殡天和驾崩有啥区别
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为什么甄嬛传皇上死了叫驾崩，武则天里皇上死了叫殡天？历代皇帝死了都怎么说的。~
1、错误用法，
应该是“宾天”
“宾天”表示帝王死亡的委婉的代称，亦泛指尊者之死。
现今的人们频频以“殡天”来代替“宾天”使用，错误啊错误，
2、天子死曰崩。——《礼记·曲礼下》
天子出，有大驾，有法驾，有小驾。——《后汉书·舆服志》
死，在古汉语里也是有等级的，不同职级有不同称谓，如大夫死为“卒”，天子死为“薨”，“驾崩”是再后的叫法，有“皇驾崩塌”之意。《礼记》中讲，天子死叫“崩”，诸侯死叫”毙”，大夫死叫“卒” 士死叫“不禄”，庶人死叫“死” 。唐代礼制规定“凡丧，二品以上称毙，五品以上称卒，后六品于庶人称死。
如此看来，殡天和驾崩从广义上理解都是指帝王死亡，但又有些许差别。
1、错误用法，
应该是“宾天”
“宾天”表示帝王死亡的委婉的代称，亦泛指尊者之死。
现今的人们频频以“殡天”来代替“宾天”使用，错误啊错误!
2、天子死曰崩。——《礼记·曲礼下》
天子出,有大驾,有法驾,有小驾。——《后汉书·舆服志》
死，在古汉语里也是有等级的，不同职级有不同称谓，如大夫死为“卒”，天子死为“薨”，“驾崩”是再后的叫法，有“皇驾崩塌”之意。《礼记》中讲，天子死叫“崩”，诸侯死叫”毙”，大夫死叫“卒” 士死叫“不禄”，庶人死叫“死” 。唐代礼制规定“凡丧，二品以上称毙，五品以上称卒，后六品于庶人称死。
如此看来，殡天和驾崩从广义上理解都是指帝王死亡，但又有些许差别。
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没有区别
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相关评论：17329905089：为什么甄嬛传皇上死了叫驾崩,武则天里皇上死了叫殡天?历代皇帝死了都怎...
杜肿明“驾崩”和“殡天”都是古代中国的讳语，用于形容皇帝的死亡。“驾崩”一词用于描述皇帝的死亡，是因为皇帝在古代是中国最高权力象征，代表着“天命”，因此他的死亡被视为国家的重大损失，需要使用一种特殊的讳语来表达。“殡天”一词则是指皇帝的灵魂已经离开了身体，升上了天界，因此他的肉身可以...
17329905089：殡天和驾崩有啥区别
杜肿明1、情感表达方式不同。宾天是委婉语，驾崩表达比较直接。2、适用对象不同。宾天特指帝王之死，驾崩指中国古代帝王或皇太后、太皇太后的死。3、出处不同。宾天一词出自唐代刘禹锡的《唐故宣歙池等州都团练观察处置使赠左散骑常侍王公神道碑》，驾崩一词出自《汉书·高帝纪》。不同人去世的叫法：等级最...
17329905089：殡天和驾崩有啥区别?
杜肿明1、错误用法，应该是“宾天”“宾天”表示帝王死亡的委婉的代称，亦泛指尊者之死。现今的人们频频以“殡天”来代替“宾天”使用，错误啊错误，2、天子死曰崩。——《礼记·曲礼下》 天子出，有大驾，有法驾，有小驾。——《后汉书·舆服志》 死，在古汉语里也是有...
17329905089：皇帝死叫驾崩,和尚死了叫圆寂,仇人死了叫啥?
杜肿明首先，我们之所以会用“殡天”来形容皇帝的死。主要是因为古代的皇帝 ，为了宣告自己皇权的正统，往往自称是上天的孩子，也就是“天子”。而皇 帝死后，自然是回到了天上，所以会被人们称作是“殡天”。而“驾崩”一词之所以会出现，主要是因为古代的皇帝有着至高无上的权力， 一句话就可决定数万万人...
17329905089：古时皇帝死了叫驾崩,那娘娘死了叫什么??
杜肿明大臣和将相死了叫薨（hong)一声，娘娘死了，则叫作殡天。
17329905089：古时候皇帝死了叫驾崩!那皇后死了叫什么?
杜肿明以清朝皇帝为例子 皇帝死叫驾崩，皇后死叫殡天了，妃子死叫殁 ，皇太后死叫薨
17329905089：中国人对人死后有几种说法?
杜肿明赖。 《诗经》有“无父何估，无母何恃”之句)殉：称有 所作为、追求理想、道义而舍生乱 殉国： 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为 民族英雄，人们称他的死为“以身殉国”殉道： 称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。·尽心》“天下 有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。
17329905089：皇帝死后称为驾崩,那皇后和宫妃,还有王爷、太子等死后又叫什么呢?
杜肿明古人对身故的有多种方式的描述，常见的就是“卒”了，早亡一般用“殇”，帝后级别用“崩”，还有就是对一些特殊地位或者特殊方式死亡的描述，比如“殉”、“没”、“自尽”、“弑”等。不同阶层的人，其死亡有不同的称谓。最高规格是皇帝的死，称“崩（驾崩）”；诸侯和有爵位的大臣的死，还有...
17329905089：死亡死亡的别称
杜肿明汉语中对死亡的描述极为丰富，有着两百多种不同的说法。这种多样性源于对死字的忌讳，以及对不同社会地位和场合的区分。在古代，对天子的死亡描述极为庄重，被称为“崩”，也有人称其为“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾鹤归西”、“驭龙归西”、“殡天”。诸侯或后妃的死亡被称为“薨”...
17329905089：宾天的意思
杜肿明殡天的意思是帝王死亡，即“宾天”，现今的人们频频以“殡天”来代替“宾天”使用，宋·叶适《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》“孝宗宾天，公困多毁”。有人误以为宾天也可以泛指尊者之死，《红楼梦》第六三回为例“忽见东府里几个人，慌慌张张跑来，说老爷宾天了”，这里曹雪芹是故意用了“宾天”...
“驾崩”和“殡天”都是古代中国的讳语，用于形容皇帝的死亡。
“驾崩”一词用于描述皇帝的死亡，是因为皇帝在古代是中国最高权力象征，代表着“天命”，因此他的死亡被视为国家的重大损失，需要使用一种特殊的讳语来表达。
“殡天”一词则是指皇帝的灵魂已经离开了身体，升上了天界，因此他的肉身可以被安放在棺材中，举行殡葬仪式，送往陵墓安葬。
历代皇帝的死亡称呼因时代和史书记载而有所不同。例如：在《史记》中，汉朝皇帝的死亡被称为“弃朝”、“弃位”、“殂”等等。在唐朝时期，皇帝的死亡被称为“登仙”、“升天”等，这些称呼都带有一定的神话色彩。在明清时期，皇帝的死亡通常被称为“驾崩”或“晏驾”，其中“晏驾”是指皇帝在路上突然去世，也常用于形容其他高官贵人的死亡。
牺牲：为了正义的目的舍弃自己的生命
遇难：因为各种灾难而导致死亡。 这类灾难可以是人为事故，也可以是自然灾害等等。
夭折：指未成年而死。
驾崩：古代专指皇帝死亡.
1、情感表达方式不同。
宾天是委婉语，驾崩表达比较直接。
2、适用对象不同。
宾天特指帝王之死，驾崩指中国古代帝王或皇太后、太皇太后的死。
3、出处不同。
宾天一词出自唐代刘禹锡的《唐故宣歙池等州都团练观察处置使赠左散骑常侍王公神道碑》，驾崩一词出自《汉书·高帝纪》。
不同人去世的叫法：
等级最高的，叫驾崩，诸侯王，妃子们死叫薨，再低一点的叫殁。
和尚死了叫圆寂，换个说法叫坐化。
道士死了叫登仙，换个说法叫羽化。
英雄死叫牺牲，壮士死叫捐躯，凡人死就只能叫翘辫子。
高僧坐著死亡叫坐化。
为众人所仰望的人已死叫哲人其萎。
军人英勇的战死沙场叫马革裹尸。
1、错误用法，
应该是“宾天”
“宾天”表示帝王死亡的委婉的代称，亦泛指尊者之死。
现今的人们频频以“殡天”来代替“宾天”使用，错误啊错误，
2、天子死曰崩。——《礼记·曲礼下》
天子出，有大驾，有法驾，有小驾。——《后汉书·舆服志》
死，在古汉语里也是有等级的，不同职级有不同称谓，如大夫死为“卒”，天子死为“薨”，“驾崩”是再后的叫法，有“皇驾崩塌”之意。《礼记》中讲，天子死叫“崩”，诸侯死叫”毙”，大夫死叫“卒” 士死叫“不禄”，庶人死叫“死” 。唐代礼制规定“凡丧，二品以上称毙，五品以上称卒，后六品于庶人称死。
如此看来，殡天和驾崩从广义上理解都是指帝王死亡，但又有些许差别。
1、错误用法，
应该是“宾天”
“宾天”表示帝王死亡的委婉的代称，亦泛指尊者之死。
现今的人们频频以“殡天”来代替“宾天”使用，错误啊错误!
2、天子死曰崩。——《礼记·曲礼下》
天子出,有大驾,有法驾,有小驾。——《后汉书·舆服志》
死，在古汉语里也是有等级的，不同职级有不同称谓，如大夫死为“卒”，天子死为“薨”，“驾崩”是再后的叫法，有“皇驾崩塌”之意。《礼记》中讲，天子死叫“崩”，诸侯死叫”毙”，大夫死叫“卒” 士死叫“不禄”，庶人死叫“死” 。唐代礼制规定“凡丧，二品以上称毙，五品以上称卒，后六品于庶人称死。
如此看来，殡天和驾崩从广义上理解都是指帝王死亡，但又有些许差别。
你的认可是我解答的动力，请采纳。
没有区别
殡天和驾崩有啥区别视频
相关评论：
杜肿明“驾崩”和“殡天”都是古代中国的讳语，用于形容皇帝的死亡。“驾崩”一词用于描述皇帝的死亡，是因为皇帝在古代是中国最高权力象征，代表着“天命”，因此他的死亡被视为国家的重大损失，需要使用一种特殊的讳语来表达。“殡天”一词则是指皇帝的灵魂已经离开了身体，升上了天界，因此他的肉身可以...
杜肿明1、情感表达方式不同。宾天是委婉语，驾崩表达比较直接。2、适用对象不同。宾天特指帝王之死，驾崩指中国古代帝王或皇太后、太皇太后的死。3、出处不同。宾天一词出自唐代刘禹锡的《唐故宣歙池等州都团练观察处置使赠左散骑常侍王公神道碑》，驾崩一词出自《汉书·高帝纪》。不同人去世的叫法：等级最...
杜肿明1、错误用法，应该是“宾天”“宾天”表示帝王死亡的委婉的代称，亦泛指尊者之死。现今的人们频频以“殡天”来代替“宾天”使用，错误啊错误，2、天子死曰崩。——《礼记·曲礼下》 天子出，有大驾，有法驾，有小驾。——《后汉书·舆服志》 死，在古汉语里也是有...
杜肿明首先，我们之所以会用“殡天”来形容皇帝的死。主要是因为古代的皇帝 ，为了宣告自己皇权的正统，往往自称是上天的孩子，也就是“天子”。而皇 帝死后，自然是回到了天上，所以会被人们称作是“殡天”。而“驾崩”一词之所以会出现，主要是因为古代的皇帝有着至高无上的权力， 一句话就可决定数万万人...
杜肿明大臣和将相死了叫薨（hong)一声，娘娘死了，则叫作殡天。
杜肿明以清朝皇帝为例子 皇帝死叫驾崩，皇后死叫殡天了，妃子死叫殁 ，皇太后死叫薨
杜肿明赖。 《诗经》有“无父何估，无母何恃”之句)殉：称有 所作为、追求理想、道义而舍生乱 殉国： 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为 民族英雄，人们称他的死为“以身殉国”殉道： 称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。·尽心》“天下 有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。
杜肿明古人对身故的有多种方式的描述，常见的就是“卒”了，早亡一般用“殇”，帝后级别用“崩”，还有就是对一些特殊地位或者特殊方式死亡的描述，比如“殉”、“没”、“自尽”、“弑”等。不同阶层的人，其死亡有不同的称谓。最高规格是皇帝的死，称“崩（驾崩）”；诸侯和有爵位的大臣的死，还有...
杜肿明汉语中对死亡的描述极为丰富，有着两百多种不同的说法。这种多样性源于对死字的忌讳，以及对不同社会地位和场合的区分。在古代，对天子的死亡描述极为庄重，被称为“崩”，也有人称其为“驾崩”、“山陵崩”、“归西”、“驾鹤归西”、“驭龙归西”、“殡天”。诸侯或后妃的死亡被称为“薨”...
杜肿明殡天的意思是帝王死亡，即“宾天”，现今的人们频频以“殡天”来代替“宾天”使用，宋·叶适《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》“孝宗宾天，公困多毁”。有人误以为宾天也可以泛指尊者之死，《红楼梦》第六三回为例“忽见东府里几个人，慌慌张张跑来，说老爷宾天了”，这里曹雪芹是故意用了“宾天”...
