根据敬业与乐业的课下注释中的论语来写读后感

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语文书第五课敬业与乐业的读后感~

近日,读到梁启超先生的一篇《敬业与乐业》的文章,心中感触颇多,愿与大家一起分享。
这篇文章主要讲了有业的必要及为什么要敬业和乐业。
讲有业的必要,作者引用孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”翻译成白话就是:整天吃饱饭,不肯动脑筋做点事,这种人是很难造就的呀!和大家整天混在一起,不说一句有道理的话,只是卖弄小聪明,这种人是很难造就的呀!作者说:“孔子这位大教育家心目中没有什么人不可教诲,唯独对以上两种人摇头叹息。”可见有业对于人生的必要性。
当今社会,就业形势依然严峻,为人父母的不惜一切代价,培养孩子。莘莘学子们寒窗苦读十几载,在学业上竭尽全力,向更高处攀登,为的就是能够找到一份好的职业来改变人生的命运,成就人生的梦想。即便这样,仍有部分大学生甚至研究生未能实现就业。我们作为企业的员工相对于他们来说,已经拥有了人生中最宝贵的职业。这份职业帮我们确立了人生奋斗的目标,为我们搭建了实现人生价值的舞台,让我们的人生之船有了停靠的港湾,也为我们的幸福生活提供了保障,因此我们要倍加努力工作,珍惜与我们的人生息息相关的职业。
何为敬业?梁启超先生说:“敬业即是责任心。”什么是责任心?以下几位先模的事迹给了责任心最好的诠释。安德鲁罗文中尉冒着生命危险历尽千辛万苦,将信送给加西亚将军;肝胆外科专家吴孟超几十年如一日致力于肝胆疾病研究,重新点燃了无数患者的生命之火;主持人孟非在录制节目《非诚勿扰》时,为给摄影师让位,不慎摔落舞台,手臂骨折,但他却坚持将节目录制完;最美司机吴斌在身体受到重创的情况下,在生命的最后一息,挽救了乘客的生命。以上几位先摸虽然所从事的职业各同,承担的任务不同,但他们为将工作做好,都付出了艰苦卓绝的努力,因此他们都是敬业的典范。
我们作为企业的员工,或许没有他们的才华,没有他们的人生际遇,没有更为重要的使命在肩,但我们可以立足本职,在保证安全的前提下多挖一锨煤,多发现一个安全隐患,接好每一根线头,核算准每一个数字,做好每一餐饭菜,擦干净每一块玻璃,为企业节约每一度电……以上工作看似简单,但我们能够全心全意从不同层面将这简单的工作做到尽善尽美,就是敬业。
关于乐业,梁启超先生说:“乐业即是趣味。”也许你看到这里会说,无论重事脑力劳动还是体力劳动,都是辛苦的差事,哪有什么趣味可言?看看下面《三个泥瓦匠的故事》相信你会有所启发:印度国王哈里什和儿子打猎途径一个城镇,空地上有三个泥瓦匠在工作。哈里什问他们在干什么。第一个人粗暴地说:“我在垒砖头。”第二个工人有气无力地说:“我在砌一堵墙。”但是第三个泥瓦匠热情洋溢充满自豪地回答说:我在建一座宏伟的寺庙。从这个故事不难看出第三个人是最快乐的。因为他不认为他的工作只是在垒砖头砌墙,他从另一个角度看到自己工作将会出现的丰硕成果,因此他的工作是充满乐趣的,工作起来是有激情的,这样的人得到的是经济和物质的双重收获。
前段时间邻居大叔在我们的企业搞装修,在这被气象部门称作“桑拿”的天气里,大叔在炎炎烈日下干活,我关切地问他热不热,他用毛巾擦了擦被汗水迷住的双眼笑着说:“不热不热,出点汗正好治我的腰椎间盘突出。”大叔的工作可谓是出力流汗的劳苦活,可他却能从中看到积极地一面,从劳苦中找出快乐来。我们企业的张师傅是厕所保洁员,他的工作在别人看来是最脏最累的,无论谁做这项工作好像都不能与“乐”沾边,可张师傅留给大家的印象却永远是快乐的,他工作的时候不但情绪饱满,有时甚至还会哼着歌。在他看来,肮脏的厕所在他的努力下变得洁净,就有了最大的成就感,用自己的心血和汗水为男士女士们创造一个清净的方便之所就是他最大的快乐。
敬业是工作的基石,乐业是工作的最高境界,敬业与乐业,你做到了吗?

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。
“一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义。教师于我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。
孔子“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的生活,是人类生活的理想境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态,孔子又说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的,哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的。
退一步讲,假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距),那就把“乐业”当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业,“乐业”依然是我的职业理想,有这种职业理想,才能履行好自己的职业责任。
让我们为了明天的乐业,今天开始敬业

读过梁启超先生的《敬业与乐业》后,从文中感受至深。今日就与大家共享这篇文章的益处。“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说的多好呀。
孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”意思是说整天吃的很饱却不肯动脑去做事,实在是不行呀。孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这种懒人却摇头叹道:“难,难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,大圣人碰着也没办法。这篇文章征引儒门这句话就是要证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。对于一个精力充沛的年轻人,要以怎样的态度去面对自己的工作呢?现今的中国,改革开放,一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使得圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。
第一要敬业。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。这就要求我们有一颗平常的心,一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把这件事情看作自己的眼睛去对待,无论别的什么好处,都不要与之交换,换得一时的轻松、愉快;你敷衍它,结果它也敷衍你,最后,一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。
第二要乐业。“做工作好苦呀!”这种叹息声,无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情,就要身入其中,从起点、过程、终点中去体会每一个阶段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争,要时刻告诉自己是最强的,在不断的工作中战胜自我,领略出趣味,这样,生活才有价值。
谈了这么些,没想到既无意中与公司“责任、忠诚、执行”主题活动不期而遇。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又比不上乐意去做的人。愿我们,抓住机遇,克服困难,迎接挑战,面向未来。

“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习。待读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最最重要的是,我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却常常边自己的计划都做不到!边起码的言行相顾都没有,更无论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这便是后文中所说的“懒”字!“百行业为先,万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。可是一次又一次不完成作业的我们,安然地回到家后,享受着父母创造的环境;总想着“下一次”的我们,悠然地面对着心切的父母……这甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同!“懒”字当头,万事不成,它是我们最大的敌人,而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己,克服是我们唯一的选择!

说到敬业,最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人,几句简单的话语,却道出所有道理的精华!岂止这样,我认为这位老人便可谓是“天地间第一等人”!难道不是吗?这位老人虽身患佝偻,却能把一件小事做到“精典”,做到“出神入化”用心如此专一,虽是一件小事,他却做得如此圆满!而我们生活在这么好的环境下,并拥有着健康的身体,先不论学习起码把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力,做到出色,就算与他人之比,相差之,但我们无悔,因为“岂能尽如人意,但求无愧我心!”我们努力了!然这所有的前提见出于“专心致志!”唯有用心,我们才能有成功,若“坐这山,望那山”,则“一事无成”!这便即要“尽职”又要“敬职”了。

至于“乐业”,我认为书中的那句话便足以诠释了:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满,但你都必须去做。那你为何不从中寻乐呢?这使我想到了一句话:“你知道,你爱惜,花儿努力地开;你不知,你厌恶,花儿努力地开。”花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们,为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!

每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!“敬”与“乐”我愿与梁任公一同受用!

读过梁启超先生的《敬业与乐业》后,从文中感受至深。今日就与大家共享这篇文章的益处。。对于一个精力充沛的年轻人,要以怎样的态度去面对自己的工作呢?现今的中国,改革开放,一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使得圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。
第一要敬业。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。这就要求我们有一颗平常的心,一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把这件事情看作自己的眼睛去对待,无论别的什么好处,都不要与之交换,换得一时的轻松、愉快;你敷衍它,结果它也敷衍你,最后,一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。
第二要乐业。“做工作好苦呀!”这种叹息声,无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情,就要身入其中,从起点、过程、终点中去体会每一个阶段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争,要时刻告诉自己是最强的,在不断的工作中战胜自我,领略出趣味,这样,生活才有价值。

列宁曾说过:“要成就一件大事业,必须从小事做起,用心做事才能把事做对。”而梁启超则特别为之写了一篇演讲稿。
在社会中生活的每一个人,都扮演着不同的角色,同时也都承担着相应的责任。只要每一个人都恪尽职守,就都达到了“敬业乐业”的标准。从这个意义上讲,拿破仑与梁启超的观点并不完全矛盾。
就拿破仑所说,从人的第一个角色开始,我们就应该认真完成自己的责任,定一个目标,为之奋斗,是对自己负责的表现。这是人生第一阶段,也是对未来道路所做的选择。
也许某些人由于自己孩童时的天性,没有理智地做一个完美的选择,自己的工作岗位也许并不称意。但他开始发现自己曾经的过失,于是全力以赴现在的职责。用合理、合法的手段弥补自己的过失,也是对自己负责的表现。
就拿我妈妈来说,小时候的她由于家境不够好、自己又不够努力等因素,学习成绩并不好。现在她意识到自己的不足,尽心尽力对待自己现在的工作。尽管他只是一个营业员,但不少文具店,旅社想要‘挖角’。而我妈妈却像个没事人,依然本本分分地在原来的店里当她的营业员,尽管那些想要“挖角”的店里出了高价。因为她已经对自己的工作产生了感情,她实在是用心在对待自己的工作。
正如哥白尼所说:“谁虚度光阴,青春就会褪色,生命就会抛弃他”,只要他义无反顾地承担起应付的责任,他就能“在履行职责中得到幸福”,更不会是虚度光阴了。
作为一名学生,事实上我和大多数同学一样,经常抱怨上学累,作业多,压力大,但当自己呆呆地憧憬着美好的未来,就会发现青春真好,拥有自己的梦与向往,于是就有一股莫名的动力。我想这就是乐业吧。
千万不要让我们的青春褪色,赶紧拿起手中的笔,为它添上一抹希望的色彩吧!

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。
“一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义。教师于我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。
孔子“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的生活,是人类生活的理想境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态,孔子又说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的,哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的。
退一步讲,假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距),那就把“乐业”当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业,“乐业”依然是我的职业理想,有这种职业理想,才能履行好自己的职业责任。
让我们为了明天的乐业,今天开始敬业

苏教版)初中语文教科书目录
(苏教版)初中语文教科书七年级上册课文目录
第一单元(亲近文学)
《为你打开一扇门》 《繁星》
《冰心诗三首》(成功的花、嫩绿的芽儿、青年人)
《诺曼底号遇难记》
《古代诗词四首》(次北固山下、题破山寺后禅院、赤壁、浣溪沙)
《泰戈尔诗三首》(金色花、告别、榕树)
第二单元(金色年华)
《往事依依》 《幼时记趣》
《十三岁的际遇》 《伟人细胞》
《现代诗二首》(少年歌、生活是多么广阔)
名著推荐与阅读《钢铁是怎样炼成的》
第三单元(民俗风情)
《社戏》 《端午日》
《本命年的回想》
《中秋咏月诗三首》(十五夜望月、水调歌头.明月几时有、我有思念是圆的)
《古代诗词三首》(过故人庄、游山西村、一剪梅)
《对联六副》
第四单元(多彩四季)
《春》 《三峡》
《夏》 《济南的冬天》
《古代诗词四首》(早春呈水部张十八员外、西江月、秋词、白雪歌送武判官归京)《文笔精华一》
第五单元(关注科学)
《斜塔上的实验》 《事物的正确答案不止一个》
《叫三声夸克》 《梦溪笔谈二则》(以虫治虫、梵天寺木塔)
《论语八则》
专题上:《狼》
第六单元(奇思妙想)
《天上的街市》 《七颗钻石》
《蔚蓝的王国》 《皇帝的新装》
《古诗四首》(迢迢牵牛星、观沧海、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、登岳阳楼)

(苏教版)初中语文教科书七年级下册课文目录
第一单元(人物风采)
《贝多芬传》 《一面》
《展示华夏文化的魅力》 《赵普》
《周总理,你在哪里?》
第二单元(童年趣事)
《从百草园到三味书屋》 《三颗枸杞豆》
《我们家的男子汉》 《柳叶儿》
《黄纱巾》
第三单元(建筑艺术)
《人民英雄永垂不朽》 《巍巍中山陵》
《凡尔塞宫》 《黄鹤楼》
《于园》
第四单元(动物世界)
《松鼠》 《松树金龟子》
《国宝—大熊猫》 《师生自荐课文》
《古诗三首》(蝉、孤雁、鹧鸪)
名著推荐:《西游记》
第五单元(信息传播)
《三个太阳》 《录音新闻》
《决战太空》
《新闻两篇》(人民解放军百万大军横渡长江、中英香港政权交接仪式在港隆重举行)
《七子之歌》
专题:《荷》
第六单元(诗词拔萃)
《沁园春 雪》 《卜算子 咏梅》
《古代诗词三首》(木兰诗、观刈麦、破阵子)
《现代诗三首》(树、信念、中国的土地)
《歌词三首》(我的中国心、在希望的田野上、黄河颂)
《古诗二首》(黄鹤楼、归园田居)

(苏教版)初中语文教科书八年级上册课文目录
第一单元(长征组歌)
《七律 长征》 《长征组歌两首——四渡赤水出奇兵、过雪山草地》
《老山界》 《草》
《<长征>节选》(剧本)
《诗人 领袖》
第二单元(爱国情怀)
《枣核》 《最后一课》
《始终眷恋首自己的祖国》 《晏子使楚》
《古诗四首》(春望、泊秦淮、十一月四日风雨大作、过零丁洋)
《革命烈士诗二首》(把牢底坐穿、花)
第三单元(至爱亲情)
《背影》 《甜甜的泥土》
《人琴俱亡》 《我的母亲》
《父母的心》
《古诗三首》(送杜少府之任蜀川、夜雨寄北、已亥杂诗)
专题《长城》
第四单元(江山多娇)
《小石潭记》 《记承天寺夜游》
《阿里山纪行》 《蓝蓝的威尼斯》 《美丽的西双版纳》
《古诗三首》(望岳、钱塘湖春行、登飞来峰)
名著推荐《汤姆.索亚历险记》
第五单元(人与环境)
《苏州园林》 《都市精灵》 《幽径悲剧》
《明天不封阳台》 《治水必躬亲》
第六单元(高新科技)
《从小就要爱科学》 《在太空中理家》
《奇妙的克隆》 《送你一束转基因花》
《师生自荐课文》
《古诗三首》(雁门太守行、别云间、论诗)

(苏教版)初中语文教科书八年级下册课文目录
第一单元(借物抒怀)
《海燕》 《白杨礼赞》
《石榴》 《竹溪记》
《紫藤萝瀑布》
第二单元(道德修养)
《纪念白求恩》 《敬业与乐业》
《多一些宽容》 《人的高贵在于灵魂》 《陋室铭》
《诗词曲三首》(宣州谢眺楼饯别校书叔云、渔家傲、天净沙·秋思)
第三单元(事理说明)
《沙漠里的奇怪现象》 《我们的知识是有限的》 《活板》 《宇宙里有些什么》 《花儿为什么这样红》 《山市》
第四单元(小说之林)
《孔乙己》 《范进中举》
《核舟记》 《变色龙》
《窗》
第五单元(人生体验)
《错过》 《散步》
《送东阳马生序》 《我骄傲,我是一棵树》 《有的人》
《古诗二首(酬乐天扬州初逢席上见赠、无题)
第六单元(精彩演讲)
《悼念玛丽·居里》 《在莫泊桑葬礼上的演讲》
《在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词》
《北京申奥陈述发言两篇》 《向生命中的一切青春举杯》
《两小儿辩日》

(苏教版)初中语文教科书九年级上册课文目录
第一单元
1、鼎湖山听泉 2、林中小溪 3、飞红滴翠记黄山 4、画山绣水
第二单元
5、扁鹊见蔡桓公 6、桃花源记
7、与朱元思书 8、核舟记
第三单元
9、故乡 10、我的叔叔于勒
11、在烈日和暴雨下 12、多收了三五斗
第四单元
13、成功 14、论创造
15、学问与智慧 16、说美
散文家谈散文 小说家谈小说 诗人谈诗
第五单元
17、陈涉世家 18、捕蛇者说 19、岳阳楼记 20、醉翁亭记
第六单元(高新科技)
21、绿 22、囚绿记
23、环球城市 风行绿墙
25、一双手
苏教版国标本第九册

第一单元
培养良好的学习习惯
1 师恩难忘
2 陶校长的演讲
3 古诗两首 《寻隐者不遇》、《所见》
习作1
练习1

第二单元
4 去打开大自然绿色的课本
5 装满昆虫的衣袋
6 变色龙
7 金蝉脱壳
习作2
练习2

第三单元
8 成语故事 《自相矛盾》、《滥竽充数》、《画龙点睛》
9 推敲
10 嫦娥奔月
11 读书莫放“拦路虎”△
12 伊索寓言 《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》、《蝉和狐狸》
我读书我快乐:阅读《伊索寓言集》
习作3
练习3

第四单元
13 在大海中永生
14 高尔基和他的儿子
15 艾滋病小斗士
习作4
练习4

第五单元
16 黄山奇松
17 黄果树瀑布
18 莫高窟
习作5
练习5

第六单元
19 天火之谜
20 厄运打不垮的信念
21 诺贝尔
22 滴水穿石的启示
习作6
练习6

第七单元
23 林冲棒打洪教头
24 少年王冕
25 黄鹤楼送别
26 清平乐?村居
习作7
练习7
学与做 说名道姓
语文综合性学习

苏教版第十册

第一单元
培养良好的学习习惯(十)
1 春光染绿我们双脚
2 只拣儿童多处行
3 早
4 古诗两首 《游园不值》、《绝句》
习作1
练习1

第二单元
5 梦圆飞天
6 火星—地球的"孪生兄弟"
7 奇妙的克隆
习作2 修改《拔河》
练习2

第三单元
8 海伦?凯勒
9 二泉映月
10 郑和远航
11 司马迁发愤写《史记》
12 精读与略读 △
我读书 我快乐
阅读《上下五千年》
习作3
练习3

第四单元
13 秦兵马俑
14 埃及的金字塔
15 音乐之都维也纳
习作4 参观学校生物万象廊
练习4

第五单元
16 爱如茉莉
17 月光启蒙
18 我和祖父的园子
19 谈礼貌
习作5
练习5

第六单元
20 七律 长征
21 彭德怀和他的大黑骡子
22 大江保卫战
习作6
练习6

第七单元
23 古诗两首 《六月二十七日望湖楼醉书》、《晓出净慈寺送林子方》
24 望月
25 灰椋鸟
26 水
习作7
练习7
学与做 节约用水 语文综合性学习

苏教版十一册

第一单元
培养良好的学习习惯(十一)
1 我们爱你啊,中国
2 郑成功
3 把我的心脏带回祖国
4 古诗两首 《闻官军收复河南河北》、《示儿》
习作1
练习1

第二单元
5 负荆请罪
6 船长
7 爱之链
习作2
练习2

第三单元
8 小草和大树
9 轮椅上的霍金
10 生命的林子
11 一本男孩子必读的书
习作3
练习3

第四单元
12 姥姥的剪纸
13 牛郎织女
14 安塞腰鼓
15 青海高原一株柳
习作4
练习4

第五单元
16 草原
17 麋鹿
18 给家乡孩子的信
19 钱学森
习作5
练习5

第六单元
20 詹天佑
21 鞋匠的儿子
22 古诗两首 《冬夜读书示子聿》、《观书有感》
习作6
练习6

第七单元
23 学与问
24 大自然的文字
25 养成读报的好习惯
习作7
练习7

苏教版十二册
第一单元
培养良好的学习习惯(12)
1 长江之歌
2 三亚落日
3 烟台的海
4 记金华的双龙洞
习作1
练习1

第二单元
5 卢沟桥烽火
6 半截蜡烛
7 聂将军与日本小姑娘
习作2
练习2

第三单元
8 三打白骨精
9 词两首 《如梦令》、《渔歌子》
10 螳螂捕蝉
11 读书要有选择△
我读书 我快乐 阅读《西游记》
习作3 写一篇读后感
练习3

第四单元
12 夜晚的实验
13 海洋——21世纪的希望
14 学会合作
习作4 练习4
有趣的实验

第五单元
15 天游峰的扫路人
16 最大的麦穗
17 山谷中的谜底
习作5 练习5

第六单元
18 广玉兰
19 夹竹桃
20 古诗两首 《石灰吟》、《墨梅》
习作6
练习6

第七单元
21 莫泊桑拜师
22 理想的风筝
23 孔子游春
24 明天,我们毕业
习作7
练习7
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根据敬业与乐业的课下注释中的论语来写读后感视频

相关评论:
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    汤田琬如学生在读了《沁园春·雪》之后,对"山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高"的旁边作出了精彩的赏析式评价。但也有人对文本作出否定的评价的,如我的学生在《敬业与乐业》中的这句话作 "今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人--学生--说法" 出如此批注:"不如把这两个破折号改成...

  • 13634434386敬业与乐业课文原文及解析
    汤田琬这是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度、价值观维度看,意在感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨;...

  • 13634434386敬业与乐业课文讲解
    汤田琬因此,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。指出这一点,可以扩展梁启超主张的适用范围,也有利于学生联系自己的生活体验来阅读本文。 2.怎样深入理解“敬业”精神? 这是本课的一个难点。我们可以结合中国传统文化的特定背景...

  • 13634434386《敬业与乐业》中的15句名言 要九年级课本里的
    汤田琬孔子:知之者不如好之者,好之者不如乐之者.孔子:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.安其居,乐其业.《礼记》:敬业乐群.孔子:饱食终日,无所用心,难矣哉!孔子:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!百丈禅师:一日不做事,一日不吃饭.朱子:主一无事便是敬.《庄子》:虽天地之...

  • 13634434386敬业与乐业的分论点是什么?要敬业
    汤田琬语文书第5课《敬业与乐业》的第6段分论点是要敬业。第6段原文:第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现代的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,...

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    汤田琬读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!“有业...

  • 13634434386九年级上册《敬业与乐业》教案
    汤田琬教学难点: 对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 课前准备 教师准备: 课文录音及多媒体课件。 学生准备:梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。 教学步骤 第一课时 一、导入新课,简介作者。 1.精心导入 同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?

  • 13634434386《敬业与乐业》赏析与教学
    汤田琬再谈为什么要敬业时,作者先说人要根据自己的地位和才力,认定一件事做,接着提出观点:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”为了证明这句话,作者举了拉黄包车与当大总统的事例,说明职业都是神圣的,都是可敬的。只要把一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。为了告诉大家要乐业,作者首先...

  • 13634434386九年级语文《敬业与乐业》教学设计
    汤田琬2、摘抄文中经典语句、格言。 板书设计 敬业与乐业 梁启超 提出论点:我确信“敬业乐业”是人类生活的不二法门。 论述“有业”的重要性 论述敬业和乐业的重要性 论述“敬业”的重要性 论述“乐业”的重要性 用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐业 一、教学目标 知识与能力: 1.指导学生在朗读中理解并积累所引用的...

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    汤田琬在敬业与乐业一课中,论点通常是通过以下方式提出的:1.引入背景:首先,作者会引入敬业与乐业的概念,并解释它们的含义和重要性。他们可能会探讨人们对工作的态度和动机,以及这对个人和组织的影响。2.列举证据:接下来,作者会列举一些支持敬业和乐业的证据。这些证据可能来自研究、实证数据、个人经验或...

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