唐玄宗的成功之处和失败之处

唐玄宗的失败源于什么？~

天下之事，成者王侯败者寇。历代皇帝老儿凭着他养的那几个没长骨头的文人墨客，在史书记载中都能打扮得如花似玉，人见人爱。别的不说，单说那个死而不僵的唐明皇李隆基，关于他的美丽传说可实在不少，史书文献、影视作品中，都少不了他的身影。关于李隆基的故事，我看过许多版本，看得越多，气就越大。李隆基这厮也太可恶了，不但可恶，而且可恨；不但可恨，简直可杀！当千刀万剐方解心头之恨。我们的史学家、文学家，我们的那些大牌演艺明星们何以青睐这么一个不忠不孝、不仁不义的家伙呢？
作为皇帝，李隆基或许有他成功的一面，算他半个好皇帝（只能算半个，他晚年不爱江山爱美人，差点葬送了大唐基业）；但作为一个人，这厮一钱不值，连半点人性都没有。先是与太平公主合谋搞宫廷政变，诛杀韦后及安乐公主，此谓犯上作乱；事成之后又卸磨杀驴，逼死亲姑太平公主，此谓不孝；当上皇帝之后，连宰三个亲生儿子，此谓兽性发作（连野兽都不如，虎毒还不吃子呢）；晚年人老心不老，霸占儿媳杨太真，此谓乱伦；更无人道的是，竟对贵妃娘娘薄情，命其自缢于佛堂。如此之多的罪行，不但没人骂他，方称外"明皇"，于情于理都是很难讲得通的。为免偏信之误，我找了一堆史料，均证实上述罪名成立，故而才敢斗胆说三道四。虽有马后炮之嫌，也要一泄心中愤恨。
在我看来，李隆基不过是个玩弄权术的小人耳，即便有"开元之治"的辉煌，使唐代的经济文化发展到顶峰，那也不过是在李世民、武则天的基础上玩了点花活，根本不足以大书特书。作为一个在位40余年的大国君主，谁都能干出一两件漂亮的事情来，更何况有姚崇、宋景等能人相佐。这跟当医生的差不多，哪个医生不曾救活过几个病人呢？可这点小事到了史学家那里，李隆基是何等的了得，不仅对其一点不起眼的政绩极力渲染之能事，而且竟以一德掩大眚，"把坏事变成了好事"：乱搞女人是帝王的风流相；搞政变是为了大唐基业；杀姑杀子也是为了事业；连命杨贵妃自缢，也是为江山故……其实，观众都已明戏，杀安乐公主不过是为报家仇，杀太平公主及三个儿子不过是为了自身的帝位，爱贵妃与杀贵妃都是腐败之举，哪有什么"明君"的味道？而写历史的总是以成败论英雄，我敢用一块钱跟任何人打睹，若是太平公主把玄宗杀了，肯定就无人去写唐明皇，而改写唐代历史上第二位女皇帝了。"成则王侯败者寇"，李隆基之所以成了唐明皇，盖由于他打败了自己的政敌，而对于写史的人来说，之所以替人写史作传，无不是为了从主子那儿讨得一点封赏。于是乎，杀姑杀子都是"大义灭亲"，当皇帝的就有这点好处，杀人无须法律，且法律也归他领导；不论是爱江山还是爱美人，皇帝老儿都是理直气壮的，别人岂可说个"不"字？因为他是皇上，而史学家都是皇帝养的，不对皇帝歌功颂德，哪有饭吃？
故而，史学家（包括文学家，历史上两者常常是合二为一的）是最没有是非观的，除非有朝一日他们"色衰爱弛"遭皇帝所贬，才可能为泄私愤而讲两句实话。然而，即便写了实情，也难得流传下来，盖因为历代皇帝总是"官官相护"的。李隆基晚年生活骄奢淫逸，信任宦官，政治腐败，官吏贪黩，武备空虚，安禄山起兵反他，该算是"正义之举"，然而史学家笔下，却是个万恶不赦的叛乱分子，盖因为他反上未成，也就只好作个贼子了。这且不说，为了自己的那么一点权威，就要杀子杀妃，普天之下恐怕只有中国人才能理解了，洋人们多半是为爱情而杀，很少听说为事业而去杀宠爱不已的情人的，中国的男人不同，他们事业至上，首先是皇帝，其次才是人。于是，为了做皇帝就可以不做人。岂止是皇帝，其它男人也是如此，大唐开元进士张巡先生就是一例，奉命把守睢阳时，因弹尽粮绝，把心爱的太太拉出去杀掉，以飨将士。这种"壮举"在中国还挺有市场，史学家们每当写此情景，无不显得那么大义凛然。不知他们有没有替杨贵妃、张巡太太等想一想，除了美色之外，她们首先是个人，该有个生存权，而非供男人消遣的淫具。我不知道踩着女人性命往上爬的男人有何可宣扬的。如果我是女人的话，决计不会嫁给那些所谓事业至上的臭男人，没准遇上饥荒，被他们宰了喂他的臣民。所谓自古红颜多薄命，盖因为美色使她们身价倍增，挤身于贵族行列，但一旦危及男人的"事业"，则命该完矣-做女人的真可怜，而长得如花似玉的女人就更可怜了。
唐明皇已作古千余年了，其遗风是否还存，我不敢说没有。好在今天的史学家、文学家已非昔日的奴才，可以照实写之，这叫"创作自由"，即便不能照搬史实，至少可以"留给后人评说"。不过我也相信，粉饰历史的人总还是有的，只要有历史，就总需要有人去粉饰，就像尸体进火化炉之前，先得请美容师粉饰一下一样。

李隆基的英雄生涯因为碰上了美丽的杨玉环而告一段落。

　　杨玉环是历史上有名的美女，以体态丰满，皮肤细腻，性情温和著称于世。她是李隆基的儿子寿王李瑁的妻子，二十六岁那年使六十一岁的公爹一见钟情，这时她已是两个孩子的母亲。李隆基那时刚死了专宠后宫的武惠妃，六宫佳丽没一个能引起他的兴趣，正值感情上的荒年，蓦然看见丰盈娇憨的儿媳妇，他苍老的心一瞬间年轻了许多，且年轻得大大地失去理智和尊严，竟然不顾人伦天理，甘冒乱伦的恶名，把杨玉环从儿子怀中夺了过来陪他睡觉。杨玉环并不是一个坏女人，她性情忠厚，心地善良，对政治没有兴趣，也没有任何供人指责的劣迹。

但李隆基爱她爱得太深了，一时一刻也离不开她，堕入“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的温柔陷阱，忘记了自己对家族和国家的责任，对政务日渐荒疏，末了干脆不上朝，把朝政全权委托给奸相李林甫。李林甫乘机结党弄权，把人性较为充分的朝臣排挤出中央，朝政因此从光明走向昏暗。

　　李隆基太爱杨玉环了，在占有杨玉环肉体的同时还渴望得到她的芳心。也许是年龄相差太大的缘故，李隆基心底有点自卑，自古嫦娥爱少年，他在杨玉环心中的份量是否超过自己的儿子？他的结论常常是消极的。为了遮掩自己的劣势，他尽力在物质方面“贿赂”杨玉环的心，使她在眼花缭乱灯红酒绿之余感觉到丈夫的伟大。尽管玉环不爱慕虚荣，他仍煞费苦心为她营造一幅纸醉金迷的生活氛氲，上千名织绵刺秀的工匠和几百名雕刻熔造的首饰工日夜不停地为她制作华衣美服和珍宝玩好，不惜巨金从国外购进珍贵的脂粉和香水。

杨玉环生长在四川的一个盛产荔枝的地方，她从小就爱吃这种水果，但首都长安因气候寒冷，不出产荔枝这种只有热带才能生长的水果。这种水果只有吃新鲜的才有味，过了几天就味同嚼蜡，而热带出产的荔枝运往长安一般得十多天。有一次杨玉环和皇上谈起儿时趣事，不经意地提起吃不到新鲜荔枝的遗撼。说者无心，听者有意，千方百计想讨杨玉环欢心的李隆基发现机会来了，他象对待国家大事一样，命令驿站用运送加急公文的方式从盛产上等荔枝的福建青田运送荔枝到长安供贵妃享用。运送荔枝的动作本身就是一场惊心动魄的电影镜头：驿马以四足离地的速度狂奔，铃声传到一公里外，下一驿站听到铃声后，日夜都在待命的驿卒，立即上马飞驰。当后马追及前马，两马相并时，马足不停，即在马上将荔枝传递，驿马往往因狂奔过度而倒毙路旁。这本是运送紧急军事公文的行动，李隆基却用来运送荔枝供一个女人享用，真是一个莫大的讽刺。杜枚的一首诗“长安城外绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”就是描述这个带有辛酸味的趣事的。联想起李隆基前期的英雄行为，真是前后判若两人，一代英豪竟堕落成这个样子，都是美丽的女人惹的祸。

　　李隆基如果仅仅是在杨玉环身上堆金子还不致酿成大的灾难，他最不该犯的错误就是给杨玉环的亲族加官晋爵，不但施恩于杨玉环的几个美丽姐妹，让她们拥有巨大权力，还重用她的堂兄杨国忠。这个流氓无赖出身的恶棍，除了吃喝嫖赌搬弄是非打小报告外什么都不会。李隆基是在赌桌上发现他的杰出“才能”的，李隆基成天在女人堆里撕混并没有什么正经娱乐来打发时光，赌博是玩得最多的游戏，因钱来得太容易赌注也很大，于是算赌账成了一件需要动脑筋的差事。杨国忠从小在妓院赌场撕混惯了，对此道颇为精通，经常站在旁边为玩得正有兴头的皇帝和堂妹算赌账。李隆基发现他的赌账算得又快又准，认为他拥有很大的智慧，若不把他的智慧用于治理国家一定是对人才的浪费，于是提拔他作了大官，丝毫也意识不到会算赌账的人一定经常出入赌场。嗜赌的人是没有责任心的，把国家交给没有责任心的人治理等于是把婴儿交给老虎扶养，不是把婴儿吃掉就是把婴儿玩丢了。李隆基把权力赐给杨玉环亲族的举动纯属多余，玉环不懂政治，也没有政治热情，让她的亲人当官在她的心目中不见得是很大的恩典，因此也不会有太大的感动。可见李隆基并不了解他深爱的女人，此举并不能赢得她的芳心，相反会给国家带来巨大的危害，国家一旦受难，他心爱的女人也会跟着遭殃。


　　纪元七五一年，奸相李林甫死亡，李隆基让杨国忠继任宰相，亲手打开了“潘朵拉魔盒”，把国家一步步地推向灾难的深渊。杨国忠的能力和德行都不能够胜任宰相，但他的裙带关系使他能够胜任。他这个宰相仅兼职就达四十多个，除了贪污索贿赌博玩女人外不知道对国家的责任是什么，对乱伦也有异乎寻常的热情，最最惊世骇俗的创举就是和他的堂妹公开通奸。一个广大的贪污网在他的手下迅速建立，李林甫手中漏网的几个有良心有责任心的朝臣被进一步排挤出政府，政府成了酷吏和赌徒的世界。杨国忠任用大酷吏鲜于仲通担任剑南军区司令官，鲜于仲通任用小酷吏和大色鬼张虔陀当云南郡守。云南郡距南诏王国的首都大和城直线距离百余公里，是南诏王国到中国朝贡的必经要道。使节入境之后，依南诏的礼节，夫妇要共同拜会地方首长，想不到禽兽不如的张虔陀竟强暴了使节的妻子。这是一个正常男人所不能忍受的羞辱，南诏王国的反应迅速而激烈，第二任国王阁罗凤在忍无可忍之余发兵奇袭云南郡，张虔陀的快乐日子总算到头了，他被愤怒的士兵乱刀砍死，尸体剁成肉酱后喂狗。鲜于仲通动员八万大军为他心爱的部下兼同类复仇，阁罗凤表示谢罪，并表示愿意退出所占领的土地。他警告说：“如果中国逼我太甚，我就投降吐蕃王国，那时整个云南地区恐怕非中国所有。”吐蕃是位于西南的一个强国，是唐帝国在战场上的真正劲敌，如和南诏结盟将取得对唐帝国的战略优势。鲜于仲通这样的昏暴人物是不会为国家着想的，他继续进兵，心想八万大军可以象踩死一只蚂蚁一样踩死卓尔小国南诏，殊不知再强大的军队在他手中也只是一群没有战斗力的乌合之众，是一盘送上门的加了调味品的菜。他的军队意料中的全军覆没，云南全境全部失陷。杨国忠和鲜于仲通一样，动员倾国兵力对南诏王国发动了一连串报复性的攻击，统帅全是鲜于仲通一类的人物，因为杨国忠不可能任用优秀的统帅。这样的军队是没有取胜的可能的，他们每天都在万山丛中被击败，前后共死二十万人。中国所能征调的精锐部队死亡殆尽，为随后的“安史兵变”创造了条件。
　　西南的销烟还未散尽，杨国忠又在北方点燃了更大的战火。范阳军区司令官安禄山是一个粗犷干练且对皇帝忠心耿耿的将领，打心眼里瞧不起能力不如他的酒肉宰相杨国忠，对他也不维持应有的尊敬，就更不用说象其他军区司令官一样进贡巨额财物了。杨国忠不能忍受这种轻蔑，决心打击他，于是诬以谋反的法宝出笼，向李隆基一再告密，李隆基一再不相信。但在那种形势下，没有人保证李隆基下一次仍不相信。纪元七五五年，杨国忠采取“逼他反”的手段，派遣警备部队包围安禄山在长安的住宅，逮捕他的宾客全部处死。这是安禄山要想不采取激烈反应也不可能，他知道向皇帝申诉没有用，所有的奏章都不能越过宰相这一关，他唯一的一条路就是叛变，用武力为自己讨回公道。他决心叛变，率领蕃汉混合兵团十七万人南下，宣称讨划杨国忠。杨国忠大为兴奋，因为事情终于证明他料事如神，可以顺理成章地把安禄山缉拿归案。不过安禄山兵团战斗力很强，朝庭能够用于作战的军队全死在云南，地方部队根本不能抵抗安禄山的铁骑兵。结果安禄山兵团一路势如破竹，深入七百公里，渡过黄河，攻陷东都洛阳。明年再向西进击，进攻潼关。中央军统帅封常清、高仙芝本来有能力使潼关坚不可催的，可杨国忠因为没有收到二人的贿赂竟然诬陷二人“通敌”，把二人送上腰斩的刑场。继任统帅哥舒翰也因不善行贿，也在杨国忠的威逼下作自杀性的出击，结果全军覆没，潼关失陷，通往长安的门户打开了。李隆基带着杨氏姊妹从长安仓惶出逃，一直逃到距长安六十公里的马嵬驿。当杨国忠正在暗中庆幸自己的英明时，他恶贯满盈的日子来到了，愤怒的禁卫军包围行宫，乱箭射死杨国忠，屠灭他的全家，包括他的儿女和杨玉环两位拥有极大权力的美丽姐妹。杨国忠致死还瞪大双眼看着插在前胸密密麻麻的箭杆，不明白他英明的“果实”何以是这等货色。为了防备复仇，禁卫军要求皇帝处死杨玉环，李隆基在无奈之余只好把她绞死。白居易《长恨歌》中的四句诗“花钿委地无人收，翠铙金雀玉骚头，君王掩面救不得，回看血泪相和流”真实再现了当时的悲剧场景。
　　现在我们设想一下，如果李隆基对杨玉环的爱浅一点，或者爱得明智一点，不让她的堂兄杨国忠作大官，所有的灾难都不会发生，李隆基会和杨玉环恩爱白头，杨玉环会风光一生寿终正寝，也不至在风华正茂之年“零落为泥碾作尘”，她的家族也不会灭亡。李隆基那糊涂过份的爱不仅害了自己的国家，也害了自己倾心挚爱的女人。不过话说回来，如果杨玉环不是那样温婉美丽，李隆基也不会在温柔乡中陷得那样深，究竟是谁的过错，还是女人的美丽惹的祸。
　　安史兵变的后果是惨重的，战区的生灵减少了十分之九，黄河两岸的臣民挖树皮掘草根充饥，用纸糊的衣服御寒，繁华盖世的洛阳成了一片焦土。经过这场巨变，唐王朝的强盛时期结束了，自此进入了不可挽回的衰落。中国成为世界帝国的希望也自此化为泡影。杨玉环不仅改变了中国历史的进程，而且改变了世界历史的进程。

唐玄宗是个毁誉交加的风流天子
唐玄宗前前后后一共当了46年皇帝。在这46年中，他前期明智，后期昏聩基本已经成为历史的共识。唐玄宗统治中国四十多年，他的统治时期可以划分为两个阶段，第一个阶段是开元时期，一共二十九年。第二个阶段是天宝时期，一共十五年。在开元时期，唐玄宗励精图治，形成了政治清明、物阜民殷的局面，创造了中国古代历史上的黄金时代：开元盛世。
进入天宝时期，步入晚年的唐玄宗开始懈怠朝政，把主要精力放在享乐上，而且花样百出，朝中大事基本上托付给了没有一点政治节操的宰相杨国忠，东北边事则交给了安史之乱的发动者—胡人将领安禄山。自己一头扎进了华清宫的温柔富贵乡，与杨贵妃开始了神仙般享乐的日子。正因为他的怠惰和昏聩，使这个声名显赫的伟大帝国遭遇了唐朝历史上最大的一次劫难—长达八年安史之乱。“安史之乱”，让唐朝像坐过山车一般，一夜之间就从高高在上的繁华鼎盛，坠入了万劫不复的无底深渊。他自己被迫禅位，事业灰溜溜地结束，同时，爱情的悲剧也提前上演，眼睁睁地看着自己心爱的女人香消玉殒，长恨至今，悲歌绕梁。

开元天宝年间涌现如此众多的杰出人才，开元盛世取得如此辉煌灿烂的功业，首先要归功于唐玄宗的领导才华。他既能审时度势，又有知人之明，这是盛世出现的重要保证。怎么叫审时度势、知人善任呢？玄宗永远知道自己要什么，也永远知道谁能帮他达到目的。临淄王时期，他要皇位，他知道，刘幽求、王琚这样的纵横家是最好的选择。开元初年，他要拨乱反正，让国家尽快走上正轨，这时候，他知道多谋善变的姚崇是最好的选择。政治规模基本确立了，他要守制度，立法度，这时候，他知道，为人耿直，讲原则的宋璟是最好的选择。再后来，国家已经安定繁荣的时候，他要文治，他知道一代文宗张说就是最好的选择。文治过度，朝廷腐败，全社会奢靡成风，这时候，他知道，清廉简朴，刻苦自励的李元纮、杜暹就是最好的选择。国家长期快速发展，容易让人产生自满情绪，需要牛虻刺激一下的时候，韩休、张九龄这样的直肠子就是最好的选择。能够随时把握时代脉搏，再根据时代需要任命合格人选，这就是唐玄宗作为领袖有能耐的地方。

唐玄宗还是一位非常有艺术才华的皇帝。中国古代从秦到清，几百个皇帝，其中当然不乏有为之士。但是，就像毛主席在词里讲的那样：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”大多数有为的皇帝都只具备政治才华。当然，皇帝之中也不乏才子，像南唐后主李煜填词，不是独步千古，号称“粗服乱头，不掩国色”吗？还有宋徽宗赵佶，那不是瘦金体的创始人，宫廷画家的知己，号称书画双绝吗？可是，他们治国的本领又都太差了。谁能像唐玄宗那样又能治国，又多才多艺呢？他不仅能创造开元盛世，还能写诗、能作曲，能弹琵琶、能打羯鼓，骑马打猎，挥杆打球也不在话下。他设立梨园，亲自“教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏”，最终成为戏曲界遵奉的梨园鼻祖。

唐玄宗所开创的开元天宝时代，既然是如此地富裕开放、如此地风雅和谐，为什么还会爆发安史之乱，让大唐从太平盛世，转眼就跌入了天下大乱的深渊呢？唐玄宗时代由盛转衰的真正原因是什么呢？

主要有两个原因。第一、社会发展造成的制度不完善。要知道，唐玄宗时期是社会高度发展，变革特别激烈的时代，很多旧制度都失效了，替代它们的新制度正在形成之中。但是，任何一种新制度都需要长期磨合才能成熟。而在成熟之前，它必然存在缺陷，可能诱发危机。就拿给唐朝酿成大祸的节度使制度来说吧。它本来是为了解决府兵制既扰民，战斗力又差，还缺乏边防常备军的窘境而产生的，它的出现本来是好事，也解决了当时唐朝军事上的大难题。但是，这种制度也存在着缺陷。什么缺陷呢？它把兵权都集中到边将手里，形成了所谓内轻外重的不稳定结构。一旦节度使的忠诚出现问题，危机也就跟着应运而生了。换言之，这本来就是一种还不成熟的制度。这就需要用人的智慧来驾驭，来补足了。但是，非常遗憾的是，唐玄宗时代由盛转衰的第二个原因恰恰就是人的层面也出问题了。唐玄宗逐渐陶醉于开元盛世所取得的巨大成就中，再也不肯克己复礼，而是变为骄奢淫逸了。既然在精神上已经不再励精图治，那么，第三，政治上的问题也就随之出现了。唐玄宗后期，在政治上有两大失误。第一是任相失误。第二就是拒绝纳谏。我们讲过，开元年间，唐玄宗一直是根据需要随时调整宰相人选。这些宰相，都能把国家利益放在第一位，也都能随时指正唐玄宗的失误，正是他们和玄宗一起缔造了辉煌灿烂的开元盛世。但是，从开元后期开始，唐玄宗越来越懈怠朝政，也越来越喜欢柔顺能办事的李林甫了，天宝后期，竟然把国事一股脑推给了没有任何政治操守的小混混杨国忠。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”唐玄宗最大的敌人不是别人，其实就是他自己，就是他的骄奢之心。
唐玄宗执政的46年中，他前期明智，后期昏聩基本已经成为历史的共识。为什么会出现这样的问题呢？除了唐玄宗个人不能加强修养，善始善终之外，另外也有皇帝制度的责任。我们讲过，皇帝本质上讲是没有退休制度的，只要不死，就只能一直做下去。可是，人的精力其实恰恰和年龄成反比，当政时间越长，皇帝昏聩的可能性就越大。大家知道，号称千古一帝的唐太宗仅仅当政23年，都出现了统治后期不如前期的问题，而唐玄宗的任期则整整是太宗的2倍。试想，如果唐玄宗也像太宗那样只当政23年的话，谁能说他不是最伟大也最完美的皇帝呢？但是，事实上是，无论他有多年迈，多懒惰，多昏聩，他这个皇帝只能一直当下去，从年轻时候的意气风发，当到中年的志得意满，再当到老年的沉迷荒唐，这不也是一种悲哀嘛！皇帝的悲哀最终造成了大唐的悲剧。安史之乱爆发后，唐玄宗的统治黯然结束，大唐盛世也一去不返了。

　　唐玄宗（685～762）
　　唐代皇帝。即李隆基。712～756年在位。 一称唐明皇。唐睿宗第三子。善骑射，通音律、历象之学，多才多艺。神龙元年（705）中宗李显即位，恢复了唐国号，但政柄却旁落在皇后韦氏手中。中宗去世后，韦后立温王李重茂为帝，是为少帝。李隆基与其姑母太平公主发动政变，诛杀韦后。少帝被迫逊位，相王李旦即位，是为睿宗。李隆基以除韦后功 ，被立为太子。延和元年（712）八月睿宗传位太子，退为太上皇。李隆基即位，改元先天，是为玄宗。不久太平公主又欲发动宫廷政变以 废玄宗，李隆基乃与郭元振、王毛仲、高力士等人于先天二年（713）先发制人，赐太平公主死，尽诛其余党。改元开元。唐代进入了开元至天宝长达40余年政局比较稳定的鼎盛阶段。
　　玄宗早年英明果断。他深知安定升平的政局来之不易，所以即位以后，擢同州刺史姚崇为相。开元四年（716）姚崇罢相以后，玄宗又重用宰相宋璟。在姚、宋执政时期赋役宽平，刑罚清省，天下富庶。此后玄宗所用诸相张嘉贞、张说、韩休及张九龄等亦堪称贤良，各有所长。玄宗在开元初年提倡节俭，毁乘舆服玩，沙汰僧尼，禁民间铸佛像写经，选京官有才识者为地方都督、刺史，以后又在行政、财政、军事诸方面进行了一系列改革，促进经济的发展和社会繁荣。但与此同时，土地兼并盛行，农民逃亡日多，社会政治危机也已经伏下。
　　从开元末年起，玄宗在长期升平殷富的盛世中逐渐发生变化。在政治上，他以为天下无复可忧，便深居禁中，怠问政事。自开元二十二年起，奸臣李林甫专权达19年之久，宦官高力士亦日见重用；玄宗热衷于开边，对吐蕃、南诏、契丹不断发动战争，不仅恶化了民族关系，而且财政上也用度不足，故而又任用王鉷等聚敛之臣，对人民加紧搜括；同时大量扩充边军，导致了军事布局上的外重内轻，中央集权被削弱；他专以声色为娱，天宝二载后宠幸杨贵妃，放纵杨氏姐妹穷奢极欲，而李林甫死后杨贵妃从祖兄杨国忠又成了专权的朝臣。玄宗一再受李林甫、杨国忠、安禄山等人的蒙蔽，终于酿成了安史之乱。
　　安禄山发动叛乱之后，直逼长安。唐玄宗于天宝十五载六月急忙率从官及杨贵妃等离长安西逃。行至马嵬驿（今陕西兴平西），禁军哗变，杀杨国忠 ，玄宗被逼缢杀杨贵妃，军情始定。此后，太子李亨率一部分禁军北趋灵武（今宁夏灵武西南），七月即位，改元至德，是为肃宗。李隆基率另一部分禁军南逃成都，后被尊为上皇天帝。至德二载，玄宗由成都还长安，居兴庆宫（南内）。宦官李辅国曾因劝肃宗即位之功而深受肃宗宠信，安史之乱平定后，他自以出身微贱，为玄宗左右所轻视，乃离间玄宗与肃宗的关系，迫使玄宗迁居太极宫（西内）甘露殿，以致抑郁寡欢而死。
　　[解题过程]
　　唐玄宗:
　　唐玄宗前期重用贤臣,励精图治,社会经济继续发展,出现了封建社会前所未有的盛世景象.但他在位的后期,沉湎酒色,荒淫无度,重用奸臣,政治腐败,终于爆发了安史之乱,唐朝由此转衰.所以说,唐玄宗是一位功过都很突出的历史人物:
　　(1)唐玄宗统治前期,重视地方官的人选,曾亲自考核县令,把不合格的人斥退.任用有才干,能负责,敢进谏的姚崇,宋王景做宰相,因此社会安定,生产发展,经济繁荣,唐朝进入全盛时期.史称"开元盛世".
　　(2)他重视对边疆地区的管辖,封粟末 的大祚荣为"渤海郡王",设渤海都督府和黑水都督府,封南诏的皮罗阁为云南王,封回纥的骨力裴罗为"怀仁可汗",巩固了多民族国家的统一.
　　(3)改革军事制度,改府兵制为募兵制.
　　(4)唐玄宗统治后期,宠爱杨贵妃,整日饮酒作乐,不理政事,还重用奸诈的李林甫,杨国忠,政治十分腐败,以致酿成安史之乱.持续8年的安禄山,史思明的叛乱,使农业生产受到极大破坏,人民流离失所,使唐朝由盛转衰.
　　(5)唐玄宗为唐的高度繁荣起过重大作用,但他晚年也给唐朝人民带来巨大灾难,他是一位功过都很突出的重要历史人物.

开创了“开元盛世”；
导致了其后200多年间的军阀割据（直到宋初才结束了这种局面），致使民不聊生。

成功：
(1)唐玄宗统治前期，重视地方官的选拔，曾亲自考核县令，把不称职的人斥退。任用有才干，能负责，敢进谏的姚崇、宋璟做宰相，因此社会安定，生产发展，经济繁荣，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。
(2)他重视对边疆地区的管辖，封粟末的大祚荣为“渤海郡王”，设渤海都督府和黑水都督府，封南诏的皮罗阁为云南王，封回纥的骨力裴罗为“怀仁可汗”，巩固了多民族国家的统一。
(3)改革军事制度，改府兵制为募兵制。

失败：
唐玄宗统治后期，宠爱杨贵妃，整日饮酒作乐，不理政事，还重用奸诈的李林甫、杨国忠，政治十分腐败，不明华夷之辩，唐朝军权多落入异族胡人之手。终于导致安史之乱发生，拉开了后世藩镇割据，军阀混战的序幕，唐朝由盛而衰。持续8年的安禄山、史思明的叛乱，使农业生产受到极大破坏，人民流离失所，使唐朝由盛转衰，从此唐朝开始走向了下坡路。

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