天龙八部评价

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怎么评价《天龙八部》这个电影?~

《天龙八部》是金庸的经典之作,此书亦将武侠推上了巅峰。金庸可以说是经天纬地之才,震古烁今之义,刻骨铭心之爱,集于一身。 可以说,具备上述一点,人便可扬名于世。 上帝在开启一扇门时,同时也关闭了一扇门。 看完了整部的天龙八部,那感觉,就是一个爽啊,也有点累啊,看到了人世间的纷繁复杂,听多了江湖中的恩怨情仇,突然静下来,敲这些文字,恍如隔世。

电视剧亦是收广大观众的爱好,究其原因,有以下原因: 第一:当今社会利字当先,为了利益不顾兄弟之情,父母之恩的人大有人在。看看电影《灭门》就会了然于胸。而《天龙八部》中乔峰,虚竹,段誉三个异性兄弟同富贵,共患难。乔峰(萧峰)都是大英雄,天生的侠义,感觉这个人很仗义了,除了为别人,生活没别的事业了,爱上阿朱,是患难见真情。他是一个讲义气的汉子,又那么执著,众人眼里自然成为了一个大英雄。

乔峰身陷大辽,生命危在旦夕之间,此时逍遥派掌门人兼缥缈峰灵鹫宫主人虚竹,大理皇帝段誉完全可以置身事外,享其荣华富贵。但他们不顾一切,深入大辽营救义兄。其兄弟之情,天地可鉴。影射出了当今社会那些薄情寡义之人。为了一点点利益,不惜出卖朋友,兄弟,甚至还有弑父的丧尽天良之人。很多人都很怀念古时的那种重情重义的情怀,所以对着重突出义字当先的《天龙八部》.第二:现代人对古时那种崇高的爱情观很羡慕。谈起《天龙八部》中的爱情,很多人都为段誉和王语嫣能有情人终成眷属而感到欣慰。但更多的人为乔峰和阿朱不能在一起而感到扼腕叹息。我想就是因为他们不能在一起所以很多人才更喜欢《天龙八部》,因为这是一种美,一种凄凉的美,美得让人心痛,心酸。这种美是难以用语言表达的一种美,这种美就是有人说的(美,就是把美好的东西撕碎了给人看)。自古以来这种例子不胜枚举。梁祝能几百年来广为流传,至今不衰。就是因为他们不能在一起,最后化蝶双飞。还有牛郎织女,虽是神话,但也能反映一些事情。

在剧中段誉虽知王语嫣明花有主,却仍苦苦地痴恋着她,而且明知道自己在对方的心目中无足轻重。他甘愿为了王语嫣而献出自己的一切,而王语嫣只须对他说一句话,甚至只是一个笑容,他便心满意足,感到莫大的幸福。他知道王语嫣心中只有她的表哥慕容复,那么慕容复便是他的情敌了。虽然慕容复武艺高强,但段誉贵为大理国国君,且大理段氏在武林中声明显赫,若段誉缠上慕容复,要找他的麻烦,只怕慕容复也受不起,可是段誉不但不和慕容复作对,反而为了王语嫣的幸福,力劝慕容复娶王语嫣为妻,而决心独自承担所有的相思之苦,在段誉的心中实在是关心王语嫣胜过关心自己。却不料那慕容复一心想做皇帝,全然不顾王语嫣对他的一往深情,终于逼得王语嫣跟了段誉。王语嫣也是个用情专一的好女子,她虽然明白段誉对她的痴情,可是在慕容复与她绝交之前,一直没把段誉放在心上,而是苦恋着他的表哥,直到慕容复抛弃她时,她才感受到段誉和慕容复对自己情义的深浅之分。当她以身殉情,准备和段誉同葬井底时,却奇迹般地和段誉都安然无恙,终于有情人终成眷属。

《网游天龙八部》是一部非常优秀的国产网络游戏。

《天龙八部》,这款网游是有烧钱有没有什么回报的游戏,而且很容易被别人鄙视的游戏,在游戏里面你没有能看的过去的装备和宝宝基本就是没人组你的,刷一个简单不能再简单的副本都是看装备的,只要和队伍里面的队友装备相差不是很多就可以跟上队伍,相差很大的话你根本就没有队伍,而且很容易被厉害的玩家欺负。

这个是我亲身尽力过的事情。被人家打的没有一点的还手的机会,人家都是直接秒人的。
《天龙八部》是由搜狐畅游研发的一款武侠角色扮演网游,于2007年4月4日在中国发行。该游戏改编自金庸先生的同名小说,并得到了金庸先生的正式授权。

《天龙八部》是由搜狐畅游公司投入巨额资金,历时三年精心自主研发的武侠网游大作,极尽精良的美术制作、人性化的功能设计、忠实原著的剧情副本、新奇丰富的技能系统、贴心的珍兽及帮派系统等诸多新颖多元的玩点,为玩家塑造出和谐完美的虚拟武侠社区世界,带来精彩的游戏体验。

《天龙八部》以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语,包括八种神道怪物,作者以此为书名,旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

《天龙八部》无疑是“金庸式”悲剧的集大成之作。作者怀着悲天悯人的创作心态,夸张地描绘了各色人物在命运操纵和欲望支配下的种种心态和情状,刻画了尘世众生的痛苦和悲哀。书中以段誉、乔峰、虚竹三大主角为代表的主要人物,似乎都有一种与生俱来的“命运”的悲剧色彩,他们的一次次奋进和抗争都不可避免地滑向不幸的漩涡。

然而金庸不仅仅局限于“命运”给人造成的巨大的灾难与不幸,而是以尖锐的笔触直指人性中的卑劣和肮脏,深刻地揭示了“命运悲剧”的内在成因。同时,他又借助民族纷争的特殊历史时代,积极探询民族文化背景下的悲剧冲突。《天龙八部》堪称为北宋时期的《罪与罚》。

内容介绍:

这部小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。

其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。



  《天龙八部》是千百个掀天巨浪,而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过
  来,可以令读者沉下数十百丈,再一个巨浪掀起,又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙八
  部》的时候,全然身不由主,随着书中的人物、情节而起伏。金庸的作品,到了《天龙八
  部》,又是一个新的巅峰。

  一个接着一个的巅峰,这是金庸创作力无穷无尽的证明,每一部小说,都有不同的风
  格,都带给读者新的感受。到了《天龙八部》,以为以后,总不能再有了,但是还有更新的
  巅峰。

  《天龙八部》的想象力,比《倚天屠龙记》又进了一步。更不受拘束,更放得开,浪漫
  激情更甚,堪称是世界小说的杰作。

  《天龙八部》一开始就释名:八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗六迦
  楼罗,七紧那罗,八摩罗迦。接着又解释了“八部”每一个的含义。照这样的篇名看来,金
  庸是想写八个人,来表现这八种道神怪物。

  可是,《天龙八部》中,哪八个人,是代表这八种道神怪物的!哪一个人代表哪一种,
  曾经详细下过功夫去研究,都没有结论。

  谁是夜叉?是“香药叉”木婉清?木婉清在书中的地位一点也不高,当然不能代表八部
  之一。段誉是什么呢?乔峰又是什么呢?

  我的结论是,金庸在一开始之际,的确有着写八个人,来表现八种道神怪物的意愿但是
  写作前的计划,意愿是一回事,写出来的小说是怎样的,又是一回事。

  听起来好象很玄,但事实上,每一个从事过小说创作的人,几乎都有过同一经验:计划
  在创作过程中,往往无法实践,会中途突然改变,会有新的意念突然产生,会无法控制自
  己。

  金庸写《天龙八部》之际,一定也出现了这样的情形。所以结果,才有了这样一部浩淼
  如海的小说,已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念,而是所有的人交杂在一
  起,代表了一个总的意念。

  这样的情形,比原来创作计划来得好,也使《天龙八部》更高深、更浩瀚、大气磅礴,
  至于极点。

  《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后,再写另一个人,而又前后交错,将不
  同的人联结起来的一种独特结构。这种结构,《水浒传》用过。比《水浒传》每一段更有可
  观之处,整体结构新鲜。若还有人怀疑“古今中外,空前绝后”的八字解语,不必再与之辩
  论了。

  《天龙八部》在一个一个写主要人物出场的前后衔接上,已到了天衣无缝的地步,小说
  之中,可以比拟的,也只有宋江忽然一下子踢翻了一个烤火大汉的炭火,而这个大汉就是武
  松而已。

  《天龙八部》中每一个人物都及其出色,其中写了一个悲剧人物,尤其是惊天动地这个
  悲剧人物是大英雄,大豪杰,有力量可以做一切事,但是却无法改变他自己的悲剧命运。

  意外的遭遇,不是悲剧。

  明知会朝这条路去走,结果是悲剧,但仍然非朝这条路去走不可,这才是悲剧。

  《天龙八部》中乔峰的故事,是典型的悲剧。那样的悲剧,古今中外的小说中并不多
  见。

  《天龙八部》中,金庸将正面人物的另一面,写得更透彻。普天下敬仰的少林寺方丈,
  会有私生子。这种写法,在以后两部极重要的作品之中,更反复得到了发挥,而终于在《鹿
  鼎记》中,建立了“反英雄”的观念。

  “英雄”必需是人,人一定有人的本性,人的本性不会受任何桎梏而改变。

  虚竹和尚对神的崇仰,无人会加以怀疑,但是他终于还是做不成和尚,那无关于环境,
  而是虚竹根本上是一个人!

  人的地位在英雄、菩萨的地位之上,就算将之目为神道妖魔,都不能改变人的地位。论
  故事之离奇曲折,人物之多,历史背景之广泛,想象力之丰富,天龙八部在金庸所有其他作
  品之上。所不明者是金庸何以在“释名”中保留了“这部小说以《天龙八部》为名,写的是
  北宋时云南大理国的故事。”这句话。整部小说,云南大理,至多只占了五分之一的地位。
  由此也可以证明,创作前的意念计划,和创作过程中的灵感泉涌是两回事。

  用武侠小说中的人物来隐喻现实生活中的人物,始自《天龙八部》。“星宿派”是在隐
  喻什么组织,明眼人一看便知,知了之后,还一定会发出会心的微笑。同样性质的隐喻,在
  《笑傲江湖》中又出现了一次,如果将创作的年代,和当时在中国大陆上发生的事结合起来
  看,更加有趣。

  《天龙八部》中出现的武功,有丁春秋的“化功大法”,和段誉的“朱蛤神功”,都是
  能吸取他人功力以为己用。在《笑傲江湖》中,这种形式的武功得到发挥,在武功的想象力
  方面,也是一种突破。

  到这里为止,一直很少提到金庸小说中的各种武功描写,而且在以后的篇幅中,也不准
  备详细提及。虽然武功是武侠小说中不可或缺的一部分,但也是武侠小说中最容易写的一部
  分。金庸小说中的武功描述部分,当然精妙绝伦,但比起其他精彩部分来,似乎不必专门提
  出来详细讨论了。

  看《天龙八部》,到乔峰率领燕云十八骑,马蹄翻金,直驱少林寺,视天下英雄为无物
  之际,当呼啸而狂吞烈酒。

  看《天龙八部》到虚竹在冰窖之中,经不起天地间第一诱惑,而与梦姑共赴欢乐之际,
  宜遥思情人而饮蜜酒。

  看《天龙八部》到小康将段正淳肩头上的肉咬下一块来之际,宜会心微笑而饮醇酒。

  看《天龙八部》到梅、兰、竹、菊四少女大闹少林寺之际,宜开怀而呷香酒。

  看《天龙八部》到段誉终于蒙王语嫣青睐之际,宜手舞足蹈而浮甜酒。

  看《天龙八部》到少林寺老僧说佛,众皆拜服,慕容博和萧远山双手相握,互望而笑之
  际,宜心平气和而饮淡酒。

  看《天龙八部》到一阵风风波恶种种行径之际,宜饮劣酒。

  看《天龙八部》到天山童姥和李秋水至死搏斗,宜饮酸酒。

  看《天龙八部》到乔峰大闹聚贤庄,为阿朱与群雄舍命相拼之际,可饮辣酒。

  看《天龙八部》至虚竹误打误撞,解了珍珑棋局之际,可饮喜酒。

  看《天龙八部》到虚竹、段誉、乔峰三人结义兄弟,联手抗敌之际,可饮陈酒。

  看《天龙八部》到王夫人设计擒情郎之际,宜饮新酒。

  看《天龙八部》,从头至尾,一气呵成,废寝忘食,甚至床头人相对如同陌路,宜掩卷
  沉思,以书作酒,可以大醉。

  《天龙八部》中的冰蚕,是天下最可爱的虫。

  《天龙八部》中的游坦之,是天下最可怜的人。

  阿朱最柔情万种。

  别怪阿紫,她心中有说不出的苦。

  赵钱孙心中有说不出的苦。

  慕容复心中有说不出的苦。

  乔峰心中有说不出的苦。

  叶二娘、玄慈心中有说不出的苦。

  天山童姥、李秋水心中有说不出的苦。

  那么多人有说不出的苦,可是偏偏全书不苦,苦化为激情,洋溢在全书之中。《天龙八
  部》中最快乐的人,是李傀儡,已经知道了人生如戏,应该快乐,不知道的,才会悲苦。

  《天龙八部》的超绝成就,在于整部书包罗万有,有各种各样的人,有各种各样的武
  功,有各种各样的情节,简直就象是包罗万有的汪洋大海。

  《天龙八部》中的悲剧人物是乔峰。

  《天龙八部》中的喜剧人物是段誉。

  《天龙八部》中奇遇最多的人是虚竹。

  《天龙八部》中失望最多的人是慕容复。

  《天龙八部》中最幸运的人是鸠摩智。

  《天龙八部》中最不幸的人是风波恶、包不同、邓百川。

  《天龙八部》中最痴情的人是游坦之。

  《天龙八部》中最无情的人是玄慈。

  《天龙八部》中最滥情的人是段正淳。

  《天龙八部》中最专情的人是叶二娘。

  《天龙八部》中最诚实的人是南海鳄神。

  《天龙八部》中最虚伪的人是耶律洪基。

  《天龙八部〉是金庸作品极其特出的一部小说,在武侠小说中的地位,堪称第一,在金
  庸作品之中,排位第二。

我看过最最最……(省略2000字)最好看的书

百感交集,很好看啊

不会把


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