唯名论和唯实论的区别是什么?

来自:    更新日期:早些时候
~

唯实论是中世纪经院哲学的一个派别。 与唯名论相对, 认为一般(共相)概念是真实、独立的,先于个别事物的存在,而个别事物则由其派生出来,故比个别事物更根本、更实在,认为只有一般共相才有客观实在性,是上帝创造个别事物所依据的原型和上帝所具有的理念。

实在论认为共相是实在的,而唯名论认为共相只是人的虚构,但这种理解是浮于表面的,唯名论的关于共相问题的核心观点在于,创造共相是一种与神的全能相矛盾的行为,因为如此一来,神只能通过摧毁共相才能摧毁它的一个个例。

类似的,神也只能通过共相才能维系一个个体的存在,这都违背了神的全能。因此,拒绝承认共相的存在乃是出于神学上的考虑,是出于对神的全能、神的自由意志的维护,是为了在僭越的理性面前维护启示的作用。

也就是说,唯名论的核心不在于共相问题上的立场,而在于对神的本性采取了一种唯意志论的而非理性主义的看法。




唯名论和唯实论的区别是什么?视频

相关评论:
  • 13390986012第七章 中世纪的唯名论与唯实论
    元灵狮双方争论不息,耗费时间与金钱,被誉为“永不结束的争论”。唯名论与唯实论的长期辩论具有深远意义,影响了哲学历史。列宁曾指出,它们与唯物主义与唯心主义的斗争存在相似之处。通常而言,唯名论偏向唯物主义,唯实论则倾向唯心主义。然而,唯名论过于绝对地否认本质的客观存在,而温和唯实论则蕴含了普遍本质...

  • 13390986012什么是经院哲学的“唯实论”“唯名论”
    元灵狮但是,在西方哲学史上,这两个名词使用得相当松泛,譬如:当它们用来指称十七世纪的经验主义与理性主义,或者二十世纪的逻辑实证论与士林哲学时,意涵就有不同。然而,不容否认的是,无论是何种形态的唯名论或唯实论,在基本立场上,它们仍有许多相似之处,而且很明显地是继十一、二世纪的唯名与唯实之...

  • 13390986012如何理解本体论,认识论和唯名论,唯实论和经验论,唯
    元灵狮首先,我觉得题主这个问题排序就不太对,应该这么分,本体论,认识论,唯名论和唯实论,经验论和唯理论。关于本体论和认识论,楼上说的比较对,我想补充一下后面的。唯实论就是认为存在一种“共相”,就是事物之间的共同性质,比如白色,存在这么一种不依赖事物的、单纯的“白色”性质;而唯名论则认为...

  • 13390986012唯名论与实在论的区别
    元灵狮其实你可以到百度百科上去查查。简单的说:唯名论就是否认个相,承认共相。唯实论事承认各相,否认共相。区别在于各自认为的实在存在的形式不同。

  • 13390986012唯名论和唯识论
    元灵狮马勒伯朗士就是唯实论,贝克莱就是唯名论,一般唯实论会成为理性派,唯名论则会成为经验派,这两者根据对本体的认识,也就是精神和物质谁是第一性的问题,又会交叉产生所谓唯物派和唯心派。简而言之,在认识论的范畴,主要争论就是共相是否现实存在,在本体论的范畴则是什么是世界的本质问题 马勒伯朗士和...

  • 13390986012唯名论和唯实论
    元灵狮温和的唯名论者如阿伯拉尔,他以爱情和对信仰的深刻理解著称。阿伯拉尔提出理解先于信仰,强调全面理解语词和经文,他的理论强调个体事物的先在性,但共相作为事物本质,寓于感性事物中,却只能在心灵中找到。托马斯·阿奎那,温和唯实论的典范,认为共相先于个体事物,但他区分了创世前、创世后和人类抽象...

  • 13390986012唯名论与唯实论爆发的战争
    元灵狮托马斯·阿奎那,作为伟大的唯实论者,他的观点深刻阐述了实体与一般概念的关系。他强调一般概念并非独立存在,而是嵌入在实体之中,实体的物质性和形式性是区分其与抽象概念的关键。这种理论为唯实论提供了坚实的哲学基础,与唯名论形成了鲜明的对比。约翰·邓·司各脱则在复兴唯名论的旗帜下,强调个别实体的...

  • 13390986012社会唯实论比社会唯名论更有道理。
    元灵狮(2)社会唯名论与社会唯实论相反,它认为个人与个人行动是实际存在的,个人及其行动相对于社会来说是先在的,社会只是个人行动的产物或互动的形式;对社会的认识是以对个人的认识为基础的,认识社会的目的也是为了认识个人。(3)社会唯实论与社会唯名论从两个不同的角度去看待社会,这两种社会观各执一端,...

  • 13390986012第一节 早期唯名论和唯实论的争论
    元灵狮阿伯拉尔讨论共相问题的著作《波菲利集注》保存了早期唯名论与唯实论之争的完整资料。他区分了意义和语音,认为意义是不可感的,内在于人的观念,而语音是可感的,外在于人的对象。他主张共相是词,是词的意义而非语音,共相表述的是众多事物共处的状态,不能与事物相分离而存在。阿伯拉尔认为共相不...

  • 13390986012为什么在中世纪卫唯实论属于正统派,唯名论则呗看做是异端
    元灵狮唯名论是可感可实证的,而中世纪的欧洲是基督教义一统天下,神的不可感不可实证使得唯名论必须成为异端。

  • 相关主题精彩

    版权声明:本网站为非赢利性站点,内容来自于网络投稿和网络,若有相关事宜,请联系管理员

    Copyright © 喜物网