未过门的媳妇没去帮未来公公过六十大寿会不会说不过去
我觉得没有什么不好的.戴孝只是一种形式.它代表对逝者的尊敬与孝道.未过门的媳妇戴孝更说明她的孝心,也是给逝去老人的一种尊敬.其它人看到后也会觉得她很懂事.很孝顺.何况戴孝给自己也不会带来什么麻烦的.
公公去世对儿子与儿媳妇的婚姻没有影响,只是需要在去世百天之后举行婚礼。
生老病死这是人的正常生理现象。为了表达对逝者的哀思与爱戴,在人去世之后需要举行一系列丧葬、祭奠仪式,并且有许多禁忌,例如, 戴孝期间不能穿红色衣服、三年之内不能贴红对联。这一习俗,从古代一直延续到现在,这是对逝者的尊敬;随着时代的发展、进步,理发、洗澡、更衣等已经不能满足需要;古代是三年之内不能办喜事,现在一般是百天之内不能办喜事。能够把对亲人的爱与悲痛内化于心,外化于行;这就是传统习俗的核心所在。一些细节可以不去考虑。
尊老、爱老、敬老,这是中华民族的传统美德,这一习俗对于维护家庭的和睦团结、社会和谐起到了非常重要作用。
在古代,形成了一整套的丧葬祭奠习俗。在古代,中国的葬礼仪式有停尸一说,即人死后要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的时间都是停单不停双。这一习俗一直延续至今。
在古代,有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内,在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。
传统习俗认为,婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱,时刻需要父母的照料,父母故去后,儿子也应该还报三年,即居丧三年。
居丧三年内,孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子,穿孝服,睡草席、枕砖头土块,以此表达对父母的怀念。
守墓禁忌:不能外出应酬,不能在家居住,不能饮酒,不能吃肉,夫妻不能同房,不能洗澡,不能剃头,不能更衣,春节不能贴红对联。
不会,这样会让公公感受到未来媳妇的诚意(只要公公不是太封建)
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相关评论:
祝战点会,已经确定关系了就应该去。虽然没领证,按传统来说已经可以算自己人了。
祝战点如果你未来的老公是一个人住,你可以经常过去帮帮他;但如果他是和他父母一起住,那就没有必要了,只降低你自己的身份,有的老人还会觉得你是自贴上去,到时候你在他们家就没地位了。你可以常过去看看他们,可以帮忙做做饭,收碗什么的,但一定不要全都做,像做清洁,洗衣服什么的。 追问: ...
祝战点未过门儿媳妇这样照顾未来公公,我觉得非常不妥,应该是你未来的公公老做这些,你和他的肢体接触不该这么亲密,除非你未来公公的老婆残疾人,还有你的未来孩子姑姑,这事就算按照亲情算,你这样照顾他,已经超越他们一家亲情该做的事了,你做的很好,只是你遇到了一家白眼狼罢了,你的善良用错了地方,你未来公公一家根本没...
祝战点因为未来的媳妇还未过门 当然不能让未过门的媳妇去操办了 前妻毕竟夫妻一场 有感情在呀
祝战点没有过门的儿媳妇儿,不参加葬礼,也不能在他家住,这是一般的传统人的观念,参加不参加葬礼,作为没过门的儿媳妇儿,可以有自己的权利。但是既然不参加他家的葬礼,在他家住,这样也不太合乎情理,所以要按传统的观念,不再参加葬礼,也不能在他家住,只有在结婚以后,在他家住就可以明正言顺的...
祝战点一个原则,不要假装,该有的礼貌和教养表现出来就好了,自由恋爱大家都是平等的,不存在谁讨好谁。知道分寸的父母不会让没过门的儿媳妇干活,还没过门就嫌弃你啥也不干的以后事更多。
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祝战点不需要。就算过门了也不需要帮公公婆婆洗。你没这个义务。不过说句心里话他们还真好意思让你帮着洗。他们现在还能动,也不是到了那种动不了的地步,如果是那样你帮着洗那是应该的。孝敬老人不是这样孝敬的。你要是真帮着洗了那以后还不定会让你干什么。你帮着洗是好心,但是别让他们认为你是理所...
祝战点应该要去的,你马上就要成为那边的人了,他的奶奶不也算是你的奶奶了吗?不去的话,感觉不太好哦,真的,那边的人会说不定对你有不好的想法,因为大家都算知道有你这么一个媳妇了,虽然还没过门,但对他们那边来说,已经承认你了。个人感觉,你应该去的,你好好想想吧……...
祝战点每个地方的习俗不一样。如果真的有什么说法,就去问当地的老人,他们是比较了解这些的。