从狄仁杰身上我们可以学到些什么?

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从狄仁杰身上我们能学会坚强、勇敢的面对现实、对任何事都不气馁、会坚持到底。

狄仁杰出身于太原狄氏,早年以明经及第,历任汴州判佐、并州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职,以不畏权贵著称。

天授二年(691年)九月拜相,担任地官侍郎、同平章事,但仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反,夺职下狱,平反后贬彭泽县令。

他在营州之乱时被起复,并于神功元年(697年)再次拜相,担任鸾台侍郎、同平章事,进拜纳言。后犯颜直谏,力劝武则天复立庐陵王李显为太子,使得唐朝社稷得以延续。



扩展资料:

武则天时,狄仁杰为宁州刺史。其宅向来不吉,之前的刺史死的人已经十余辈了。狄仁杰初至,官吏直言官舍久凶,先后无敢居者。且榛荒棘毁,已不可居,请居住到其他地方。狄仁杰说:“刺史不住本宅,何别舍乎?命去封锁葺治,居之不疑。”

许多晚上,闹出的灵异事件不可胜纪。狄仁杰怒谓曰:“我是刺史,这里就是我的住宅。你曲我直,为何不识分理,反乃以邪忤正?你如果是神,速听明教;如果是鬼魅,何敢相干!我没有怕你之心,你不必千变万化。既然要相见,何不以礼出来?”

不久,有一人具衣冠上前说:“某是某朝官,葬在大堂台阶的西树下,但体魄被树根所穿,痛苦不堪。之前许多公家,多想要自己陈述,其人就死了。到不了阴间,以至于今。使君如果能改葬,怎敢在这里徘徊!”说完就不见了。次日,狄仁杰下令发之,果如其言,乃为改葬,从此灵异事件就不再出现了。



1、学习狄仁杰的劳模精神。

公元675年左右,狄仁杰任职大理寺丞,上任一年内,就将积压旧案审理一清,共计审理1万7千人,不仅是经手的人数多,而且没有一个人冤诉,人们都称他持平宽仁、公平正义,是神一般存在的法官。他的工作量,相当于平均每天审理案子47件,其数量、质量都堪称古代劳模。

2、学习狄仁杰不畏权威、刚正不阿的品格。

在古代,很少有官员遇到权贵不阿谀奉承的,但狄仁杰就是例外,他坚持原则、据理力争,是非常有名的正直官员。其中有个事迹就是他向唐高宗苦苦进谏,保护了一名犯轻罪而被处极刑的官员。

3、学习狄仁杰不信鬼神的唯物主义品格。

有一次,唐高宗前往汾阳宫时,要路过妒女祠。当时民间认为,穿着华丽衣服经过那里会招致风雷。狄仁杰曾奉命南下,在担任江南巡抚使时,为了破除当地的神灵崇拜风气,他曾一举焚毁大批的江南淫祠。

4、学习狄仁杰爱民如子的高尚品格。

狄仁杰是一位爱民如子、体恤民情的古代官员,他一生中所上之表或疏,大多以为民请命为主。比如当时武则天晚年时,想铸造一座大佛像,需要花费数百万两银子。狄仁杰知道后便进谏,让武则天心平气和地接受并不再大兴土木造佛。

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狄仁杰的故事:

据《旧唐书》记载,武卫大将军权善才因误砍唐太宗昭陵的柏树,被唐高宗判处死刑。狄仁杰认为他罪不当死,向高宗上奏进谏,后来,高宗冷静下来,免去权善才死罪,还提拔狄仁杰为侍御史。正是因为狄仁杰据理力争,保住了犯小错误但获极刑的官员的脑袋,维护了封建社会法制威严,也让唐高宗少犯一桩糊涂事。



办案:刚正廉洁。狄仁杰出身于官宦之家,通过科举考试,步入仕途。后升任大理丞,也就相当于现在最高法院的院长。狄仁杰到任后一年内,就判决了大量积压案件,涉及1.7万人,却没有一个喊冤叫屈的。可见,狄仁杰为人刚正不阿,办案秉公执法,因此深得百姓爱戴。百姓们甚至自发为狄仁杰立碑,以表达自己的感激。这些,更是得到了朝中众人的推崇。武则天听闻此事,也是从内心里佩服狄仁杰。

举贤:知人善任。后来,武则天执政时期,让狄仁杰举荐人才。狄仁杰知人善任,唯才是举。他举荐了张柬之,武则天把张柬之升了秋官侍郎,也就是刑部的“二把手”,后来又把他升为丞相。后来,狄仁杰还举荐了数十位忠诚、廉洁、贤能的官员。狄仁杰被称为“桃李满天下”。这些官员成为朝中的骨干,为武则天的统治做出了很大的贡献。狄仁杰作为一人之下,万人之上的宰相,对于人才,他不打压,不埋没。他不怕这些人超越自己,一切以大局为重。本着一颗公心,从江山社稷的长远发展考虑,发现人才,并举荐贤能。

狄仁杰业务能力还是不错的,尤其是当豫州刺史的时候,那时为了平息宗室起兵引起的风波,狄仁杰临危受命误了豫州当刺史,处理善后事宜。到了豫州之后,狄仁杰发现,地官员为了讨好武则天,抓了五六百人准备杀头,可狄仁杰不忍,但造反又是武则天最敏感的问题,再怎么也不能驳了武则天的面子,那怎么办?——写悄悄话,狄仁杰向武则天写了一封密信,又没驳面子,又救了人姓名。


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