自古美人如名将,不许人间见白头是什么意思?

来自:    更新日期:早些时候
~
  • 【诗句解释】

“美人自古如名将,不许人间见白头。”的意思是【所谓美人、却红颜薄命。所谓将军、当马

革裹尸。他们命途多舛,总无法善始善终、有几人能寿终正寝。


  • 【出处】

出自[清]袁枚的《随园诗话》,里的《悼金夫人》,作者[清]赵艳雪

原文

逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。

美人自古如名将,不许人间见白头。

译文

似水年华就随他去吧,不要强留;漫天伤感的时代不要失去自己的风流。

美人就跟那昔日的名将一样,你何曾见过他们白发的样子。


  • 【创作背景】

辛丑年(康熙六十年,公元1721年)赵艳雪同乡诗人查为仁的妻子金夫人病逝,她为此作了《悼金夫人》,以示悼念。后被收录在袁枚的《随园诗话》中。


  • 【相关拓展】

1,赵艳雪(清代女诗人),康熙时期天津佟宏的小妾。其冰雪聪明擅长作诗。佟宏就为她建了座"艳雪楼',艳雪楼成为那时候名流的聚集地。佟家衰败后,天津诗人梅成栋写有悼念赵艳雪的《艳雪楼》诗:“水庄外绿波生,欲访佟家买棹行。草芜高宅,画楼犹溢渼人名。”

2,袁枚(1716年3月25日~1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。 钱塘(今浙江省杭州市)人, 清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。主要著作有《小仓山房文集》《随园诗话》及《随园诗话补遗》《随园食单》《子不语》《续子不语》 等。



意思是:自古以来即使再漂亮的美人也不得不感叹自己日趋衰老,即使功劳远大名满天下的志士也终有白头的一天。比喻时光终究会使人容颜老去,不复青春年华。

古语有云:‘自古美人如名将,不许人间见白头。’现在所称的“自古美人如英雄,不许人间见白头”只是此句的变装用法。 

自古美人如名将,不许人间见白头,意谓年华逝去, 英雄白头,美人迟暮,都是难堪。 

至于出处:战国时期楚国屈原的《离骚》、 《随园诗话》清代袁枚

《随园诗话》清代袁枚

冬友侍读出都,过天津查氏,晤佟进士溶;言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头。”

《离骚》全文节选:

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

扩展资料

后世影响

人格精神

1、屈原的生命意识对后世文学创作的影响

屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的死亡意识。面对大自然的四季变换,能引发人类共通的时间意识和生命意识,中国古代文人对美人迟暮之感的抒发,代不乏人,历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。

2、屈原文学作品中的爱国精神对后世的影响

屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情,在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神,给后世作家作出了示范。在《离骚》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。

参考资料:百度百科:屈原



"自古美人如名将,不许人间见白头"是一句诗句,意思是美丽的女子常常像杰出的将领一样,不允许在人世间见到她们白发苍苍的样子。

这句诗的意思可以理解为,美丽的女子通常在她们年轻时就会迎来荣耀和辉煌,就像杰出的将领在他们的巅峰时期一样。然而,这样的女子不希望在人世间经历老去的过程,她们希望保持永久的美丽和青春,不让别人见到她们白发苍苍的样子。

这句诗反映了对美丽的追求和对时光流逝的担忧,表达了人们对于美丽和青春的向往和珍惜。它也揭示了人们对于时间的无情和对美的短暂性的思考。

"自古美人如名将,不许人间见白头" 是出自《红楼梦》第十九回,其中出现在王熙凤的一句话中。这句话的意思是指美貌的女子往往像名将一样英勇,她们不愿意在人间平凡地见到衰老的白发。
在古代文学中,美人往往被描绘成娇美而不凡的存在,她们身世高贵或才艺出众,往往与名将、英雄等壮丽的形象相提并论。这句话强调了美人的非凡和高贵之处,她们追求永葆青春,不愿面对普通人所遭受的老去和岁月的摧残。这也反映了对美丽和青春的珍视,以及对女性美的追求和崇拜。
在《红楼梦》中,王熙凤这句话是对自己的一种自恋和自傲的表现,她自视甚高,认为自己的美貌和才智超过常人,因此不愿意随波逐流,希望能像名将一样,在人生的舞台上展现自己的非凡。然而,随着故事的发展,王熙凤的命运并不如她所愿,她最终也面对了人间白头的现实。

意思是:美丽的女子就如同着名的将士,不容许在人世间看见他们白头衰老。
这句话出自一个典故,据说清朝的戏曲《桃花扇》的作者孔尚任在创作时,为了表达主角侯方域和李香君的离别之情,写下了这句诗。这句话的意思是,美丽的女子就像着名的将士一样,他们的青春和美貌不容许在人间看见他们白头衰老,表达了离别时的悲痛和不舍之情。
总的来说,这句话的意思是时光会使容颜老去,但不应该掩盖人们追求美好事物的本质。


自古美人如名将,不许人间见白头是什么意思?视频

相关评论:
  • 18262142126自古美人如名将,不许人间见白头是什么意思?
    禹战放【诗句解释】“美人自古如名将,不许人间见白头。”的意思是【所谓美人、却红颜薄命。所谓将军、当马 革裹尸。他们命途多舛,总无法善始善终、有几人能寿终正寝。】【出处】出自[清]袁枚的《随园诗话》,里的《悼金夫人》,作者[清]赵艳雪 原文 逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,...

  • 18262142126不许人间见白头的上一句是啥?
    禹战放不许人间见白头的上一句是美人自古如名将。这句话出自赵艳雪的《悼金夫人》。原文:逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。译文:青春美丽的年华如流水一般溜走,不要因为林子不再美丽而伤心。美丽的佳人有史以来就像著名的将领一样命运多舛,很少能够活到白头。《悼金夫人》...

  • 18262142126不许人间见白头全诗
    禹战放不许人间见白头原诗词:逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。此与宋笠田明府白发从无到美人之句相似。出自清朝赵艳雪所著的《和查为仁悼亡诗》。意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。因为自古红颜多薄命,美人一般都是政治牺牲品。如:西施...

  • 18262142126“美人自古如名将,不许人间见白头”是谁的诗作
    禹战放“美人自古如名将,不许人间见白头。”出自清代诗人赵艳雪的《悼金夫人》。全诗:逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。译文:所谓美人、却红颜薄命,所谓将军、当马革裹尸,他们命途多舛总无法善始善终、有几人能寿终正寝。作者赵艳雪(清代女诗人),康熙时期天津佟宏小妾。

  • 18262142126自古美人如名将,不许人间见白头,是哪首诗里面的?
    禹战放出自清代袁枚的《随园诗话·卷四》,有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头。”解释:美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。

  • 18262142126“自古美人如名将,不许人间见白头”是谁的诗句?全文是什么?
    禹战放言其母赵夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再拜东厨司命神,聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土,须恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗,和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头。”此与宋笠田明府“白发从无到美人”之句相似。

  • 18262142126自古美人如名将不许人间见白头的全诗
    禹战放[自古美人如名将,不许人间见白头]。此句出自《随园诗话》清 袁枚所著中。“自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。 “红颜自古如名将 不许人间见白头”一句,出处众说纷纭,皆因非名家所作。袁枚《随园诗话》中的艳雪卷四“冬友侍读出...

  • 18262142126不许人间见白头是什么意思
    禹战放“美人自古如名将,不许人间见白头”的意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,很少能够寿终正寝。这句话出自赵艳雪的《悼金夫人》。“美人自古如名将,不许人间见白头”是一句很有名的诗句,那么你知道其中的“不许人间见白头”是什么意思吗?下面我就来跟大家说一说...

  • 18262142126“自古美人如名将,不许人间见白头”是何意
    禹战放自古美人如名将,不许人间见白头,句子 出自《随园诗话》清 袁枚所著中。“自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。这句话理解起来就是:美人和名将一样,都很命短。

  • 18262142126美人如名将,不许人间见白头出自哪里?
    禹战放出自清代袁枚的《随园诗话·卷四》,有佟氏姬人名艳雪者,一绝甚佳,其结句云:“美人自古如名将,不许人间见白头。”解释:美人和著名的将领都是命运多舛的,能够寿终正寝的机会很小。

  • 相关主题精彩

    版权声明:本网站为非赢利性站点,内容来自于网络投稿和网络,若有相关事宜,请联系管理员

    Copyright © 喜物网