《亲密关系》读书笔记(2)

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~ 没有嫉妒心的男人,肯定还没陷入爱河。(圣奥古斯丁)

婚姻一定是这样的:家有贤惠妻,快乐过一生;如遇河东狮,你将变哲人。(苏格拉底)

(By all means, marry. If you get a good wife, you'll become happy; if you get a bad one, you'll become a philosopher.    Socrates)

摘自第二章 古代哲学家对人际关系的评论,觉得这两句还挺有意思。

对本章内容的总括

关于「问题的提出」这一小节中,作者的一段话很有警醒意义。

    要理解人际关系研究的方法还要注意两点。第一,不同的研究具有不同的目的,有办别力的读者应该判断出这些研究的原本目的。如果某项探索性研究主要是为了描述新发现的现象,我们不应因为它确定不了该现象的因果联系而去苛评,这些是第二步才能解决的问题,首先需要确定出现的现象是什么。第二,更加重要的是,有思想的读者要抵制诱惑,不要试图从以描述为目的的研究中得出因果联系。只有某些特定的研究设计才能让我们洞察事件之间的因果联系,聪明的读者不要匆忙得出“研究结果不支持假设”的草率结论。

引自 第二章研究方法

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这两点不仅对于研究者,对于读者来说也很有意义。特别是关于因果关系,人们很容易将有联系的两件事物以因果关系来解释,这是很危险的。

「被试的选取」中要关注志愿者偏差。愿意参加研究的被试者与不愿参加研究的人之间有时在某些方面就是一个变量的分组。

「研究的设计」主要是三种常用的设计研究。

比较值得关注的是相关设计。

表示相关程度的数值即相关系数在-1。00和+1。00之间。相关值越大(绝对值),两个事件联系就越紧密。如果X和Y完全正相关(这意味着他们一起上升或降低一一即X上升时Y也上升,Y下降时X也下降),相关系数就等于+1。00。如果X和Y完全负相关(也即他们按相反的方向变化X上升时Y下降,X下降时Y上升),相关系数就等于-1。00。如果X和Y没有任何关系,它们之间的相关系数就是0。

 

引自 第二章研究方法

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同「问题的提出」一节一样,要注意的是相关不代表因果;相关的存在意味着可能有很多不同的似是而非的因果关联。书中列了三种可能性:

(1)x可能引起y;

(2)y可能引起x;

(3)第三方变量可能同时引起x和y。

「场景的选择」中有一个角色扮演的研究方法,可以与高科技“浸入式虚拟现实”结合研究。虚拟现实果真很热门啊。

「数据的性质」一节中,主要是两个偏差的解释。

自我服务偏差:人们容易高估自己在人际关系积极事件中的作用,而低估在消极事件中的过失。

(这一点我觉得可能也和演化心理学有关,毕竟积极的心态利大于弊。)

社会赞许性偏差:人们希望给他人留下好印象而歪曲事实。

(好印象容易发展亲密关系,因此也是社群动物的特质吧。)

「道德规范」和我原先想的有些不同,本书的作者认为亲密关系中的私密问题是有研究的必要的。可能人际关系中所涉及的道德问题并没有诸如医学实验中所遇到的复杂,所以道德规范的问题并没有那么严重。

作者认为保护被试的权益(包括实验的具体信息,自愿参与,随时退出,提供反馈,解释操作过程和研究目的,获得最终报告,提供免费咨询和心理服务)即符合实验的道德规范。对于作者而言,“努力探索增加人们快乐和减少痛苦的方法,是人际关系研究最根本的道德。”


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