作文题目为:我喜欢诸葛亮,为什么,怎么写,三百字

以我与三国英雄诸葛亮的一天为题目写一篇1000字以上的作文~

我喜欢看的书很多，《三国演义》就是其中一本。每当我看到空城计这篇文章时，就会想：诸葛亮是怎样利用空城退敌的呢？我疑惑不解。这时，从文章中走出一位身长八尺、面戴纶巾、身披鹤氅、神采奕奕的人，他就是诸葛亮。
我走上前去，激动地说：“诸葛亮先生，您好。我十分敬佩您打胜的每一仗，特别是空城计。”诸葛亮说：“我也不想冒险呀，当时曹军有十五万人，而我们只有几千残兵弱将，所以迫不得已使出这个计。”
我听了后，又问：“那为什么司马懿会不战自退呢？”“哈，小朋友，这就是‘知己知彼，方能百战百胜’呀。司马懿认为我这个人一向谨慎，从不做冒险事，见城上城下这样的情景，以为城中定有埋伏，便撤军了。”
“诸葛亮先生，你一定看了许多书才懂这么多知识吧。”“当然了，每当我有时间时，便会拿各种各样的书来看。”“哦，原是这样。我以后也要多看书，跟你一样懂那么多知识。”
诸葛亮听后说：“知识就是力量”，然后悄悄地走了。突然，我回过神来。哦，我哪是和诸葛亮对话？我是看《三国演义》入迷了。

我最喜欢的历史人物诸葛亮重读《三国演义》之后，若再次谈起我最喜欢的历史人物，莫过于诸葛亮了。诸葛亮一生足智多谋，忠心耿耿于刘备，在蜀汉当丞相，打过胜仗无数，下面简单介绍一下诸葛亮。诸葛亮，字孔明，号卧龙，蜀国丞相，三国时期著名的军事家。当时，被曹操打败的刘备一心恢复汉室江山，但身边没有得意的人才，因为诸葛亮的出众才能，就有了三顾茅庐和隆中对。刘备第三次拜访诸葛亮时方才见到面，一进屋刘备就开门见山，询问了诸葛亮对天下大事的看法，同时诸葛亮对刘备对自己的知遇之恩十分感激，于是就很全面地为刘备勾画了战略蓝图。此后，诸葛亮成为刘备的主要谋士，帮助刘备东联孙吴，北伐曹魏，占据荆、益两州，北向中原，建立蜀汉政权，形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。在这样的结果中间，还有许多激烈的战役。赤壁之战是三国中的一个高潮，在曹操北下的急迫形式上，诸葛亮提出了东联孙权，诸葛亮先舌战群儒，首先解决了东吴的“反战派”，为两国的顺利联合奠定了基础。其间，由于周瑜妒忌诸葛亮的才华，让诸葛亮完成在三天之内造出十万只箭这个“不可能的任务”。结果诸葛亮想出了“草船借箭”这个绝妙的计策，给了周瑜一个“大惊喜”。诸葛亮利用自己天文学方面的才华，与周瑜想出了“火攻”的战术，这成为了赤壁之战的转折点。后来，司马懿率十五万大军兵临西城。诸葛亮不慌不忙，以超凡的胆略布下“空城计”，巧妙地退了司马懿的大军，空城计流传千古。三国中几乎每个著名的战役都有诸葛亮的身影，诸葛亮这个人物家喻户晓，仿佛以其超凡脱俗的才华成了《三国演义》的主人公，这也是我喜欢诸葛亮的这个人物的原因。

我眼中的诸葛亮 公元220年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，杰出的政治家，军事家——诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。 罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人道，此乃孔明之过也，错失良机。然却不尽然。看，当主公刘备急切地加以阻止时，：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道？”孔明听罢，仰声长叹曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也！”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。 再如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够 骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他 。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。 鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。 街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了政治家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其“义”之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？合当斩之。“这一哭，又交织着多少情感。马谡将斩，虽心中不忍，奈执法严明，为不得不斩而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，战局不能扭转，兴汉渺茫，于是悲从中来，怎不流涕？马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰”今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？“孔明曰：“吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水；沙场点秋兵；与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今 往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个“情”字。 说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表？“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”后世有评诸葛亮云： 三顾频繁天下计 两朝开济老臣心 出师未表身先死 长使英雄泪满襟 一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间。

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