读了佛经，听了佛乐，心里念着我佛让我成功吧，给我想要的吧
问：请问深夜时可以诵读佛经吗？网上说晚上不能诵读佛经，理由是会招来邪灵和鬼道众生，对读经者不利。但我很喜欢持诵《心经》，并且昔日印光大师也很推崇大众念诵《金刚经》、《心经》等大乘经典。请慈悲开示。
答：我没有听说过读《心经》能够招来邪灵鬼道众生，更没有听说过晚上不能诵读佛经。这个话说得有点太离原则了！《心经》是可以读的。关键我们要明了，读经不是目的，读经是方法、是手段，目的是让我们的心能够真正地清净下来，真正能解决我们的问题。比如你晚上会做噩梦，你读一遍《心经》，念一个小时的佛号，解决了；或者你睡不着觉，读几遍经，念几句佛号，你睡着了，起作用了。所以，欢喜读是很好的，我们就应该欢喜读经，我们才有机会开悟。
至于祖师推崇大众诵这些经，关键还是对哪些程度的人而说的，这个比较重要，对什么根性的人而说的？祖师说的绝对没有错，我们肯定讲！但是关键是跟谁说的。是不是跟你说的？如果跟你说的，肯定没问题。不是跟你说的，就要看看你自己的根机、根性了，你适不适合？如果适合你就可以做，佛门里面是讲自由啊，你适合可以做，不适合可以不做。我们要明了一个原则：我们现在到什么程度，我们现在适合诵什么经，我们自己必须要清楚。
认真地修行，这生就能够有所成就，这是我们每一个人都希望的。既然学佛了，哪一个人不想这生有所成就呢？主要的是我们要找对方向，学对法门。适合哪个根机你选择哪个法门，刚好契机又契理，那你这生成就了，就没有问题了。佛法是真理，所谓真理就是“上契诸佛之理，下契众生之机”。不契理那不是佛法了，不契机众生不得受用，一定要契机契理，让一切众生都得到真实的受用，这才行。所以每一部佛经都契机契理。
经是对谁说的呢？是对当机者说的。我们不是当机者，就要老实一点。佛让我们末法时期念佛成佛，我们就老实念佛；佛让我们放下烦恼，要清净，我们就要清净，这是听话老实啊。所以印光大师也教导我们“敦伦尽分，闲邪存诚。信愿持名，求生净土”，这是印光大师经常讲的，这也是非常契根机的，非常有意义、有价值！因此，晚上是可以诵读佛经的。所以我们一定要“敦伦尽分，闲邪存诚。信愿持名，求生净土”。
佛经上说过这个意思吗？说缺啥给啥的，不是天主教的方式么？
佛说，一切有为法如梦幻泡影、一切众生相皆为魔障。
意思就是不要刻意用方式去追求自己想要的，岂不知在这过程中，所经历的事物和人都成了一个个扰乱心智的恶魔。
佛说，四大皆空。空即是色、色即是空。
色包罗万象，不是男女之情色，也不是颜色之种种，而是各种念头和事物。不生各种念头，不贪恋各种事物，将一切当做虚幻不真实，那就可以拥有般若智慧。
贪嗔痴，三大戒。囊括了酒色财气、实我、真我，假我。
不能起贪念是正确的，贪是一种欲望，一种心灵的业障。贪而图之，求之不得，最后会生成执念和怨念，从而心中生魔。
但是，佛经说你缺啥我都可以给，那么你看的就是一个虚假的佛经。这种画饼充饥、望梅止渴的念头本来就是如同传销一般。
我可以给你房子，车子，存款，但是你要信了我，就不能起贪图这些东西的念头。
这不是吹牛比是什么？跟着我什么都可以有，但是我不能给你，因为你不能贪图这些东西，对你没好处？
哪个佛教那么吹嘘自己呢？是不是遇到了假佛了。
南无阿弥陀佛
这在看你想成功的是什么，想要的是什么
如果想要的“贪、嗔、痴、慢、疑”佛菩萨给不了你，魔能给你，利己又损人，佛菩萨不会加持你。
如果想要的是利益众生的事情，不要听佛经、佛乐，佛菩萨都会帮助你
重要的是你是想利己还是利他
阿弥陀佛
你把佛当成阿拉丁神灯了!
学佛是为了求解脱，不是为了心想事成。你抱着欲望和私欲，怀着贪嗔痴的心去求佛，你会适得其反的！
我想你大概要的是财色名利之类的东西。即使有这个能力。也不会给你的。会助长你的贪嗔痴么。。那不是害你么。如果有人说可以让你成功。那么你倒真要警惕了。凡事只要是有所求，往往是无所得。想要的福报是修来的。不是谁说给你就给你的。都是自己的事啊。。我建议你读一读（了凡四训）这本书。
放下欲望，回归苍生
清净。南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来。
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相关评论：
黄斩储佛氏门中，有求必应，但求要如理如法。佛教我们福慧双修，修福当然得福报，修慧就能得智慧。财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，想要什么就去修什么，就去种什么，就去耕耘什么，然后才会得什么。南无阿弥陀佛
黄斩储可以的，声、口、意三业清净，手抄佛经，耳听佛曲，心中忆佛、思佛、念佛。功德无量。但希望再上一层，叫“读经不解意，与意做仇家”，更增上的状态时，手抄，口诵，心里思维法意。尽量不要听那些流行音乐，因为心会被牵走，而打妄想。佛法从恭敬中来，一份恭敬一份收获。古人读书，要净手洁案...
黄斩储不一定。佛歌，佛经是佛教其中重要的一部分。佛陀说过：吾为汝说解脱之方便，当知解脱依赖于自己。意思就是说，我们听闻、学习佛陀宣讲的道理之后，必须要修行。就要生病，看了医生之后，还要吃药。首先，我要告诉你什么是真正的佛教。佛教并不是单单一门宗教 ，真正的佛教是积极的。因为佛教的思想，是...
黄斩储如果说要专心一致的话，那么读出声的效果会比较好。毕竟在心里默念的时候，容易意念纷飞。但比起实行佛陀的教导，如法生活，如理思惟来说，这读经是没有什么效果的。如同读药方一般，不实际吃药的话，是没有效果的。
黄斩储没有冲突，佛菩萨是非常非常慈悲的，断除了贪嗔痴圣者。不会因为你不供养一个菩萨却念的咒是另外一个咒而起烦恼。菩萨看到你诵经、念咒都会欢喜。
黄斩储或许他们是来向你求度的，相反的梦就没有价值了就是普通的梦而以。楼主说自己命理有句话：早入佛门姓氏标。是梦中得知的，还是占卜算命那种而得知的，这句话是应该皈依佛门了，皈依并不是叫你一定出家，在家的也可以皈依，如果是自己预测的那就看楼主自己要不要皈依了。
黄斩储因为直入心性。修行者切莫我慢，规律还不是自己定的。无非都是你自己给自己的借口和烦恼障碍拔了。你心默念不代表你身心清静智慧无碍。这只是一种方式罢了。效果不效果不重要。重要的是你是否寻找到那颗心。这才是所有佛经都需要表达的效果，心经和金刚经都是直指心性的经典。不可不学，不可不修。我...
黄斩储心里很烦,有的事情,明知需要去面对,还是会很烦,明知躲不过,无力改变,所以更烦。想找个心里上的依靠,平时也在听佛乐,一直在犹豫是不是去信佛,是不是去读佛经,可是又在想,我毕竟是个普通人,恐怕难以做到六根清净,潜心修佛,怕亵渎了佛祖。不知道该怎样去做了?谢谢各位的回答。佛经有很多啊,请教一下应该从哪...
黄斩储是不是执念只是你心中的一念之差。比如说你说的学佛吧。如果你把学佛看成是一种条条框框的束缚。死记硬背，只求成佛成仙，追求极乐世界。这当然是一种执念。而你如果为了自我调整，自我改变，实现自我的超越，强化自己，充实自己。那它就不是一种执念。是不是执念还是在你一念之间，而不再学佛本身。...
黄斩储3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛...
