吴文化吴姓传代始祖

吴姓的传代始祖并非泰伯，而是泰伯的二弟吴仲雍。尽管泰伯被尊为吴姓的开氏始祖，但真正延续吴氏血脉的是仲雍。仲雍与泰伯一同来到今天的江苏省南部，继哥哥的事业后，他成为吴国的国君，最终葬在虞山附近。他的墓庐在江苏常熟市虞山东麓，保存完好，有三道石牌坊，分别由清乾隆年间、江南督学使曹秀先以及明朝江南巡按御史路振题字，彰显其地位和影响。

吴姓中的重要人物是吴王寿梦的第四子吴季札，他因多次让位和卓越的品德备受尊崇。季札的避位与吴国历史紧密相连，他被奉为“至德第三人”，子孙繁衍，成为吴姓血源的关键人物。季札封地延陵，成为了吴姓郡望之一，其后裔在此繁衍生息，延陵至今仍有遗址和季札的庙宇。季札墓位于常州市南淹城附近，墓碑上刻有孔子的手书碑文，成为纪念他的重要标志。

丹阳县和江阴申港等地都有季子庙，其中丹阳季子庙自秦汉以来香火不断，曾多次修缮。然而，随着时间流逝，一些庙宇已荒废，唯有碑文留存。季札的五个儿子，尤其是四子吴季札，他们的后代繁衍兴旺，成为今日吴姓的主体。吴季札被尊为延氏和延陵氏的开姓始祖，对吴姓的发展起到了关键作用。

吴地区域文化的简称，泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果，泛称吴地文化、江南文化、吴越文化等。其以先吴和吴国文化为基础，经周（春秋、战国）、秦汉、魏晋南北朝的生长，及隋、唐、宋、元历代发育，至明代形成高峰。清代以来，随着中国封建社会的衰落和资本主义的萌芽，吴文化开始从传统文化定式向现代文化方向转型。吴地文化的区域包括苏南的太湖流域以及上海、浙北等江南地区，其中苏锡常一带是吴文化的发源地与核心区域。弘扬吴文化，是每个文化工作者的应尽义务。