石达开被凌迟的时候，为什么能够忍住几千刀的肉刮？
没有，太平天国起义是以拜上帝会为基础的，每个人都有自己的精神信仰，而石达开更应该是毅力过人，所以能够忍住。
所谓“凌迟”，如《宋史•刑法志》言：“凌迟者先断其肢体，乃抉其吭，当时之极法也”，它就是一种将犯人身体零刀碎割，使其极尽痛苦而死的残酷刑罚。彼时，凌迟主要应用于谋逆大罪，《大清律》载：“谋反大逆：凡谋反谓谋危社稷。大逆谓谋毁宗庙山陵及宫阙，但共谋者不分首从，皆凌迟处死”。
据野史所载，凌迟的方法是：“凌迟者，其法乃寸而磔之，必至体无余脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已”，大意就是将犯人身上的肉一刀一刀慢慢的割下，直到将肉差不多割尽，才剖腹断首，使犯人毙命。由此，凌迟也叫脔割、寸磔等，人们常说的“千刀万剐”指的就是凌迟。
当然，凌迟，虽说是千刀万剐的刑罚，但却并非是一定就会剐千刀。实际上，在行刑的过程中，一般百刀犯人就会气绝而亡。比如明正德年间宦官刘瑾，正德皇帝本来是让他受刑三千三百五十七刀，但最终只剐了三百六十余刀，刘瑾就气绝而亡，之后就再未剐下去。
实际上，历代的凌迟，甚有剐千刀的，多就是百刀。
当然，因没有史料佐证，石达开是否被剐千刀，这尚不能确认。但是，从石达开行刑时，旁观者的述说来看，石达开被凌迟时，他却是很勇猛，是一句不坑，可谓是一位真正的勇士。
比如当时在场观刑的四川巡抚刘蓉，在看到石达开即将凌迟时一声不吭的英雄做法，是由衷感叹道：“枭桀坚强之气溢于颜面，而词句不卑不亢，不作摇尾乞怜语。临刑之际，神色怡然，是丑类之最悍者”，说他临刑时，是神色怡然，没有一句求饶的话。
再如另外一位目击者湖北布政使黄彭年在写给好友唐炯的书信中，就这样说道：“此贼举止甚稳，语言气概，不亢不卑，寓坚强于和婉之中。方其就死，纳履从容，若是我大清忠臣如此死法，叙入史传，岂不炳耀千载？如此人不为朝臣用，反使为贼，谁之过欤？”，说他行刑时是纳履从容，不卑不亢，没有丝毫的怯弱之心。
此外，清周询在《蜀海丛谈》一书中也曾记载：“（石达开）绑至刑场，均神气湛然，无一毫畏缩态。且系以凌迟极刑处死，至死均默默无声，真奇男子也”。
从以上这些亲临形场的官员或平民的诉说来看，石达开在凌迟时却是不卑不亢，一句不坑。毕竟，刘蓉、黄彭年皆是清朝的官员，且在镇压太平天国起义时都出过很大的力，所以他们没必要撒谎，去拔高石达开的地位。他们之所以会这么说，只能说石达开真的是一位勇士。
石达开，可以说是太平天国最富有传奇色彩的名将之一，用兵如神，被誉为太平人杰。他19岁就成为太平天国首义六王之一，地位仅次于天王和东南西北王。21岁率军取得“水陆洲大捷”，夺岳阳，占武汉，自武昌东下金陵，二十八天挺进一千八百里，战无不胜，攻无不克，令清军闻风丧胆，被清军称为“石敢当”。
22岁亲自指挥攻克清安徽临时省会庐州，逼得清名将江忠源自尽。23岁在湖口、九江两次大败湘军，致使湘军水师溃不成军，统帅曾国藩跳河自尽，若不是部下救得快，曾国藩恐怕早就一命呜呼。而后，挥师江西，四个月连下七府四十七县。
可以说，若不是天王洪秀全昏庸，致使石达开出走，太平天国未尝不能一统天下。只是可惜，太平天国已经烂到根上，他根本就容不下石达开这位护国柱石，最终石达开出走，太平天国也在不久走向了覆灭。
而后，出走的石达开，因决策上的失误，在大渡河被清军围困，而后石达开为了挽救自己麾下将士的性命，他自愿投降清军，希望用自己的性命来以全三军。最终，在同治二年（1863年）6月27日，石达开在成都被腐朽的清廷凌迟处死。
对于石达开在被处以凌迟的时候，没有发出任何声音人们总共给出了两个猜测。但是无论如何当时石达开的这种精神都是值得令人敬佩的，要知道凌迟本身就是一个非常残酷的刑法，很少有人能够忍受住这种刑法。石达开可以说是太平天国的领导人物，他代表着整个太平天国的形象。
第1个说法就是当时在石达开运行的时候，其实提前已经被狱卒做了手脚。在上刑场之前石达开其实就已经不能说话了。但是其实这种说法是并不可靠的，也有一些漏洞存在。因为对于清朝统治者来说，他们当然想要看到石达开忍受不了这种残酷的刑法发出哀嚎声的局面。因为只有这样才能让清朝统治者满足他们战胜者的一种荣誉。同时也能达到让这些统治者震慑农民起义军的效果。但是如果当时石达开忍受住了这种刑罚，并没有发出爱好声的话，那么这些清朝统治者想要达到的效果就无法发挥出来。也无法达到这些清朝统治者的目的。
第2种说法就是当时石达开的手底下的人私自贿赂了刽子手。让他们快一点解决石达开，所以当时石达开在运行的时候，只有前面几道是真的，后面都是象征性的。其实石达开在前面几刀运行的时候就已经死了。由此就可以发现，石达开在当时运行的时候，也没有发出哀嚎声就证明他的意志力有多么的顽强。
因为石达开毕竟是当时太平天国的领导人，所以他自己在刑场中的表现也一定程度会影响到太平天国士兵。当时太平天国的这些士兵须要斗志才能与清朝军队抗衡，所以他们并不想让实惨开在行程中的表现降低这些将士中的士气。
因为石达开可以说是相当有信念，他为了自己的信仰再苦再累也不怕，所以肉体上的疼痛根本算不了什么
在行刑的时候，在承受了前面几刀之后，石达开已经死了，所以给人的感觉是忍受了几千刀不吭一声。
很有可能石达开在前几刀就已经死掉了，只是象征性划几刀而已，所以他可以一声不吭。
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