我想像才真旺姆一样去藏传佛教出家
这年头社会太深，没办法融入，所以不能不。。。。。。
很多人以为出家就是看破红尘，抛弃一切，不顾亲人的感受等等，这些都是误解，因为我们作为陷入到情绪与情欲交织中的世人，看不懂出家人真正的含义。佛陀为何说“世间皆苦”，那是看透了我们这个世界众生的真相，众生虽有佛性，但却执著迷惘，掩盖了真实的内心。按照弘一法师说的，“出家非英雄所为，而是大丈夫所为也”，为什么呢？因为英雄爱江山更爱美人，还爱名利，所以就诸多因素放不下，而大丈夫不一样，他能做到“不为自己求安乐，但求众生得离苦”，他可以“舍一人之家而为千万人之家”，可以“舍一人之乐而为千万人之乐”，这才是出家的真相。
再来看出家的才真旺姆法师，俗家名叫做马莹的80后同学，其实虽然貌美如花，她却看透了美女不过骷髅上面一张皮的人生真相，世间皆苦，所以她才发愿走上成佛之道，愿以一己之力为度众生而竭尽所能。你看看她写的诗歌，“此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。”，这样睿智的诗，对人生的态度，对世间的迷误，看得透透彻彻的，哪像一个二十来岁的女孩子呢？显然她已经悟了。我们常常打比方，将学佛路上的人分为专业选手（出家的僧人）和业余选手（在家居士）、以及起哄看看热闹的旁观者（佛教爱好人士），那么在这样功利心的社会、物欲横流的年代，专业学佛的人恐怕连万分之一都不到了。专业选手（出家的僧人）较之我们而言，是负责将佛法传播给我们的老师，解答我们心中的疑问，我们才会“无事不登三宝殿”的去请假他们。如果有一天，这样的老师都没有了，又有谁来指点我们迈出人生的迷误呢。
所以今天，我们更多的不是去质疑、耻笑、旁观这些出家的人，尤其是女性出家，更加难上加难，而是去理解他们、敬仰他们、扶持他们、保护他们，尽可能延长佛法在时间的传播吧。按照佛陀的开示，佛法已经进入到末法时代，还有九千多年就要灭绝了，我们旧爱当在这样的末法时代，尽最大的可能去做一些添砖加瓦的事情吧。
请采纳。
如果这真的是你的想法，可以尝试接触佛学，再到居士，然后你会明白你是否真的需要出家。这样一来，不会让你后悔，也不会让你对佛学一无所知而贸贸然追随某一个人
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相关评论：
马砌仇你有那么，坚定的信愿吗？，要确定，自己要出家的目标，方向，愿心。。。你可以先，到有缘的寺院，，或。。藏传佛教的寺院，，去做义工，，观察自己。。考察自己，，是否适应僧人的生活，经过一段时间，，看看，自己是否退心，，还是一如既往的，前进。。。
马砌仇最后只能回复一句话：我出家，是因为佛陀说得对。”她是一位漂亮的济南姑娘，毕业时，多家公司抢着要她，可2012年，她却意外出家，更名“才真旺姆”。网友：这需要多大的勇气啊。也有网友称：虽不认识，但希望你幸福。每个人的路径不同，藏传佛教和汉传的戒律不同。修行不论身至何处，红尘之中历练...
马砌仇再来看出家的才真旺姆法师，俗家名叫做马莹的80后同学，其实虽然貌美如花，她却看透了美女不过骷髅上面一张皮的人生真相，世间皆苦，所以她才发愿走上成佛之道，愿以一己之力为度众生而竭尽所能。你看看她写的诗歌，“此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。”，这样...
马砌仇如果粗略来说，藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教传承，菩提心是其中非常强调的。
