《红颜祸水》出自哪个典故？
来自： 更新日期：早些时候
“红颜祸水”到底是指历史哪位绝色美人?~
视红颜为祸水，在中国古代的伪道学家们眼中，对红颜美女，向来抱着一种矛盾复杂的心态，其根底深处，却是对红颜美女充满了恐惧敌视，视红颜为祸水之源，为灾难之源，时常将男性夫君自身的失误、失败，一股脑地转嫁到红颜们的粉头上，脱了自身的干系，落得一身轻松。若说红颜与祸水完全无关，也不符合历史事实，中国历史上也却有那么几位红颜，曾酿成了几股民族灾难祸水的泛滥，给民族、百姓带来了深重的灾难。如吕雉、慈禧等。
封建社会时代，受儒家三从四德、三纲五常伦理道德的影响，女性社会地位一直极其低下，为男性的从属品。孔子曾谆谆教导弟子们：“惟女人与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。”在历代皇帝眼中，红颜美人始终排在江山社稷之后，拥有了之高无上的皇权，也就自然拥有了天下的红颜美女，这样浅显的道理，绝大多数皇帝们都是心领神会的。当然，中国历史上也出现过那么几位只要美人，不要江山的风流多情皇帝。绝大多数保持理性的皇帝、英雄豪杰们，在一些事关江山与美女的重大人生抉择关头，通常会毫不迟疑地扑向皇权，伸腿将红颜美女们踢下万丈深渊！
红为胭脂之色，颜为面庞。古女子以胭脂润面，远看如红色面庞，所以代称女子为红颜。
其最早出处现不可查，翻阅古书，仅见最早为《汉书卷九七上外戚传第六十七上》有“既激感而心逐兮，包红颜而弗明。”此处红颜代指汉武帝宠妃李夫人。
红颜祸水 红颜与祸水
诗词：
《红颜祸水》
——邓继明
红颜非祸水，贱妾亦可惜。
千忧惹是非，皆因尘俗起。
“红颜”是两个宛约柔软的字眼，伊人出落得端庄可爱，容颜娇好如那二月里的枝头豆蔻，仲夏夜的盈盈满月，临水踏波的仙子，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”；“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”；“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”；“解舞腰肢娇又软”等都是形容红颜超群的外貌。
杜甫的诗《暮秋忆枉裴道州手札》：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉”；曹植的《静思赋》：“天何美女之烂妖，红颜晔而流光。”其中的“红颜”二字都是指美丽女子的容颜，后来逐渐演变成美丽女子之代称。
秀色可佐餐，“英雄难过美人关”，爱美本是人之天性。且不论帝王的三宫六院，佳丽三千，就说封建时期的士子阶层，寻美猎艳也蔚为时尚。
可是在中国上下五千年文明的历史里，有一个成语早已根深蒂固。它让所有闭月羞花，沉鱼落雁的容貌在历史兴衰，王朝更迭面前承担了过重的罪名，抹杀了那些红颜所有的艳丽色彩，而唯只剩下祸害的名声，警示着历代帝王将相及其他的男人们。
这个成语，就是“红颜祸水”。
《辞海》里给“祸水”下的定义是“祸人败事的女子”。
“红颜祸水”，自古就有的一种说法，大致是指美女贻误国家的意思。应当说，类似的言词，在我们的文化传统中绝不鲜见，各种各样的文字多有述说，可以说屡见不鲜，源远流长。
《红颜祸水》
——邓继明
红颜非祸水，贱妾亦可惜。
千忧惹是非，皆因尘俗起。
《红颜祸水》出自哪个典故？视频
相关评论：15814768641：自古红颜多祸水的出处以及典故
屠易杨自古红颜多祸水，红颜出自《汉书·孝许成皇后传》， 祸水出自《赵飞燕外传》。红颜祸水比喻漂亮女人是祸害的根源，自古就有的一种说法，是指美女贻误国家的意思。红颜祸水的典故：烽火戏诸侯，西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看完果然笑了。周幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。...
15814768641：红颜祸水经典下一句是什么
屠易杨红颜祸水这一典故出自《史记》——“幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒大笑。”周幽王是个昏君。整日里深居后宫，寻欢作乐。褒国的国君为了讨好幽王，就将国内的绝色美女褒姒送至镐京。红颜祸水[hóngyánhuòshuǐ]：比喻漂亮女人是祸害的根源。自古就有的一种说法，是指美女...
15814768641：红颜祸水的典故
屠易杨红颜祸水的典故最早可以追溯到中国古代的史书和传说中。其中一个著名的例子是关于商朝末年的妲己。妲己是商纣王的宠妃，以其美貌而闻名。然而，她被描述为一个妖艳而邪恶的女人，她利用自己的美貌迷惑了商纣王，使他沉迷于享乐，荒废政务。这导致了商朝的衰落和灭亡，妲己因此被视为红颜祸水的典型代表。另...
15814768641：红颜祸水,弥天大谎
屠易杨红颜祸水这一典故出自《史记》——“幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒大笑。”褒姒不明事理，不懂顾全大局，贻误国家，因此被世人说成红颜祸水。最近比较火爆的电视剧《秀丽江山之长歌行》，主要讲述他刘秀和她阴丽华一起打拼江山的伉俪情深。阴丽华所做的一切昭告天下，她不是...
15814768641：红颜祸水的典故
屠易杨大家了解红颜祸水的 典故 是什么呢?下面是我给大家整理的红颜祸水的典故,供大家阅读! 红颜祸水的典故 周幽王是个昏君。整日里深居后宫,寻欢作乐。褒国的国君为了讨好幽王,就将国内的绝色美女褒姒送至镐京。 褒姒这个女人,美则美矣,但情商应该不是特别高。她不是那种让人一见就开心的女人,她不爱笑。可是周...
15814768641：红颜祸水的典故讲的是谁
屠易杨其中的红颜二字都是指美丽女子的容颜，后来逐渐演变成美丽女子之代称。祸水原指汉成帝所宠信的赵飞燕、赵合德姐妹，据署名伶玄的飞燕外传一书记载，赵飞燕、赵合德姐妹迷惑汉成帝，分别成为皇后与昭仪，披香博士淖方成惊叹道此祸水也，必灭火矣。按五德终始之学说，汉朝为火德，称其为祸水是指赵飞燕...
15814768641：红颜祸水的典故讲的是谁?
屠易杨周幽王宠幸褒姒，不惜烽火戏诸侯，取悦褒姒，得罪诸侯，后引来北戎侵略，引来杀身之祸。
15814768641：红颜真的是祸水吗?历史上有哪些关于这方面的典故?
屠易杨“红颜祸水”这个词语常常用来比喻君王因为宠幸后宫妃子耽误治理朝廷，最常见的红颜祸水典故有周幽王烽火戏诸侯、商纣王和妲己、唐玄宗与杨贵妃...但是所谓的红颜祸国，往往是后人的不公正评判，而且所流传下来的故事大都掺杂了虚拟成分。1.周幽王烽火戏诸侯周幽王是西周的君，尤其喜欢美色，看见褒...
15814768641：红颜祸水的出处
屠易杨《辞海》里给“祸水”下的定义是“祸人败事的女子”。 江山，帝王将相，红颜，祸水，爱情这几个主题交织出多少说不完，道不尽的历史沧桑事。《春秋》、《左传》、《水浒传》等书中都可以看得到红颜是祸水之类的故事： 商纣王所以暴虐，是因为身旁有个妲己，商朝是因为商纣娇宠的妲已祸乱而导致亡国...
15814768641：《红颜祸水》出自哪个典故?
屠易杨视红颜为祸水，在中国古代的伪道学家们眼中，对红颜美女，向来抱着一种矛盾复杂的心态，其根底深处，却是对红颜美女充满了恐惧敌视，视红颜为祸水之源，为灾难之源，时常将男性夫君自身的失误、失败，一股脑地转嫁到红颜们的粉头上，脱了自身的干系，落得一身轻松。若说红颜与祸水完全无关，也不符合...
红颜祸水》
——邓继明
红颜非祸水，贱妾亦可惜。
千忧惹是非，皆因尘俗起
视红颜为祸水，在中国古代的伪道学家们眼中，对红颜美女，向来抱着一种矛盾复杂的心态，其根底深处，却是对红颜美女充满了恐惧敌视，视红颜为祸水之源，为灾难之源，时常将男性夫君自身的失误、失败，一股脑地转嫁到红颜们的粉头上，脱了自身的干系，落得一身轻松。若说红颜与祸水完全无关，也不符合历史事实，中国历史上也却有那么几位红颜，曾酿成了几股民族灾难祸水的泛滥，给民族、百姓带来了深重的灾难。如吕雉、慈禧等。
封建社会时代，受儒家三从四德、三纲五常伦理道德的影响，女性社会地位一直极其低下，为男性的从属品。孔子曾谆谆教导弟子们：“惟女人与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。”在历代皇帝眼中，红颜美人始终排在江山社稷之后，拥有了之高无上的皇权，也就自然拥有了天下的红颜美女，这样浅显的道理，绝大多数皇帝们都是心领神会的。当然，中国历史上也出现过那么几位只要美人，不要江山的风流多情皇帝。绝大多数保持理性的皇帝、英雄豪杰们，在一些事关江山与美女的重大人生抉择关头，通常会毫不迟疑地扑向皇权，伸腿将红颜美女们踢下万丈深渊！
红为胭脂之色，颜为面庞。古女子以胭脂润面，远看如红色面庞，所以代称女子为红颜。
其最早出处现不可查，翻阅古书，仅见最早为《汉书卷九七上外戚传第六十七上》有“既激感而心逐兮，包红颜而弗明。”此处红颜代指汉武帝宠妃李夫人。
红颜祸水 红颜与祸水
诗词：
《红颜祸水》
——邓继明
红颜非祸水，贱妾亦可惜。
千忧惹是非，皆因尘俗起。
“红颜”是两个宛约柔软的字眼，伊人出落得端庄可爱，容颜娇好如那二月里的枝头豆蔻，仲夏夜的盈盈满月，临水踏波的仙子，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”；“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙……仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”；“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒”；“解舞腰肢娇又软”等都是形容红颜超群的外貌。
杜甫的诗《暮秋忆枉裴道州手札》：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉”；曹植的《静思赋》：“天何美女之烂妖，红颜晔而流光。”其中的“红颜”二字都是指美丽女子的容颜，后来逐渐演变成美丽女子之代称。
秀色可佐餐，“英雄难过美人关”，爱美本是人之天性。且不论帝王的三宫六院，佳丽三千，就说封建时期的士子阶层，寻美猎艳也蔚为时尚。
可是在中国上下五千年文明的历史里，有一个成语早已根深蒂固。它让所有闭月羞花，沉鱼落雁的容貌在历史兴衰，王朝更迭面前承担了过重的罪名，抹杀了那些红颜所有的艳丽色彩，而唯只剩下祸害的名声，警示着历代帝王将相及其他的男人们。
这个成语，就是“红颜祸水”。
《辞海》里给“祸水”下的定义是“祸人败事的女子”。
“红颜祸水”，自古就有的一种说法，大致是指美女贻误国家的意思。应当说，类似的言词，在我们的文化传统中绝不鲜见，各种各样的文字多有述说，可以说屡见不鲜，源远流长。
《红颜祸水》
——邓继明
红颜非祸水，贱妾亦可惜。
千忧惹是非，皆因尘俗起。
《红颜祸水》出自哪个典故？视频
相关评论：
屠易杨自古红颜多祸水，红颜出自《汉书·孝许成皇后传》， 祸水出自《赵飞燕外传》。红颜祸水比喻漂亮女人是祸害的根源，自古就有的一种说法，是指美女贻误国家的意思。红颜祸水的典故：烽火戏诸侯，西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看完果然笑了。周幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。...
屠易杨红颜祸水这一典故出自《史记》——“幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒大笑。”周幽王是个昏君。整日里深居后宫，寻欢作乐。褒国的国君为了讨好幽王，就将国内的绝色美女褒姒送至镐京。红颜祸水[hóngyánhuòshuǐ]：比喻漂亮女人是祸害的根源。自古就有的一种说法，是指美女...
屠易杨红颜祸水的典故最早可以追溯到中国古代的史书和传说中。其中一个著名的例子是关于商朝末年的妲己。妲己是商纣王的宠妃，以其美貌而闻名。然而，她被描述为一个妖艳而邪恶的女人，她利用自己的美貌迷惑了商纣王，使他沉迷于享乐，荒废政务。这导致了商朝的衰落和灭亡，妲己因此被视为红颜祸水的典型代表。另...
屠易杨红颜祸水这一典故出自《史记》——“幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒大笑。”褒姒不明事理，不懂顾全大局，贻误国家，因此被世人说成红颜祸水。最近比较火爆的电视剧《秀丽江山之长歌行》，主要讲述他刘秀和她阴丽华一起打拼江山的伉俪情深。阴丽华所做的一切昭告天下，她不是...
屠易杨大家了解红颜祸水的 典故 是什么呢?下面是我给大家整理的红颜祸水的典故,供大家阅读! 红颜祸水的典故 周幽王是个昏君。整日里深居后宫,寻欢作乐。褒国的国君为了讨好幽王,就将国内的绝色美女褒姒送至镐京。 褒姒这个女人,美则美矣,但情商应该不是特别高。她不是那种让人一见就开心的女人,她不爱笑。可是周...
屠易杨其中的红颜二字都是指美丽女子的容颜，后来逐渐演变成美丽女子之代称。祸水原指汉成帝所宠信的赵飞燕、赵合德姐妹，据署名伶玄的飞燕外传一书记载，赵飞燕、赵合德姐妹迷惑汉成帝，分别成为皇后与昭仪，披香博士淖方成惊叹道此祸水也，必灭火矣。按五德终始之学说，汉朝为火德，称其为祸水是指赵飞燕...
屠易杨周幽王宠幸褒姒，不惜烽火戏诸侯，取悦褒姒，得罪诸侯，后引来北戎侵略，引来杀身之祸。
屠易杨“红颜祸水”这个词语常常用来比喻君王因为宠幸后宫妃子耽误治理朝廷，最常见的红颜祸水典故有周幽王烽火戏诸侯、商纣王和妲己、唐玄宗与杨贵妃...但是所谓的红颜祸国，往往是后人的不公正评判，而且所流传下来的故事大都掺杂了虚拟成分。1.周幽王烽火戏诸侯周幽王是西周的君，尤其喜欢美色，看见褒...
屠易杨《辞海》里给“祸水”下的定义是“祸人败事的女子”。 江山，帝王将相，红颜，祸水，爱情这几个主题交织出多少说不完，道不尽的历史沧桑事。《春秋》、《左传》、《水浒传》等书中都可以看得到红颜是祸水之类的故事： 商纣王所以暴虐，是因为身旁有个妲己，商朝是因为商纣娇宠的妲已祸乱而导致亡国...
屠易杨视红颜为祸水，在中国古代的伪道学家们眼中，对红颜美女，向来抱着一种矛盾复杂的心态，其根底深处，却是对红颜美女充满了恐惧敌视，视红颜为祸水之源，为灾难之源，时常将男性夫君自身的失误、失败，一股脑地转嫁到红颜们的粉头上，脱了自身的干系，落得一身轻松。若说红颜与祸水完全无关，也不符合...
