楼至佛韦驮菩萨的大愿
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韦驮菩萨以其深厚的感应能力，成为佛教中坚定的护法者，守护着佛陀的正法。即使在末法时代，只要有坚守正法的道场和佛弟子，他的庇护始终存在。韦驮菩萨的默然无回应，源自他发下的宏愿，根据《悲华经》第六卷，以下是菩萨在得到成佛授记时的愿文：
世尊，我愿在那个时刻，修行菩萨之道，经历苦行，严守戒律，布施智慧，广闻博识，精进不懈，忍受辱难，善用言辞，积聚福德和智慧，所有助道我都会使之完备。
在诸佛即将成道之时，我愿在初时给予饮食供养；他们涅槃后，我将收集舍利，建立塔庙供奉。对于破坏戒律者，我将劝导并使其持戒；对于偏离正见者，我将劝导他们回归正见；对于心乱者，我将引导他们定心；对于缺乏威仪者，我将教导他们遵循圣人的仪轨。
对于欲行善行的众生，我将教导他们善根。当正法即将衰微时，我将守护它，使之不中断，如同世界中的明灯，照亮法道。
在刀兵劫中，我将教化众生，使他们持守不杀戒直到正见。在十恶中，我将引导他们脱离，进入十善道，消除黑暗，传播善法。我将消除劫浊等四大烦恼，使世界恢复清净。
在饥馑、疾疫等劫难中，我将分别教导众生修行布施、忍耐等六波罗蜜，使他们远离饥饿、疾病、纷争和烦恼，达到寂静。
在半贤劫中，我愿在调伏众生方面与千四佛齐肩，直至正法灭尽，我方成佛。我的寿命和声闻弟子的修行，将与千四佛相同。我将致力于消除众生的苦难，如医王一般，使他们在痛苦中找到解脱。
我成佛后，愿将舍利化作佛像，遍布无数世界，以三乘教法利益众生。在世界病劫和无佛法时，我化身的佛像将现身，教导众生。我还将以香料和智慧，帮助众生消除烦恼，走上修行之路。
在我行菩萨道时，我将以这样的方式利益众生。成佛后，我将继续这些善行，直至舍利传播到无数世界，始终致力于众生的福祉。
若我未能实现这些愿望，不能作为众生的大医王，我将视为对十方世界和诸佛的欺骗。而当我愿望实现，我将得到如来的称赞。佛为我取名火净药王，预示我在未来的劫中将成就如来之位，号楼至佛，影响深远。
楼至佛韦驮菩萨的大愿视频
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诸冒景韦驮菩萨以其深厚的感应能力，成为佛教中坚定的护法者，守护着佛陀的正法。即使在末法时代，只要有坚守正法的道场和佛弟子，他的庇护始终存在。韦驮菩萨的默然无回应，源自他发下的宏愿，根据《悲华经》第六卷，以下是菩萨在得到成佛授记时的愿文：世尊，我愿在那个时刻，修行菩萨之道，经历苦行，严守...
13769106856：韦驮菩萨的成佛大愿
诸冒景在韦驮菩萨的圣诞日，我们念颂《悲华经》中，菩萨在得授记成佛时所发的大愿：世尊，我愿在那时修菩萨道，修诸苦行，持戒，布施，多闻，精进，忍辱，爱语，福德，智慧，种种助道，悉令具足。贤劫诸佛垂成佛时，愿我在初奉施饮食，般涅盘后收取舍利，起塔供养，护持正法。见毁戒者劝化安止令住持...
13769106856：韦陀菩萨得成佛授记时发了什么愿
诸冒景第一愿：修菩萨道愿 世尊。我愿于尔时修菩萨道。修诸苦行持戒布施多闻精进忍辱爱语福德智慧。种种助道悉令具足。第二愿：护持正法愿 贤劫诸佛垂成佛时。愿我在初奉施饮食。般涅槃后收取舍利。起塔供养。护持正法。见毁戒者劝化安止令住持戒。远离正见堕诸见者。劝化安止令住正见。散乱心者劝化安...
13769106856：楼至佛的韦驮菩萨大愿
诸冒景至于韦驮菩萨的无感不应，还得从其所发的大愿说起，今依《悲华经》卷第六，将菩萨得授记成佛时的大愿转录于下：世尊，我愿于尔时修菩萨道，修诸苦行，持戒布施，多闻、精进、忍辱、爱语、福德、智慧，种种助道悉令具足。贤劫诸佛垂成佛时，愿我在初奉施饮食。般涅槃后收取舍利，起塔供养。护持...
13769106856：传喜法师:韦陀菩萨发过愿:谁破坏佛法就把谁的
诸冒景然后这些千子学佛之后各个发愿，当时的韦驮菩萨听了他们的发愿之后，他就说：“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。” 所以转轮圣王的千子成为我们贤劫的千佛，楼至佛就成为最后一尊，名字叫楼至佛。所以在我们佛教界里，韦驮菩萨显现天大将军的...
13769106856：楼至佛的化身韦驮
诸冒景过去劫转轮圣王有一千个儿子，同为兄弟，千子学佛后各个发愿，当时的韦驮菩萨听了他们的发愿后就说：“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。”后来转轮圣王的千子成为我们贤劫的千佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦驮菩萨成就最后一尊，名字叫楼至佛。
13769106856：韦陀佛像传说
诸冒景韦陀佛像，其名源于梵文VEDA的多种译音，实为贤劫千佛中的最后一位，即楼至佛。在法意太子时期的发愿中，他承诺在成佛前化身为密迹金刚力士，以守护佛法。韦驮菩萨的法相，体现了他的本愿和护法职责。在历史上，韦陀菩萨的成道故事有迹可循。在宝华琉璃佛会上，他被尊称为『普眼菩萨』，展示了无尽的...
13769106856：韦陀佛是保佑什么的
诸冒景体恤众生安乐。在诸多菩萨中，韦陀菩萨是管什么的？韦陀菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天。《悲华经》说：韦驮菩萨在过去世是释迦牟尼佛的弟子。释迦牟尼佛那时为宝海梵志，有一亿弟子，最小的叫持力捷疾，依愿力将来在贤劫最后成佛，号楼至佛。内容只供参考，请勿封建迷信。
13769106856：韦驮菩萨的菩萨功德
诸冒景宣化上人《妙法莲华经法师功德品浅释》云：“现在护法韦驮菩萨，就是（四王天）三十二员大将之一，他在贤劫千佛中，将为最后一位佛，名号为楼至佛。”楼至佛成佛的授记和经历，事见《大宝积经密迹金刚力士会》，经中称为楼由佛，楼由佛在先世为太子时，曾发愿在成佛前为密迹金刚力士，“法意太子...
13769106856：佛教有没有哪本佛经记载了《韦驮菩萨》
诸冒景昼夜精进拥护四方令无灾祸 永离诸苦释提桓因及日月天 阎摩罗王风水诸神违驮天神 及毗纽天大辩天神及自在天 火神等神大力勇猛常护世间 上述经典，都是记载“楼至佛”，也有其他名。但几乎没有韦驮这个名，韦驮菩萨这个名，是在《道宣律师天人感通传》以及《《从容录》才与楼至佛联系起来的。
世尊，我愿在那个时刻，修行菩萨之道，经历苦行，严守戒律，布施智慧，广闻博识，精进不懈，忍受辱难，善用言辞，积聚福德和智慧，所有助道我都会使之完备。
在诸佛即将成道之时，我愿在初时给予饮食供养；他们涅槃后，我将收集舍利，建立塔庙供奉。对于破坏戒律者，我将劝导并使其持戒；对于偏离正见者，我将劝导他们回归正见；对于心乱者，我将引导他们定心；对于缺乏威仪者，我将教导他们遵循圣人的仪轨。
对于欲行善行的众生，我将教导他们善根。当正法即将衰微时，我将守护它，使之不中断，如同世界中的明灯，照亮法道。
在刀兵劫中，我将教化众生，使他们持守不杀戒直到正见。在十恶中，我将引导他们脱离，进入十善道，消除黑暗，传播善法。我将消除劫浊等四大烦恼，使世界恢复清净。
在饥馑、疾疫等劫难中，我将分别教导众生修行布施、忍耐等六波罗蜜，使他们远离饥饿、疾病、纷争和烦恼，达到寂静。
在半贤劫中，我愿在调伏众生方面与千四佛齐肩，直至正法灭尽，我方成佛。我的寿命和声闻弟子的修行，将与千四佛相同。我将致力于消除众生的苦难，如医王一般，使他们在痛苦中找到解脱。
我成佛后，愿将舍利化作佛像，遍布无数世界，以三乘教法利益众生。在世界病劫和无佛法时，我化身的佛像将现身，教导众生。我还将以香料和智慧，帮助众生消除烦恼，走上修行之路。
在我行菩萨道时，我将以这样的方式利益众生。成佛后，我将继续这些善行，直至舍利传播到无数世界，始终致力于众生的福祉。
若我未能实现这些愿望，不能作为众生的大医王，我将视为对十方世界和诸佛的欺骗。而当我愿望实现，我将得到如来的称赞。佛为我取名火净药王，预示我在未来的劫中将成就如来之位，号楼至佛，影响深远。
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诸冒景在韦驮菩萨的圣诞日，我们念颂《悲华经》中，菩萨在得授记成佛时所发的大愿：世尊，我愿在那时修菩萨道，修诸苦行，持戒，布施，多闻，精进，忍辱，爱语，福德，智慧，种种助道，悉令具足。贤劫诸佛垂成佛时，愿我在初奉施饮食，般涅盘后收取舍利，起塔供养，护持正法。见毁戒者劝化安止令住持...
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诸冒景至于韦驮菩萨的无感不应，还得从其所发的大愿说起，今依《悲华经》卷第六，将菩萨得授记成佛时的大愿转录于下：世尊，我愿于尔时修菩萨道，修诸苦行，持戒布施，多闻、精进、忍辱、爱语、福德、智慧，种种助道悉令具足。贤劫诸佛垂成佛时，愿我在初奉施饮食。般涅槃后收取舍利，起塔供养。护持...
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