求人翻译《水经注·江水》选段

郦道元《水经注·江水》翻译句子和词~

1.形容，形状外貌
“石头是彩色的，形状外表彼此很相似。”
2.“ 这才相信了那句话---耳闻不如目见。”

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江水再往东流，经过流头滩。这里的水流湍急凶暴，鱼鳖之类的都不能在里面游动，经过的人都对此苦不堪言，有诗歌说：“滩头白浪一波接一波，眨眼间沉下去的就再也看不到了。”袁山松说：“从蜀地到这里，有五千多里路程；乘船顺水而下五天就到了，但如果逆水而上却要一百天。”
江水再往东流，经过宜昌县北面，该县位于江的南岸，江水再往东流，经过狼尾滩，又流过人滩。江水再往东流，经过黄牛山，山下有滩名叫黄牛滩。江水再往东流，经过西陵峡。宜都记里说：“从黄牛滩的东面到西陵峡的地方，到进入峡口一百多里，山间的水流蜿蜒曲折，而且江两岸的高山像重重叠叠的屏障一样，不到正午或午夜，就看不到太阳或月亮，两岸的绝壁大多都有一千丈左右，上面的石头是彩色的，形态和样子很多都相似。上面的树木林子高大茂盛，稍微有些冬天到春天之间的样子。猿猴的名叫声清越高昂，在山谷中传来传去，绵绵不绝。

长江继续向东流，经过广溪峡，这是三峡的第一个。在峡中有瞿塘、黄龛两处险滩，这处传说是大禹治水时凿通的，就是郭景纯所说的，巴东之峡是夏后氏（大禹）凿通的

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长江继续向东流，经过巫峡。巫峡是杜宇王时派人凿开用来通江水的。郭仲产说：“按照《汉书·地理志》，巫山在巫山县城西南，可是现在巫山在巫山县城的东边，这大概是郡县政府所在地不固定的缘故吧！”长江经过巫峡，往东流去，经过新崩滩。这山在汉和帝永元十二年崩塌过一次，晋太元二年又崩塌过一次。崩塌的时候，水倒流一百多里，掀起几十丈高的浪头。现在滩上的石头，有些圆的象箪，有些方的象笥，象这样一类的多得很，都是崩塌的山崖上滚落下来的，使得湍急的江水更是汹涌，所以叫它做新崩滩。那崩塌的山崖剩下的部分，比起其他各个山岭，还算是高耸突出的。新崩滩下去十多里，有大巫山，它的高不只是三峡所没有，而且可以跟岷山、峨眉山争高低，同衡山、九疑山相并列；它遮护统领周围的各个山峰，高与云平，还要到霄汉去衡量它们的高低啊！神入孟凃就居住在这大巫山上。《山海经》记载：“夏朝君主启的臣子孟凃，这人在巴地主管神灵之事。巴地的人到孟凃那里诉讼，孟凃把那衣服上有血的人抓起来了，被抓的人请求饶命，孟凃赦免了他，让他居住在这丹山的西边。”郭景纯给《山海经》作注说：“丹山在丹阳，属巴地。”丹山西就是巫山。天帝的女儿也住在那里。宋玉所说：“天帝最小的女儿名叫瑶姬，未出嫁就死了，埋在巫山的南面。灵魂变成草，这就是灵芝。”记载“神女离别楚怀王时自叙：‘巫山神女，住在巫山险要的地方，早上变为朝云，晚上变为雨雾，早早晚晚，都在阳台山的下面。’第二天早晨去看，果然象神女所说。因此楚怀王为神女立庙，叫做朝云。’这一段从头到尾全长一百六十里，叫做巫峡，是根据巫山而得名的。

江水又东经黄牛山，山下有滩，名叫“黄牛滩”。南岸重岭叠起，最外面的高崖间，有一山石很像人的样子，背着刀牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的……这块岩石已经很高了，又加上江流湍急，纡回曲折，即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见此物。所以在这里行走的人有歌谣唱道：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”

江水又向东流，经过狼尾滩，又经过人滩。袁山松（晋朝著名文人）说：“这两个岸滩相距二里远。人滩，江水非常湍急。江的南岸有许多青色的大石，夏天被水淹没冬天露出来，这些石头，有好几十步（步：古时长度单位）远，都是人脸的形状，有的大有的小；那些纹络清晰的，头发胡子都能分辨出来：因此叫做“人滩”。

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