段誉死心塌地喜欢王语嫣，为何金庸最后还是让王语嫣和慕容复在一起了？

段誉死心塌地的爱着王语嫣，为何金庸最后还是安排王语嫣和慕容复在一起了？~

在新版《天龙八部》的结尾，金庸先生做了一个修改，让王语嫣回到了已经疯了的慕容府。这一修改使许多读者表示不能接受。这是因为人们有很好的期望，以及对故事的期望。很多人认为故事中主人公的爱情应该永远和童话中的爱情故事一样美好。但当王语嫣回到慕容府时，段玉娶了木婉清和钟灵不是很好吗？事实上，金老的修改完全遵循了段誉和王语嫣内心的爱，并恢复了他们应有的结局。这一变化可能还有另一个深刻的意义。

事实上，段誉并不真正喜欢王语嫣。他只是把王语嫣当成了天涯海角的仙姑。他喜欢的是心目中最完美的王语嫣。他只是把王语嫣当成自己心中完美的人。

在无量玉洞里，段誉看到了玉像，顿时被天人震住了。他心甘情愿地向玉像叩头千首，逆来顺受地学武术。你应该知道他宁愿和他父亲作对也不愿学武术。
显然，段誉只是爱上了仙女姐姐的样子。后来，他看到王语嫣和玉人一模一样，立刻把王语嫣自己当成了仙女姐姐，从此开始追求王语嫣。他从不放弃王语嫣。

因此，在金庸先生的笔下：段誉终于明白，他喜欢的是玉雕，这是他在追求生活中得不到的，于是他嫁给了钟灵和木婉清，两人深爱着他。王语嫣明白，不管表哥是什么样的人，不管他是不是疯了（也许她宁愿他疯了，这样他就可以在身边），她都愿意陪他。

这个问题其实很简单，金庸最后让王语嫣和慕容复在一起有两点。王语嫣并非什么纯真善良的小仙女，她不能摆布段誉，但可以掌控慕容复，更不愿意“二女共侍一夫”。王语嫣最后和慕容复在一起，实际是从一个凡间的仙子变成了一个有血有肉的人。

一、在男女感情上，段正淳的几个女儿实际和她们各自的母亲如出一辙。阿朱、阿紫对待自己心仪的男人都是主动追求，这和她们的母亲阮星竹相似，所以在众多情人中，她最受段正淳宠爱，否则怎么会生下两个女儿，肯定她们在一起的时间是最长的。阮星竹、阿朱、阿紫信奉的人生哲学就是：我喜欢你，我就想尽办法和你在一起。
木婉清虽用情专一，但是占有欲极强，很容易产生极端感情非爱即恨，这点和她母亲秦红棉一模一样。秦红棉深爱段正淳，在二人互不相见的多年里，对其它男人也完全隔离，她的言行举止只有扭曲的仇恨。
秦红棉、木婉清的人生哲学就是：我只爱你一个，你如果不爱我，那我们永不见面。钟灵对段誉的感情最为肤浅，连个最起码的争风吃醋也没有，这点看看她的母亲甘宝宝就知道了，就算对段正淳有感情，还是可以嫁给别的男人，并且能哄得团团转，把男女的感情看得很淡。甘宝宝、钟灵的人生哲学就是：我是爱你呀，但是我更在乎我更好地生活。

我们再来看下王语嫣的母亲李青萝。这位王夫人虽然和钟夫人一样找了个接盘侠，但是对婚姻的态度完全不一样。王夫人的人生哲学就是：我就算爱你，我还是能和别的男人好，我就算和别的男人好，我还是一心爱你。
段誉、慕容复、王语嫣与王老爷、段正淳、王夫人，实际是角色互换，王夫人和王老爷结婚，心里最爱的是段正淳，王语嫣和段誉走到了一起，心里实际爱的人是慕容复。这就解释了王语嫣迷恋慕容复多年后，为何突然又和段誉好上了，而且这个时间节点是慕容复有可能去西夏当驸马。
虽然她温柔的性格和她母亲不一样，但骨子里的人生哲学是没差别的，不过是给自己失败的感情找回个面子而已。最后慕容复没当成驸马，二人之间就没有什么障碍了，至于慕容复疯没疯，根本不影响王语嫣对他的爱，在这种情况下，王又和慕容在一起就合情合理了。

二、王语嫣掌控不了段誉但可以摆布慕容复。现代人接受的是一夫一妻制，在古代一夫多妻是很正常的事情。当初王语嫣离开慕容复是因为慕容复要去西夏招亲，她是拒绝二女共侍一夫，哪怕是许诺“大燕复国”给她封个贵妃，她也明白慕容复与西夏公主毫无感情，只是政治婚姻而已，宁可跳崖，也绝不妥协。她又怎么能去和木婉清、钟灵一起嫁给段誉，享受后宫大团圆的的美好结局呢？
段誉和王语嫣能在一起的前提条件是段誉喜欢她，然而最后段誉在无量山洞发现喜欢王语嫣只是因为她像神仙姐姐，段誉喜欢的并不是王语嫣，而是他心里想象出来的神仙姐姐。


再加上她掌控不了即将继位当皇帝的段誉只宠爱她一个，回到神志不清的慕容复身边就合情合理了。这样金庸就让段誉娶木婉清、钟灵及西夏公主赠送的侍女晓蕾三人为妃就顺理成章了，并且段誉出家也就契合真实历史了。

新修版《天龙八部》中，最让人难以接受的恐怕就是王语嫣和慕容复居然在一起了，感觉简直没爱了，当时不知道有多少人想给金庸寄刀片。

但是话说回来，这个改动也不能说不合理吧。

首先从王语嫣角度来看，慕容复是心中最先爱也是最爱的人。其实这个人在小说的前期还算是一位非常标准的“男神”，家世显赫，武功超群，其相貌也是非常标致，按照女性求偶的标准，这样的男子是会让她们动心的。

王语嫣在很早之前就选择了跟随慕容复，这也证明了慕容复的吸引力，而且从王语嫣先前的种种表现来看，她内心对于眼前的这个男子是比较痴爱的，但是她本人却并不是特别成熟，类似于我们今天所说的“傻白甜”，她并不能非常深刻的认识到慕容复心中到底想要什么，也不会适当的收一下自己的脾气。

所以她在慕容复身边的定位逐渐变的模糊，以至于最后她甚至觉得对方都不在乎她了（事实并不是这样，女性缺失安全感的表现），所以当出现另一个男子疯狂追求她之时（段誉），她就像跟慕容复赌气一般的进入了另一个人的怀抱，这样做也是让原先的爱人重视自己。

虽然不否认王段二人在一起以后也发展出了感情，但这份感情的基础跟先前感情相比是不牢靠的，可以说王语嫣和段誉在一起之时，她的心中一直都没有忘记他的表哥，所以到表哥最破落的时候，她还是决定遵循内心。 

从段誉方面来说，他喜欢的是神仙姐姐，并不是眼前的王语嫣。

作者对段誉感情戏份的描写非常细致，这个角色的感情“萌动期”是在无量玉洞中看到“神仙姐姐”那一刻，这个神仙姐姐其实是一座非常精美的女性雕像，由于雕刻的非常传神，所以段誉在初次看到以后就深深的爱上了对方。

他不但给对方磕了近一千个头，而且还打破自己的原则学习了武功（正是因为反对学武才从家中出走），足以看出他已经深深陷入这段感情。而这座没有生命的雕像，也就发展成为了段誉“乌托邦爱情”的承载者。 

而等他遇到王语嫣之后，他惊奇的发现对方竟让跟洞中玉像一模一样，段誉心中对于女神的构想得到了来自于现实世界的证实，这种心灵冲击力让这位年轻的公子彻底失去了分辨能力，他从心底里将王语嫣当做了那位完美无瑕的女神，所以他也愿意付出一切来追求对方。

不过等到二人真正在一起之后，段誉也逐渐发现理想跟现实还是有差距的，虽然眼前的女子已经有了神仙一般的美貌，但是“情商”方面着实有点让人担心，所以他的心中也慢慢产生失望的情绪，这种情绪积累到一定程度之后，段誉也终于看透了自己的心，原来自己从来都不是爱王语嫣，他爱的只是寄托在王语嫣身上的那位“梦幻女神”。

随着理想的破灭，眼前的这位美人也彻底失去了对段公子的吸引力，分开也是必然的事情。 

综上所述，金庸在刻画这段感情戏的时候其实早就有了想法，两位恋人因自我意识的满足而走到一起，当所有激情和期待消耗殆尽以后，他们都选择了忠于自己内心。不过这只是客观的理解，主观上我还是无法接受。

因为王语嫣喜欢的是慕容复，所以最后王语嫣和慕容复在一起了，尽管段誉喜欢王语嫣，那也是自作多情。

因为金庸其实并不喜欢王语嫣这样的女子，他觉得王语嫣跟慕容复更配，所以就安排王语嫣跟慕容复在一起了。

因为金庸喜欢啊，金庸是小说的作者，想怎么写就怎么写金庸喜欢让王语嫣和慕容复在一起就在一起。

因为金庸要告诉世人们这个真理，喜欢的人不一定喜欢你，而与你在一起的人也不一定是你喜欢的。

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