物种起源一书的主要内容有哪些?

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《物种起源》的主要内容~

《物种起源》是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,全书分为十五编,前有引言和绪论。十五编的目次为:第一,家养状态下的变异;第二,自然状态下的变异;第三,生存斗争;第四,自然选择(即适者生存);第五,变异的法则;第六,学说之疑难;第七,对自然选择学说的各种异议;第八,本能;第九,杂种性质;第十,地质记录的不完整;第十一,古生物的演替;第十二,生物的地理分布;第十三,生物的地理分布续篇;第十四,生物间的亲缘关系:形表学、胚胎学和退化器官;第十五,综述和结论。从前十四个篇目上,可以清晰地看到《物种起源》的内容:讲述生物进化的过程与法则。而在这前14章中 ,又可以分成3部分,分别是1至5章,6至10章和11到14章。第一部分的内容是全书的主体及核心,标志着自然选择学说的建立 。第2部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑,再一一解释,使之化解。这正表现出作者的勇气和学说本身不可战胜的生命力。在第三个大部分,达尔文用它的以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变,地理变迁,形态分宜,胚胎发育中的各种现象进行了令人信服的解释,从而,使这一理论获得了进一步支撑。

经过多年的观察和认真研究,达尔文从1837年起开始整理物种起源方面的资料,1859年11月,达尔文苦心研究多年的心得《物种起源》一书正式出版。
该书列举大量事实论证生物是由进化而来的,物种是变化着的,新的物种不断产生,不能适应环境变化的旧物种不断灭绝。现存的各种生物是由共同的祖先发展而来的。达尔文以自然选择为理论基础来解释生物进化机理。在历史发展过程中,由于有利变异的积累,导致新物种的形成,所以自然选择是生物进化的主要因素。

1859年11月24日,《物种起源》终于出版。全名是《论通过自然选择的物种起源,或生存斗争中最适者生存》。由于是提纲已先发表,人们早就拭目以待了,初版本1000多册著作被抢购一空。

达尔文的进化理论,是以自然选择为核心的进化理论。达尔文指出:生物具有普遍的变异现象。达尔文用家养的变异和自然的变异相对比,用极其丰富的资料证明了这一点。

物竞天择,生物具有普遍的生存斗争现象。生物按几何级数繁殖,这样势必造成生存的竞争。每种生物的产生,其个数都要比生存下来的生物要多得多。种内斗争、种间斗争、生物同环境的斗争是三个主要生存斗争方面。

自然选择是中心理论。自然对所有的变种都进行了选择,并且让最适应的生存下来。这些幸存的变种留下的后代最多。对于进化来说只有那些可遗传的变异才是重要的。达尔文论证了自然选择比人工选择更优越。人工选择产生的后果和“自然”在地质时期内累积的成果相比,是微不足道的。自然比人工远远要高明得多!

尽管达尔文阐释了生物进化的动力和结果,但是由于遗传学尚未建立,所以达尔文的论证是在核心论证上缺乏深度的。而且,斗争性在达尔文的理论中过于强调,而协作性显然有些薄弱。

《物种起源》打击了神创论和物种不变论,在欧洲引起轩然大波。

首先,来自宗教的攻击最多。达尔文不爱辩论争吵,只是接着研究理论。因为他只想在证据十分确凿的前提下发表著作,以使人们信服地接受。

赫胥黎成为达尔文进化论的斗士。在英国1860年牛津会议上,赫胥黎给威尔伯福斯主教为代表的神创论以有力的回击。他的讲话使很多人支持进化论。而且赫胥黎还提出:“人猿同祖。”

达尔文的进化论中没有涉及人类进化的问题。后来,赫胥黎、海克尔、斯宾塞发展到人类问题,开始解释人在自然中的位置。由于华莱士不同意将进化推广到人,所以达尔文独立地研究。1871年,他发表了《人类的由来及其性选择》。

由于遗传学尚未建立,进化论中必有缺陷。1865年,达尔文获得了皇家学会的科普利奖。但这不是因为《物种起源》,而是由于其他的成绩。在达尔文生前,他的《物种起源》理论并没有得到普遍认同,但进化的思想已经深入人心。

1882年4月9日,这位伟大的生物学家告别了人世。他被安葬在牛顿墓旁,这是人们对达尔文的最高赞颂。

47.信息论的提出和应用

1948年,美国工程师香农在贝尔电器研究所出版的专门杂志上,发表了两篇有关“通信的数学理论”的文章,系统地讨论了通信的基本问题,由此奠定了信息论的基础。

大千世界,林林总总;人类社会,纷繁复杂。这其间有没有共同的东西贯通着?有。现代科学家认为,物质、能量、信息是世界的三大支柱。只要有运动的事物,就需要有能量,也就会存在信息。人类在认识世界和改造世界的一切活动中无不牵涉到信息的交换和利用。有人说,通信(信息)是使社会结构粘合在一起的混凝土。在当今的信息时代,这种比喻是十分贴切的。

科学来源于实践,科学上许多术语往往来自日常生活,信息这个词语就是如此。在日常生活中,我们经常听到人们在谈论“商品信息”、“市场信息”、“科技信息”。而当人们在早晨从收音机里听到气象预报,或看了电视里的新闻之后,就说得到了“信息”。信息是一个常用词,但要问“信息”到底是什么,恐怕很多人回答不上来或说不清楚。

作为一个科学概念,“信息”有其特定的含义。比如,我们听到气象预报说“晴到多云”,这是对气象状态这一事物的具体描述,而一位朋友在电话中对你说“我想去上海”,这是存在于他头脑里的思维活动。从科学的角度讲,以文字、语言、图像等把客观物质运动和主观思维运动的状态表达出来就成为信息。从通信的观点出发,信息要具备两个条件:一是能为通信双方所理解,二是可以传递。

任何信息传递系统,如电话、电视等都有一个发出信息的发送端(信源)、接受信息的接受端(信宿)、连接两者的通道(信道)及编译码器。信息要通过信道传输,须把它变换成适合信道传输的物理信号(如电信号、光信号、声信号等),编码把信息变换成信号,而译码则将信号还原为信息。信息只有通过编码,才能发出和传送,只有通过译码,才能被接受和理解。就连最简单的信息交流也必须经过编码和译码。如两个人面对面地交谈,讲者把信息变成适于空气传递的声信号,变成语言,就得经过大脑用字词组成句子。这个过程就是编码。听者的耳朵接收到声音信号,经过大脑的理解,明白话音、句子所包含的意思。这个过程就是译码。

香农在1948年发表的文章的序言中有这样一句话:“通信的基本问题是要在某一端准确地或近似地再现从另一端选择出来的信息。”这句话恰如其分地表达了信息论研究的目的就是为了提高通信系统的可靠性和有效性。香农研究的对象是从信源到信宿之间的全过程,是收、发端联合最优化问题,其重点放在编码上。他指出,只要在传输前后对信息进行适当的编码和译码,就能保证在有干扰的情况下,最佳地传送和准确或近似地再现信息。为此他又发展了信息测度理论、信道容量理论和编码理论等等,为各种信息快捷准确地传输作出了贡献。




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