中国古代史分期的“五说”

中国古代史分期是什么~

先秦时代（秦朝以前的远古时代和奴隶社会）
封建社会（秦朝以后到第一次鸦片战争1840）

1、商朝末年，周文王位居关中，最终灭商，建立西周统一王朝。
（对今贡献：西周造就了百家性源源和周礼文化）
2、西周末年，周平王迁都洛阳，导致春秋战国，天下第一次大分裂。
（对今贡献：东周造就了百家争鸣的诸子理论，四大发明之一指南针起源于战国时代）。

3、战国末年，秦国掌控关中，最终灭六国，统一中国。
（对今贡献：秦朝开创了“百代皆行秦政治”的行政体系，统一了货币、语言文字）
4、秦国末年，群侯争霸，刘邦掌控关中，建立西汉朝，统一天下。
（对今贡献：西汉奠定了汉民族源源，开辟丝绸之路，创作〈史记〉），四大发明之一造纸法源于西汉）

5、西汉末年，刘秀都城定洛阳，建立东汉，导致三国分裂。
（对今贡献：《三国演义》取材于三国时期）
6、三国末年，司马炎定都洛阳，建立西晋，导致五胡16国之乱和南北朝对峙。
（晋朝时期贡献不知道）

7、西晋末年
司马睿定都南京，建立东晋，40余年后被南朝的宋灭亡。
南朝宋建都南京，50余年后被南朝齐灭，
南朝齐建都南京，20余年后被南朝梁灭，
南朝梁建都南京，50余年后被南朝陈灭，
南朝陈建都南京，30余年后被隋朝灭。
结合晋朝以前，三国的东吴建都南京，50余年被西晋灭；唐朝此后五代十国、明朝、中国民国也在南京建都，都不过50年。
（对今贡献：南朝祖冲之算出圆周率小数点后7位，比欧洲国家早了1000年）

8、北朝的北魏建都洛阳，导致分裂为东魏、西魏。
9、东魏建都邺，后被北齐灭；西魏建都西安，后被北周灭。
北周建都西安，掌控关中，灭北朝北齐和南朝陈，再次统一中国，建立隋朝。
（对今贡献：隋朝结束了东汉末以来长达300多年的分裂和内乱状态，科举制度产生）

10、隋朝末年，隋炀帝建东都洛阳，导致群雄起义，李渊占领西安，建立唐朝。
（对今贡献：大唐盛世是中国人到目前为止最骄傲的：当时的政治、经济、文化、科技、外交等所有方面都领先世界，世界也学习中国为骄傲。四大发明中 的印刷术和火药起源唐朝；唐诗文化是一特色；《西游记》的故事取材于唐朝；唐朝的影响力到了今天还可以看出，如国外的华人地方都叫唐人街。）
11、大唐盛世数百年，经安史之乱，藩镇割据，最后被逼遣都洛阳后，导致唐朝灭亡，进入开始五代十国时期。
（五代时十国贡献不清楚）

12、唐朝之后，汉人统治领域不断向东南畏缩，北宋受控于大辽，南宋受控于大金。
（宋朝尽管地域畏缩，但科技文化发展比较大，老祖先的四大发明在这一时期得到大量的推广、应用和创新；宋词文化盛行；《水浒》中故事取材于宋朝。）
13、南宋末年，汉人彻底退落，进入少数民族统治的大元朝，元朝首都北京，汉人从此成了四等公民。
（元、明、清时期，我只记得有元曲（冤曲）、明清小说四大名著，和后来的八国联军入侵中国）

14、元、明、清定都北京之后，汉人逐步失去自己的地位、信仰和文化。清朝末年，封闭腐朽满清奴性统治，把中国送上了无法比拟的历史深渊。

分别为春秋封建说、秦统一封建说、西汉封建说、东汉封建说以及东晋封建说。 认为春秋初期封建领主制始确立，至春秋战国之交，才变化为地主制。
此说由李亚农于20 世纪50 年代初提出，曰：“周宣王以后，中国的历史翻开了新的一页，走进了典型的封建制社会。” 主张此说者有唐兰、祝瑞开、吴慧等。代表作有：唐兰《春秋战国是封建割据时代》(《中华文史论丛》第3 辑，1963年。《光明日报》1962 年5 月10 日刊逯立达《唐兰论中国古代史的分期问题》，对其“春秋封建说”作了较为详细的介绍)、祝瑞开《春秋初中期齐晋楚的封建主革命》(《西北大学学报》1979 年第1 期)、吴慧《西周的奴隶制及其向封建制的演变》( 《社会科学战线》1980 年第2 期) 。 认为战国时期各国由奴隶制向封建制的转变到秦统一才最后完成，“使黔首自实田”标志土地私有制在全国的确立。
代表人物黄子通、夏甄陶、金景芳。 代表人物侯外庐、赵锡元。
理论依据：
“……真正作为分界线以区别古代和中世纪的标志，应该从固定形式的法典来着手分析。马克思论到社会变革的绝对分期年代，都是依据一种法典为标志。……“
“问题的关键在于具体分析∶从古代的奴隶制怎样转化而为中世纪的封建制，中国的封建化过程及其特殊的转化路径是采着什么形态。……”
“著者特别注意中国历史上的秦汉之际。从大量史实来考察，秦汉的制度和后代的制度，不论从经济、政治、法律以至意识形态那一方面来看，都是近似的，这即是说，秦汉制度为中世纪社会奠定了基础。“
“我们把中国中世纪封建化的过程划在战国末以至秦汉之际，……然而，秦废‘封建’，为什么又成了封建制社会呢？我们的答复是∶秦废封建的‘封建’二字，为中国古代史的另一个术语，其内容指的是‘宗子维城’的古代城市国家；这里我们所举出的封建制社会，‘封建’这两个字则是立基于自然经济、以农村为出发点的封建所有制形式，译自外文Feudalism，有人也译作封建主义。中外词汇相混，为时已久，我们倒也不必在此来个正名定分，改易译法。”（俱出自侯外庐） 1966 年至1976 年，“文化大革命”中断了学术界关于古史分期问题的讨论。1978年10 月，《历史研究》杂志社和《社会科学战线》杂志社在吉林省长春市联合召开中国古代史分期问题学术讨论会。“会开得很热闹，知识分子沉寂了多年，开始又能畅所欲言。而且这是一个热门话题，无不踊跃发言，各抒己见……‘文化大革命’中，中国古代史分期已定下用郭老(沫若)的说法，中国古代社会和封建社会的分期在春秋战国之际。长春会上又把这个问题翻出来，西周封建说和魏晋封建说重有人提。会下就有一位与会的教授说：‘现在是西周封建说东山再起，魏晋封建说卷土重来。’” 1979 年后，全国各大报刊陆续发表了许多关于古史分期的学术论文，出现了“春秋封建说”、“秦统一封建说”、“东汉封建说”和“东晋封建说”等，论辨又进入了一个新的时期，直到80 年代中期，论争的热度才逐渐冷却下来。

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