我想知道酉阳当地的土家族有什么特色，哪位知道的回一下，谢谢。。。

下午要上班、在酉阳土家族里怎样说~

现在谁还会说土家话我，都说重庆话，下午要下班就是下午要上班

　　　酉阳土家族苗族自治县地处渝东南边陲的武陵山区，渝、鄂、湘、黔四省（市）在此接壤，是渝东南重要门户。全县面积5173平方公里，是重庆市面积最大的县，辖39个乡镇，人口73万，其中土家族44.5 万，苗族16.5万人，还有满、彝、回、黎等16个民族，少数民族人口占全县总人口的83.6％，是土家族苗族的主要聚居地。这里山清水秀，人杰地灵，西面有滩急浪高的乌江天险；东面有被喻为“土家族摇篮”的酉水河和古朴的民风民俗。历史上，酉阳曾是2000多年的县府和八百年州府所在地，是明、清时代川东南政治、经济、文化的中心，也是现今渝东南少数民族文化的主要分布区。2003年3月，国家文化部授予该县“中国民间艺术之乡”（摆手舞）称号，2003年10月，重庆市授予我县“重庆市民歌之乡”的称号。 　　古朴的民族民间文化 　　土家族、苗族是古老的民族也是英雄的民族，在强烈的生态压力下顽强地抗争，繁衍生息，铸造了山一般的民族体魄，孕育了灿烂的民族文化。 　　土家先民经历了从图腾崇拜到祖先崇拜到土王崇拜的历史过程，这三种崇拜形式构成了土家文化的基本架构。 　　摆手舞。摆手舞是土家族最主要的标志性文化形态之一。是以摆手为特征的祭祀性舞蹈，是土家先民在进行图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜和漫长的生产生活实践活动中创造出来的。 2001年10月，原政治局常委，全国人大委员长李鹏同志来酉阳看望老区人民时，在桃花源广场与酉阳各族群众同跳摆手舞，并欣然题词，“酉阳：土家摆手舞之乡”。 　　梯玛跳神。“梯玛”即土老司的土家语称谓，是土家人信奉的本民族“巫师”，是沟通人与神的中介。土老司是土家先民进行图腾崇拜、祖先崇拜和土王崇拜的组织者、指挥者和具体实施者，作为土家原生文化模式的主要角色，土老司在婚丧嫁娶、摆手祭祖、敬神驱邪、治病消灾、祈求幸福吉祥等社会活动中，承担着重要的社会职能。 　　打绕棺。广泛流传在酉阳东部一带的“打绕棺”是一个集吹打与舞蹈于一体的独特而古老的民族民间艺术形式，她起源和适用于丧葬活动，是土家人在进行丧葬活动时必不可少的重要组成部分，根据其舞蹈动律的基本特征，人们习惯上又称为“穿花舞”或“穿丧堂”。 　　面具阳戏。酉阳中、西部的面具阳戏起源于上古时期的“傩仪”是一个既古老又年轻的复合文化形态。它是在保留了傩戏面具的基础上，又融合了地方土戏和花灯唱腔的特色逐渐演变而成的。 　　丰富多彩的山歌民歌与花灯。我县的山歌、民歌种类繁多，特色浓郁，源远流长。不论男女老少，都喜欢唱歌，有的唱现成的歌，有的触景生情，即兴而歌。我县的苍岭、井岗、后溪、可大等地是远近闻名的“山歌民歌之乡”，曲调以其高亢和优美而著称。花灯是该县人民群众喜闻乐见的民间艺术形式，境内各地均有分布，且各具特色，其中尤以井岗的花灯最赋盛名，唱腔优美、曲调丰富。此外，我县还有蕴藏丰富的车灯、马马灯、高脚车灯、土戏、吹打乐等民族民间艺术形式，或高亢、或低徊、或激昂、或轻柔，汇成了歌、舞、乐的海洋。 　　相传汉将军马援伏波当年驻扎酉阳，因当地多瘴气，使士兵的健康受到威胁，将军便用合茗叶、茱萸、芝麻等研成末，再加盐制成汤，供士兵饮用以防瘴气。 后来当地百姓纷纷仿效，渐成习俗，遂演变成今天的“油茶汤”。早在清嘉庆二十三间（1819）纂修的《龙山县志》上也有清楚的记载：“有所谓油茶者，取黄豆、苞谷、芝麻、米花、腐干、干松茹、腊肉饤，以脂油炮炒之，撩起；下水，油锅内加茶叶，煎数沸，酌碗中，泡诸物饷客以示敬。” 　　后来当地百姓纷纷仿效，渐成习俗，遂演变成今天的“油茶汤”。“油茶汤”味道鲜美，既能作为食品充饥，又能作为饮料提神。土家族有一首歌谣这样唱道：“土家儿女爱唱歌，只因烧了油茶汤喝……”

土家族，拥有人口570万，主要聚居在湖南湘西土家族苗族自治州，湖北恩施土家族苗族自治州。此外，石柱，秀山，酉阳，黔江县，四川省分布。
土家族地区丘陵缠绕，丰富的产品。有一个壮丽的自然风光和浓郁的民族风情，吸引国内外游客。张家界是中国第一个国家森林公园，已成为一个新的旅游目的地。宋

土家族自称“毕兹卡，意思是”本土“。2000年以前，他们定居在湘西，鄂西地区，连同其他少数民族被称为”武陵“或”无锡人“。时期，土家族单独被称为“土丁”，“地球人”。新中国成立后，根据的土家人中国的的意愿，正式定名为土家族。

俗话说一方山水支持一个人的大山铸山一样的性格，灵性的土家族人，如河流的河流。

土家族有自己的语言，是一个汉藏语系藏缅语族，汉族生活在一起土家族人很长一段时间，很早就开始使用中国的语言，中国的语言，只有一小部分地区的湘西龙山，古丈，永顺县土家语仍然采用

五峰土家族自治县，树已被命名为“稀有珍贵物种”社区是具有得天独厚的条件，素有“绿色宝库”。县西南的另一大片大片的原始森林，集中了大量的珍稀物种的增长，增长一个天然植物园。
说到张家界，几乎无人不晓。，一旦障碍与土家族人民的愿望和梦想山了很多，现在是在中国第一个国家森林公园，已成为骄傲土家族人。

一般就没有什么特色 现在的社会都朝时尚、新异发展了

县城的土家族没什么特色，都汉化了。如果你要纯正的土家族的话，估计得到偏远的地方开店去了，你愿意吗？

有摆手舞!天气好的时候,在桃花园广场都有人跳的

　　土家族，现有人口570万，主要聚居在湖南湘西土家族苗族自治州，湖北恩施土家族苗族自治州。此外，四川省的石柱、秀山、酉阳、黔江等县也有分布。
　　土家族地区山岗缠绕，物产丰饶。有着雄奇的自然风光和浓郁的民族风情，吸引着中外游人。其中张家界是我国第一个国家森林公园，已成为新型的旅游胜地。
　　土家族自称“毕兹卡”，意为“土生土长的人”。2000多年前，他们定居于今天的湘西、鄂西一带，与其他少数民族一起被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。宋代以后，土家族单独被称为“土丁”、“土民”等。新中国成立后，根据土家人民的意愿，正式定名为土家族。
　　俗话说“一方山水养一方人”。大山铸成了土家人大山般的性格，江河赋予土家人江河样的灵性。
　　土家族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族。大多数人由于长期与汉族杂居，很早就开始使用汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍用土家语。
　　五峰土家族自治县，林木生长具有得天独厚的条件，有“绿色宝库”之称。县城西南又一大片原始森林，集中生长着大量的稀有珍贵树种，被定名为“稀有珍贵树种”群落，是一个天然植物园。
　　说起张家界，今天几乎无人不晓。这片曾经阻隔着土家人许多渴望和梦想的大山，如今是我国第一个国家森林公园，成了土家人的骄傲。

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