封神演义里,不论神仙妖怪凡人,为何必须在死后才能封神?
封神演义里,人阐截三教共签封神榜。
其中上榜者绝大多数都是截教弟子,一部分人间将领,一小部分阐教弟子。
另外还有七人肉身成圣,分别是杨戬、李靖、哪吒、金吒、木吒、韦护、雷震子。
可以说除了肉身成圣的七人,封神榜上的所有神灵,基本都是死后封神。
也即是说,他们没了肉体,灵魂封神。
杨戬等七人可以肉身成圣,即是说他们没有战死,但一样获得了天庭神位。他们七人的肉身成圣,其实就是肉身成圣。
杨戬他们能肉身成圣,为何封神榜上绝大多数的神灵,都要死后才能被封神呢?
小刘分析,一,根行的问题。
在诛仙阵内,元始天尊与通天教主见面,元始天尊对通天教主说了一番话。
元始曰:贤弟为何设此恶阵?这是何说?当时在你碧游宫,共议封神榜,当面弭封,立有三等,根行深者,成其仙道,根行稍次,成其神道,根行浅薄,成其人道,仍随轮回之劫。
元始天尊的一番话,说明仙人是根行最好的,比如肉身成圣的杨戬七人。
另外就是死后封神的神人。
最次的根行,就是死后灵魂继续投胎转世,生生死死。
所以说,死后封神算是中等一些的根行,必须要死上一次。
二,仙人针对灵魂有太多的攻击方法。
封神里有太多的法术和法宝是针对灵魂攻击的。
比如陆压的钉头七箭书、姚天君的扎草人、张桂芳的唤人落马、卞吉的尤浑白骨幡、哼哈二将的哼哈之术、赤精子的阴阳镜。
这么多法术和法宝都是针对灵魂攻击的,可以说,就算修道者,他们的灵魂也是最弱的。
像姜子牙和哪吒死后,他们的灵魂没有一丝一毫的战斗力。
所以,无论是凡人将领还是修道者死后,让他们只剩下灵魂封神,方便仙人们控制他们。
这些神人,其实就是以昊天上帝为首的仙人阶层的打工仔。
三,抛却以往,人人平等。
上了封神榜,大家都是死过一次的人,修为与法力都消失得无影无踪,只能依靠封神榜活着,大家都一样,就好像是人人平等了。
死上一次,这些神人生前不管有什么仇怨,还有什么放不下的呢?
大家成神之后,都从头再来,想要提升修为,只能去人间获得香火。
神灵们放下仇怨,更有利于天庭的稳定和发展。
四,容易被打神鞭控制。
打神鞭,顾名思义是打神的。
姜子牙拿着打神鞭的时候,曾经打过闻仲,也只不过是把闻仲打伤了。
但是闻仲在死后封神,姜子牙让闻仲跪下听封,闻仲不想跪,姜子牙拿着打神鞭吓唬了一下,闻仲不得不跪。
由此可见,人活着时,打神鞭打他们的时候,威力并不强,想要更好地控制神灵,必须让他们死。
五,人阐截三教以及鸿钧道人设置的封神规则。
曾经赵公明去找三霄娘娘借法宝,云霄对赵公明说了一番话,大意便是说,死后弥封。
封神榜的上榜名单,在姜子牙封神之前,并不是一成不变的,因为死的人很多,而天庭需要的神灵只有三四百,那么其他的人呢?
因此,封神榜的名单需要筛选一下。
而筛选的过程,就是圣人们制定的规则,死后封神。
六,死后才能显露出价值所在。
中国向来有一句话,叫做死者为大。
曾经小刘看过一部电影,说的是一个画家,为了让自己的画作升值,不惜以自杀作为代价。
因此,人死为大,再加上死后的稀缺性,这才会让凡人去供奉他们,才能彰显神灵的价值。
七,容易控制他们的灵魂,进而控制人间百姓。
哪吒死后,依靠香火才能重塑肉身而复活。
所以,为了复活,哪吒天天帮人们做好事来换取人们的香火供奉。
那么死后封神的神灵,为了获得更多的香火或者为了重塑肉身,他们也一定会像哪吒一样,嘻哈哈地为人们做好事。
神灵为人们做好事,其实就是天庭工作的一部分。
为了香火,他们才会认真工作。
而认真工作的神灵,给人们做了好事,人们才会更加信奉神仙。
通过控制这些神灵,昊天上帝能更好的操控人间,统治三界。
只有让神灵死亡,他们才能获得香火,才会为了香火拼命工作。
昊天上帝为首的仙人阶层,就好像资本家一样,拼命压榨神灵这些劳动者。
而人间的百姓,就仿佛是客户一般,只不过交易的不是金钱,而是香火。
小刘侃封神,请关注。
因为没有死之前都是他的本体,都是妖怪或者凡人,死了之后才能上天。
本是阐教和截教的争斗,只有死了才能上封神榜,制定者是老子,通天教主等人。
因为死后自己在人间的身体就不存在了,所以就可以封神,做神仙了。已经不是人了。
因为神仙是不需要有肉身的。在死后通过他们的功绩才可以封神。所以必须他们死了才行。
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充田光答:五,人阐截三教以及鸿钧道人设置的封神规则。曾经赵公明去找三霄娘娘借法宝,云霄对赵公明说了一番话,大意便是说,死后弥封。封神榜的上榜名单,在姜子牙封神之前,并不是一成不变的,因为死的人很多,而天庭需要的神灵只有三四百,那么其他的人呢?因此,封神榜的名单需要筛选一下。而筛选的过程,就...
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