人性的考量？何为人的价值？

什么是人性?如何发现一个人的人性?~

人性：
　　人性，即人类天然具备的基本精神属性。人类社会的一切现象，都是基本人性的映射，人有神性（理性），亦有兽性（本能和情感），欲望是人根本属性，事实上，这也是一切生命的根本属性。在自然属性中，人性本无善恶之分，人生而如一张白纸；在社会属性中，人性会因环境的变化、时间的推移而发生改变，而在不同的情境下，善恶表现也会有所不同。
　　从心理学角度讲，人会形成两个本能：生存本能与死亡本能。本能，即本性，它是支配人行为最强大、最根本的原动力。心理学研究表明，驱动人类行为的所有心理动机，最初都源于自己的欲望，只是在追求利益的方式上，会有善恶之别，从而形成可相互转化的善人与恶人。
　　从社会层面观察人的行为，任何人都有善恶一体两面，相互制约。任何单纯强调人性本善或者本恶的观点，都是不全面客观的，都是不符合事实真相的。
　　人生在世，无论人性之善还是人性之恶，其都包含利己成分，可人不会只为利益而活，不然即不会有高尚的道德，以道德层次划分：舍己为人是为大善，利人利己是为善，损人利己是为恶，损人不利己是为大恶。以利人之名，行利己之实，为伪善；以利己之名，行利人之实，为伪恶。
　　人性不可解放，一但彻底解放人性，则人性之恶无从制约。人性亦不可压抑，压抑人性的结果，只能是积累仇恨束缚创造力。

如何发现一个人的人性?
　　看一个国家的国民教育，要看他的公共厕所。
　　看一个男人的品味，要看他的袜子。
　　看一个女人是否养尊处优，要看她的手。
　　看一个人的气血，要看他的头发。
　　看一个人的心术，要看他的眼神。
　　看一个人的身价，要看他的对手。
　　看一个人的底牌．要看他身边的好友。
　　看一个人的性格，要看他的字写得怎样。
　　看一个人是否快乐，不要看笑容，要看清晨梦醒时的一刹那表情。
　　看一个人的胸襟，要看他如何面对失败及被人出卖。
　　看两个人的关系，要看发生意外时，另一方的紧张程度。
　　看你重不重视我的贴子，就要看你有没有看到此处。
　　真正了解一个人不容易，因为你未必有足够的机会见证到复杂人性的每一个层面．对一个人的认识，大致可以分为三个阶段。
第一阶段：看山是山，看水是水。
第一印象往往是重要的，一个人外在的风度是他/她的第二名片。我们如果对某人的第一印象不错，就乐于与其继续打交道。在没有进一步了解的情况下，第一印象也许就是对其了解的全部。然而，第二名片并不是一个人的全部。虽然你可以相对容易地看到突出的优点，但是，迷人的外表下隐藏着什么秘密呢？
第二阶段：看山不是山，看水不是水。
和一个人打交道的时间长了，就会逐渐地了解到从前不知道的缺点、弱点。有时你甚会觉得：这还是我熟悉的那个人吗？随着彼此的熟悉，礼节从交往中逐渐褪去,而真实的人性逐渐地暴露了出来。
第三阶段：看山还是山，看水还是水。
金无足赤，人无完人。何必要求一个人十全十美呢？路遥知马力，日久见人心。当你对一个人丰富的正面、负面的评价彼此叠加时，才终得出一个客观的结论。这时，他/她所做的事情，在你的眼中就没什么奇怪的了。

一、人性，即人类天然具备的基本精神属性。人类社会的一切现象，都是基本人性的映射，人有神性（理性），亦有兽性（本能和情感），欲望是人根本属性，事实上，这也是一切生命的根本属性。在自然属性中，人性本无善恶之分，人生而如一张白纸；在社会属性中，人性会因环境的变化、时间的推移而发生改变，而在不同的情境下，善恶表现也会有所不同。

从心理学角度讲，人会形成两个本能：生存本能与死亡本能。本能，即本性，它是支配人行为最强大、最根本的原动力。心理学研究表明，驱动人类行为的所有心理动机，最初都源于自己的欲望，只是在追求利益的方式上，会有善恶之别，从而形成可相互转化的善人与恶人。

从社会层面观察人的行为，任何人都有善恶一体两面，相互制约。任何单纯强调人性本善或者本恶的观点，都是不全面客观的，都是不符合事实真相的。人生在世，无论人性之善还是人性之恶，其都包含利己成分，可人不会只为利益而活，不然即不会有高尚的道德，以道德层次划分：舍己为人是为大善，利人利己是为善，损人利己是为恶，损人不利己是为大恶。以利人之名，行利己之实，为伪善；以利己之名，行利人之实，为伪恶。

人性不可解放，一但彻底解放人性，则人性之恶无从制约。人性亦不可压抑，压抑人性的结果，只能是积累仇恨束缚创造力。

在中国文化中，对人的本性，大致有四种观点：
人性本善论，以儒家孟子为代表。《三字经》开篇即为“人之初，性本善，性相近，习相远”。
人性本恶论，以儒家荀子为代表，荀子有“人之性恶，其善伪也”的论断。
人性无善无恶论，代表人物为告子，他认为人性无善无不善，“生之谓性”，“食色，性也”。
人性既善又恶论，代表人物是西汉的扬雄，他认为“人之性也，善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人”。
（注明：这四种观点都不全面，唯有将其整合才会完整，人生而自然无善恶，后因社会而形成集合人性优缺点的善恶一体两面之人。）

二、人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是：重视人，尊重人，关心人，爱护人。
简而言之，人文，即重视人的文化。
人文，是一个动态的概念。《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化的主要内容。

人文是指人类文化中的先进的、科学的、优秀的、健康的部分。

广义讲，泛指文化；狭义讲，专指哲学，特别是美学范畴。

人文分类：文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律（俗称规矩）。
定义
人文，是人类文化的简称，是人站在自身或者其它的角度，用自己或别人提出的方法对世界中已知或未知存在的客观事物或现象进行理性的思考而总结出来的符合世界发展规律的又能被大众接受的属于个人主观的知识点。

区别:
1、人性是人文的基础元素，是组成人文的经过精练、提成的美的、精神元素集合体。
二、没有人性的支撑，就没有人文。
三、人文文化是将人性最好的一面升华提炼，从而指导人性向更善更高级发展。

人性和其他人类制定的概念一样，都是人类在发展到私有化后所产生的。应该说私有财产的产生是人类对自我认识的一大本质飞跃，举个例子，在人类原始社会就象人在襁褓里的婴儿，无法分辨自己在那里，也不知道什么是世界，什么是个人，甚至于什么是我，那时候财富共享，无你我之分，也就谈不上什么是人性了。当人类生产力发展到一定阶段后，私有财产导致阶级的分化，产生了你我他的分别，人类才真正开始迈向认识自我的过程，同时人性才拥有了它真正的意义！
当人认清了“我”而不是“我们”的时候，就意味着个体相对于集体的独立，这个时候人性就通过个体和集体的矛盾来展现它的意义，应该说所谓人性就是个体与集体产生冲突和矛盾的结果，大而言之，是个人和社会产生冲突和矛盾的结果。因此说，人性是社会性的，是随着社会与个人主流矛盾发展而变迁的，它是社会衡量个人的道德尺度，决定了个人主体在社会层面上的道德观和价值观，但当社会的发展导致个人与社会衡量的道德尺度出现严重冲突后，那这种道德尺度也会出现相应的变化，并成为社会与个人之间妥协的一种结果。
至于人的价值，同样也是通过社会来对你进行综合衡量的。就象国家货币一样，只有在国家内部流通并在实际交易过程中才存在它的价值。应该说，个人价值就是社会对你的一种综合认可程度，人性同样也包含其中。

基本上定义就是：
人都是一个中性的存在。
没有特殊情况。
一般是人是不会走极端的。

人的价值
因为个体的不同
而存在的本质上的差异
但是从某一层面
人的价值一般体现为对自身的价值
比如说名声 财运等等跟自身相关联的有形和无形的价值。。。

不要去给人性下什么定义，人性的复杂程度远远高于那些偏执的词汇，每个人灵魂都是这个宇宙独一无二的存在，你怎么可能用同一种界定去囊括他们。

用衡量价值的眼睛去看任何东西，都会落得偏颇，因为你所存在的时间和空间是不存在价值体系的，只有从人类自私的角度看才会有利害关系存在，跟整个宇宙比起来，人不存在去界定价值的价值。

呵呵 这么跟你说吧 每个国家 的人 都有不一样的人性，人性是社会背景下的产物，在国家和社会的背景下便产生了 所谓的 人性 我认为中国人有的只是小聪明 而没有 大智慧 。话说白了 事情是相对的 没有什么对于错之分 如果有 那么只是你 想问题 太不全面了。有好人就坏人，比如生物链一样 哪一个部分 也缺一不可，我们不能破坏其中任何一个环节。

人的真正价值：教科书上的 定义是 用你有限的生命 为国家 创造无限的 财富。国家养我们 就相当于 我们养 孩子一样 是要求有回报的，（呵呵 有些卑鄙 太利益了）只有国家强大 我们才可能强大。

书本上的东西 没有用 否则 人人抱着书就好了
想要学习 真正强大的东西 强大的思想 必须学习不同国家 的经济 政治 法律等等。。。站在世界的角度去考虑问题。（学习下不同领域的知识，扩展下你的接触面积）

在高处积累了一定的势能,在向下席卷,比从低处往上爬,得到的更多,更快

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