封神演义里，不论神仙妖怪凡人，为何必须在死后才能封神？

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封神演义里，人阐截三教共签封神榜。

其中上榜者绝大多数都是截教弟子，一部分人间将领，一小部分阐教弟子。

另外还有七人肉身成圣，分别是杨戬、李靖、哪吒、金吒、木吒、韦护、雷震子。

可以说除了肉身成圣的七人，封神榜上的所有神灵，基本都是死后封神。

也即是说，他们没了肉体，灵魂封神。

杨戬等七人可以肉身成圣，即是说他们没有战死，但一样获得了天庭神位。他们七人的肉身成圣，其实就是肉身成圣。

杨戬他们能肉身成圣，为何封神榜上绝大多数的神灵，都要死后才能被封神呢？

小刘分析，一，根行的问题。

在诛仙阵内，元始天尊与通天教主见面，元始天尊对通天教主说了一番话。

元始曰：贤弟为何设此恶阵？这是何说？当时在你碧游宫，共议封神榜，当面弭封，立有三等，根行深者，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫。

元始天尊的一番话，说明仙人是根行最好的，比如肉身成圣的杨戬七人。

另外就是死后封神的神人。

最次的根行，就是死后灵魂继续投胎转世，生生死死。

所以说，死后封神算是中等一些的根行，必须要死上一次。

二，仙人针对灵魂有太多的攻击方法。

封神里有太多的法术和法宝是针对灵魂攻击的。

比如陆压的钉头七箭书、姚天君的扎草人、张桂芳的唤人落马、卞吉的尤浑白骨幡、哼哈二将的哼哈之术、赤精子的阴阳镜。

这么多法术和法宝都是针对灵魂攻击的，可以说，就算修道者，他们的灵魂也是最弱的。

像姜子牙和哪吒死后，他们的灵魂没有一丝一毫的战斗力。

所以，无论是凡人将领还是修道者死后，让他们只剩下灵魂封神，方便仙人们控制他们。

这些神人，其实就是以昊天上帝为首的仙人阶层的打工仔。

三，抛却以往，人人平等。

上了封神榜，大家都是死过一次的人，修为与法力都消失得无影无踪，只能依靠封神榜活着，大家都一样，就好像是人人平等了。

死上一次，这些神人生前不管有什么仇怨，还有什么放不下的呢？

大家成神之后，都从头再来，想要提升修为，只能去人间获得香火。

神灵们放下仇怨，更有利于天庭的稳定和发展。

四，容易被打神鞭控制。

打神鞭，顾名思义是打神的。

姜子牙拿着打神鞭的时候，曾经打过闻仲，也只不过是把闻仲打伤了。

但是闻仲在死后封神，姜子牙让闻仲跪下听封，闻仲不想跪，姜子牙拿着打神鞭吓唬了一下，闻仲不得不跪。

由此可见，人活着时，打神鞭打他们的时候，威力并不强，想要更好地控制神灵，必须让他们死。

五，人阐截三教以及鸿钧道人设置的封神规则。

曾经赵公明去找三霄娘娘借法宝，云霄对赵公明说了一番话，大意便是说，死后弥封。

封神榜的上榜名单，在姜子牙封神之前，并不是一成不变的，因为死的人很多，而天庭需要的神灵只有三四百，那么其他的人呢？

因此，封神榜的名单需要筛选一下。

而筛选的过程，就是圣人们制定的规则，死后封神。

六，死后才能显露出价值所在。

中国向来有一句话，叫做死者为大。

曾经小刘看过一部电影，说的是一个画家，为了让自己的画作升值，不惜以自杀作为代价。

因此，人死为大，再加上死后的稀缺性，这才会让凡人去供奉他们，才能彰显神灵的价值。

七，容易控制他们的灵魂，进而控制人间百姓。

哪吒死后，依靠香火才能重塑肉身而复活。

所以，为了复活，哪吒天天帮人们做好事来换取人们的香火供奉。

那么死后封神的神灵，为了获得更多的香火或者为了重塑肉身，他们也一定会像哪吒一样，嘻哈哈地为人们做好事。

神灵为人们做好事，其实就是天庭工作的一部分。

为了香火，他们才会认真工作。

而认真工作的神灵，给人们做了好事，人们才会更加信奉神仙。

通过控制这些神灵，昊天上帝能更好的操控人间，统治三界。

只有让神灵死亡，他们才能获得香火，才会为了香火拼命工作。

昊天上帝为首的仙人阶层，就好像资本家一样，拼命压榨神灵这些劳动者。

而人间的百姓，就仿佛是客户一般，只不过交易的不是金钱，而是香火。

小刘侃封神，请关注。

因为没有死之前都是他的本体，都是妖怪或者凡人，死了之后才能上天。

本是阐教和截教的争斗，只有死了才能上封神榜，制定者是老子，通天教主等人。

因为死后自己在人间的身体就不存在了，所以就可以封神，做神仙了。已经不是人了。

因为神仙是不需要有肉身的。在死后通过他们的功绩才可以封神。所以必须他们死了才行。

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