眼的微臣，茅庐归隐，胸怀大志，用自己的弯腰赢得了人生的辉煌。人的一生，会遭遇各种
挫折与挑战的小门，只有真正的懂得弯腰的人才能得以克服危机，赢得胜利，这不是懦弱，也不是没骨气，而是一种更大的智慧。当人生的风雨来临时，当人生的大
道被“小门”挡住时，我们应拥有“三顾茅庐”的弯腰智慧，笑着面对，坦然接受。阳光和温暖青睐的不是一味奔跑的人，而是能够“三顾茅庐”的智者。

　　是谁，在混乱的战国中成就一代名将？是那个背着荆棘负罪的猛臣。负荆请罪，他学会了宽容，用自己的弯腰获得了千古赞叹，本时一场误会，本是一朝
同臣。他并没有因为嫉妒而与相如绝交，而是选择弯腰请罪，正是他的弯腰，他的智慧，才使廉颇相如的传奇搭档令敌人闻风丧胆，弯腰并不是失败，更不是没面
子。只有真正懂得弯腰的人才明白弯腰的大智慧。面对生活与人生中的种种尴尬，弯腰是最好的解决方式。弯腰，一个人最朴素的恻隐，在同臣中激起更震撼的涟
漪。

　　任何人的人生旅途中，无不要面对到人生的小门，对待这些人生小门的态度，注定了一个人的成败兴衰，甚至是一个时代的成败兴衰。一代霸王项羽面对
城池被占，军队覆灭的惨痛挫败，他却无心无力穿过这人生的小门，倘若他能够弯腰穿过这扇小门，也许历史会改写，会筑起另一个辉煌。诸多事例无不告诉我们：
成败就在弯腰间，看人生豪迈，只不过一个弯腰，就可以从头再来！

　　弯腰是一种灵性的觉悟，是一种智慧的显现。人生，就像是在大海中航行，也像是在大路上奔跑。面对人生的小门时，就要学会弯腰，因为弯腰后的前方，是一道通向成功的大路。当一切尘埃落定，一切归于平静，我们才真正地懂得：弯腰，也是一种收获！

学会弯腰
人们总是说，当遇到危险和挫折时，应该迎难而上，勇敢的抗争。但这时，他们都忘了一句话——“大丈夫能屈能伸”，我们应该学会弯腰。
举个简单的事例——卧薪尝胆。当初，越王勾践在一次战斗中不幸战败，被轮为奴隶，在吴国一干就是三年。这期间，他穿的是麻衣，每天吃糠咽菜，还干尽了脏活累活，受尽了奇耻大辱。但他全忍了，在回国后不忘耻辱，终于在后来出奇兵灭了吴国。如果勾践不懂以屈求伸，奋力抵抗，肯定早被杀了，哪还能反攻成功。
还有一个例子，出自《山谷中的谜底》。文中说，在一座雪山上，一面生机勃勃，一面几乎寸草不生，但雪松却在这里生存了下来。经过观察发现，这是因为这边的雪太大，压坏了树木。而雪松有一种奇特的本领：在受到雪的压力是，它的树枝会弯曲，让雪落下，尔后弹回原状。如果雪松不会这一本领，我想它早就消失在风雪之中了。
如过这些例子离我们太远，那这个例子算是贴近生活了。如过有台风来袭，那么它的所到之处肯定一片狼藉。房屋倒塌，树木被连根拔起，就像是一个巨大怪兽经过。可是，在区走一边的话，你会发现一件奇妙的事，没有一株草受伤。这便引起了我的思考，为什么连高大的树木都被连根拔起，小草却毫发无伤呢？原来，大树总是会挺直腰板，抵抗台风，这种自不量力的行为断送了它的性命；而小草却具有自知之明，主动给台风让路，台风不会故意和小草过不去。
我们何尝不是如此呢？在某种意义上来讲，弯腰不是屈服，而是奋斗的另一种表现，我们通常把它叫做“忍耐”。

学会弯腰
　　人们总是说，当遇到危险和挫折时，应该迎难而上，勇敢的抗争。但这时，他们都忘了一句话——“大丈夫能屈能伸”，我们应该学会弯腰。
　
　　举个简单的事例——卧薪尝胆。当初，越王勾践在一次战斗中不幸战败，被轮为奴隶，在吴国一干就是三年。这期间，他穿的是麻衣，每天吃糠咽菜，还干尽了脏活累活，受尽了奇耻大辱。但他全忍了，在回国后不忘耻辱，终于在后来出奇兵灭了吴国。如果勾践不懂以屈求伸，奋力抵抗，肯定早被杀了，哪还能反攻成功。
　　还有一个例子，出自《山谷中的谜底》。文中说，在一座雪山上，一面生机勃勃，一面几乎寸草不生，但雪松却在这里生存了下来。经过观察发现，这是因为这边的雪太大，压坏了树木。而雪松有一种奇特的本领：在受到雪的压力是，它的树枝会弯曲，让雪落下，尔后弹回原状。如果雪松不会这一本领，我想它早就消失在风雪之中了。
　
　　如过这些例子离我们太远，那这个例子算是贴近生活了。如过有台风来袭，那么它的所到之处肯定一片狼藉。房屋倒塌，树木被连根拔起，就像是一个巨大怪兽经过。可是，在区走一边的话，你会发现一件奇妙的事，没有一株草受伤。这便引起了我的思考，为什么连高大的树木都被连根拔起，小草却毫发无伤呢？原来，大树总是会挺直腰板，抵抗台风，这种自不量力的行为断送了它的性命；而小草却具有自知之明，主动给台风让路，台风不会故意和小草过不去。
　
　　我们何尝不是如此呢？在某种意义上来讲，弯腰不是屈服，而是奋斗的另一种表现，我们通常把它叫做“忍耐”。

　弯腰是一个寻常的动作，却耐人寻味。生活中弯腰的时候有很多，弯腰的内涵也各不相同。弯腰不仅仅是一个动作，也是一种态度，一种思想，一种智慧！
　　曾经有人问过大哲学家苏格拉底：”你是天地间最有学问的人了，那么请问你天与地之间的距离是多少呢？”苏古拉地笑着回答：”三尺。”那人很疑惑，便问：”我们每个人的身高都有五六尺，如果天地间的距离只有三尺那岂不是会被我们捅处一个个的大窟窿？”苏格拉底说；”没错，但凡身高超过三尺的人要想在天地间立足，首先要学会的事就是弯腰！”看来我们也应该学会弯腰，懂得弯腰，敢于弯腰。
　　在生活面前，学会弯腰会使我们在车到山前时找到出路。俗话说；”人在屋檐下，不得不低头。”在残酷的现实生活中，不懂得弯腰就会被生活这面铁墙撞得头破血流，一败涂地。孟买佛学院是印度最着名的佛学院之一，在他的正门旁边开了一个高1。5米宽40厘米的小门。一个成年人要想进去不仅得侧身还要弯腰，否则就算碰壁也进不去。每年新生都会被老师领来进出一次。老师教育大家说：”大门当然方便进出，但在生活中，大门往往到达不了我们想去的地方，这时只有暂时放下尊贵和体面，学会侧身弯腰才会最终到达理想的目的地。这是佛家的哲学，也是人生的哲学。
　　在对手面前，学会弯腰会使我们在柳暗花明中又得一村。小不忍则乱大谋。当年夫差打败勾践之后，勾践并没有选择了此一生，而是选择了弯腰，枕戈待旦，卧薪尝胆，积蓄实力。最终终于完成了复国大业。试想如果勾践不懂得弯腰想必历史就会改写了。大丈夫能屈能伸，只有懂得弯腰才能最终站到顶峰！
　　寒冬的雪松弯下腰是一种韧性；翠绿的垂柳弯下腰是一种谦卑；成熟的稻谷弯下腰是一种品格，一种大智慧！弯腰不是退缩，不是屈服，不是倒下，而是为了让自己在日后的竞争中更具有成功的实力。所以，在生活中表现得无比强悍的我们不妨偶尔弯下腰，想必那时我们会塑造出一个全新的自我，一个更具韧性，谦卑和大智慧的自我！
　　朋友们，请牢记：”成熟的稻谷会弯腰！”

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