“你负担太重，咱们离婚吧”，为何在现实面前，二婚婚姻往往不堪一击？

人为什么会有感情？感情是什么?~

对于任何生物，只要有记忆力，并且具备对喜恶的判断和对未来某些事物的期待，就会有感情。
感情是人或事物的喜爱或厌恶感的心情。人如果没有感情的话，就会像白开水一样变得索然无味。感情就像是饭菜里的调剂品，饭菜有了调剂品就会变得更加美味。人有了感情生活也会变得不一样。就像白纸涂上色就会变得丰富。

扩展资料
由于情感是人对于价值关系的主观反映，那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化，即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。
人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变，也有快速的质变，它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程，那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变，也有快速的质变，也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的，把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。

思想感情有哪几种
1.借景抒情类：或借景表达自己的美好志向，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。
2.送别类：或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念。
3.思乡类：或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂。
4.闲时类：或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往。
5.怀古类：或表达对古人的缅怀之情，或表达昔盛今衰的感叹。
6.爱情类；在古代诗词中占的比重相当大。其中不少精品以其丰富的内容、美好的情感、多样的手法，被人们世代传诵。
7.战争类：或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往。
8.托物言志类：或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感。

古诗中的思想感情
1.惜别之情：如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”(《赠汪伦》)。

2.黍离之情：如姜夔的“念桥边红药，年年知为谁生”(《扬州慢》)，表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情。

3.思乡之情：如王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”(《九月九日忆山东兄弟》)。

4.怀古之情：如杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”(《赤壁》)。

5.讽喻之情：如《诗经》中的“硕鼠硕鼠，无食我黍”;白居易的“樽罍溢九酝，水陆罗八珍……是岁江南早，衢州人食人”(《轻肥》)。

6.报国之情：如王昌龄的“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”(《出塞》);陆游的“出师一表真名世”(《书愤》)。

7.咏景之情：如贺知章的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”;谢朓的“鱼戏新荷动，鸟散余花落。不对芬芳酒，还望青山郭”(《游东田》)。

8.恋友之情：如王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”(《芙蓉楼送辛渐》)。

为什么说二婚婚姻往往不堪一击，因为二婚的婚姻很多都是因为利益，都不是因为感情走到一起的，所以说在二婚的婚姻里，基本可以说只要有一点事，都有可能会击垮。

举个例子吧，现实生二婚是什么情况，一般来说也许双方在原来的婚姻里都没有错，但是却离婚了，离婚以后可能会有孩子，这时候再结婚，两个人想要的就不是感情，而是对方能给我带来什么，如果给自己带来的只有负债，那么最后可能就是分开了。

二婚里很多时候，家财已经被一婚给折腾的差不多了，后来怎么说呢，后来如果两个人走到了一起，那么婚姻里的两个人，可能就会过的比较痛苦，再加上要养孩子，可能还需要再生一个孩子，到时候生活的压力就会很大，生活压力大了，只会让其中一个人过不下去。

这年代都是这样，谁都想让自己的人生过的轻松一些，一婚的时候很多人想的是找个对象减轻复担，但是到了二婚，如果不能减轻复担，反而增加了个人的生活压力，所以你说会怎么办，自然会觉得结婚不是自己想要的了。

到了后来便会觉得生活很苦，没有了原来的味道，最后原本一点点喜欢，也变成了厌烦，因为这亲的婚姻本来就不牢固，最后只能是以离婚结束。

负担太重而离婚其实是一个借口而已，在现实面前，婚姻往往是不堪一击的，不单单是二婚，一婚也是差不多的，婚姻没有物质的保障是很难维持下去的，仅仅依靠精神是维持不了婚姻的，所以现实就是这么残酷的

二婚的目的就是为了自己生活得更好，既然不能达到，那自然分手了。爱情是美好的，但生活是现实的。谁都想自己生活得更美好，谁也不想每天被生活负担压得喘不过气来。

生活不易啊！二婚如果没有很深的感情，跟着你图的就是想让生活变得轻松一些，好过一些。这个目的实现不了，当然不能继续下去。

因为离婚被感情伤的太重，二婚就不敢投入过多的感情，所以二婚的婚姻就不堪一击。

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