西游记中哪篇故事是师徒四人团结的故事？

西游记中举个体现师徒四人团结的事例~

西游记中，最能体现师徒四人同心协力的，是在原著第四十四到四十六回中，在车迟国发生的斗三个妖怪的故事。
师徒四人经过车迟国，先是悟空，八戒，沙僧合力去三清观三清殿偷供品，后来三人又戏耍了虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙。后来，师徒四人又与虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙赌本事，先是坐禅，后又隔板猜枚，最后赌的是砍头，剖腹剜心，滚油锅。结果当然是同心协力的唐僧师徒四人得胜。三个妖怪被灭了。

扩展资料：
车迟国斗法项目
一、与虎力比求雨
唐僧和虎力比求雨，悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功。
二、云梯显圣
唐僧和虎力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变“蜈蚣”叮虎力，唐僧胜。
三、隔板猜物
唐僧和鹿力竞猜柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧胜。
四、砍头
悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空，悟空又长出一个头来；虎力砍头时悟空变一黄狗衔头而走，虎力现原形死亡。
五、开膛剖肚
悟空与鹿力比剖腹，在鹿力刨腹时悟空变一饿鹰叼走它的内脏，鹿力死亡，悟空胜。
六、滚油锅
悟空和羊力比下油锅找来北海龙王破羊力的“冷龙”，羊力死亡，悟空胜。

西游记中哪一篇师徒四人齐心协力解决了难题，是在原著第四十四到四十六回中，在车迟国发生的斗三个妖怪的故事。师徒四人经过车迟国，先是悟空，八戒，沙僧合力去三清观三清殿偷供品，后来三人又戏耍了虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙。师徒四人又与虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙赌本事，先是坐禅，后又隔板猜枚，最后赌的是砍头，剖腹剜心，滚油锅。

西游记介绍
东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴，石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变，具有了通天本领，于是占山为王，自称齐天大圣。玉帝派太白金星下凡招安大圣上了天庭，后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低，大闹天宫，被太上老君困于炼丹炉内四十九天后。
大圣踢翻炼丹炉，炼成了金睛火眼。如来佛祖见局势不可收拾，于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了，唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人，大圣受观音指引，拜唐僧为师，师徒踏上了取经的路途。

1、美猴王出世 

花果山顶石头崩裂出的石卵，化为一个石猴，它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝。石猴行动敏捷，心机灵巧。老猴提出谁有本事钻进洞里可拜它为王的建议。石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布，他发现里面有石锅、石灶、石碗、石床，石凳等，是一个极佳的安身之地。众猴伏地拜石猴为王，号称美猴王。 

2、猴王拜师

石猴为寻找长生不老的仙方，根据一老猴指点独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品，自称美猴王。

 

3、祸起观音院

唐僧悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟，想开“佛衣会”炫耀宝物。

4、收服猪八戒 

唐僧悟空来到高老庄，庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞、得知妖怪为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，误投猪胎。经观音收伏，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引起拜见唐僧，赐号八戒、做了唐僧的第二个徒弟。 

5、大战流沙河 

师徒三人来到流沙河，正在看碑文，突然从水中钻出一个妖怪，跳上岸要来抓唐僧，八戒与他打起来，悟空前往助战。妖怪本是天上的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了玻璃盏，被贬到流沙河靠吃人度日。八戒两次跳进河里与他大战。悟空在观音菩萨的帮助下，让惠岸拿出葫芦一喊“悟净”，引悟净去拜唐僧。唐僧正式收他为徒后，又给他取了个别名“沙和尚”。

摘要: 《西游记》是中国四大名著之一。可以说，它是中国古代神魔小说的巅峰。《西游记》包含了很多内容，它不仅限于描写恶魔或世俗事务，还涉及人、神、佛和恶魔。通过对相关文献的研究，许多学者对这部作品进行了研究。这部作品所涉及的文化是包罗万象的，比如“佛教文化、东南亚文化、当代电影和电视的变化”。本书的当代价值是不可否认的：基于文学研究和其他方法，本书首先介绍了《西游记》的背景和内容，然后探讨了四位师徒的性格特征，分析了作者的人物塑造技巧，为了更深层次地理解这部作品中四位师徒的内在意义和现实意义。
这本书主要讲述从西方取经的故事，四位老师和弟子努力获取经文并取得正确结果的故事。《西游记》的写作特点是使用辛辣的反讽、幽默的语气和幽默的语言，这促进了讽刺小说的发展。它是世界文学史的巅峰。它不仅将魔法与现实结合在一起，而且将现实生活中的人类和社会状态注入到神和佛中。它充满了浪漫。它系统地反映了佛教、道教和儒家思想的融合。小说的内容感人至深，对生活的隐晦阐释使人们受益匪浅。据有关学者考证，唐代玄奘的佛经是由人和实物演变而来的。唐太宗贞观元年（627年），玄奘独自前往天竺取经，经历了数千次困难。贞观十九年（645年），他用梵文找到了657本佛经。他坚强、勇敢、勤奋、意志力超群，深受大多数人的喜爱。玄奘口述了自己的亲身经历和所见所闻，他的弟子结合其口述内容进行了整理，最终写成了《大唐西域记》。他的弟子为了更好的弘扬佛法，专门写作了《大唐大慈恩寺三藏法师传》，对玄奘西行取经的经历进行了更加深刻的解读。《西游记》，充满了玄幻色彩，整个的过程比较漫长，在我国历史文化发展当中有着非常重要的影响，无论是鲁迅还是郭沫若，都对《西游记》进行了深入研究与考证，都认为吴承恩是《西游记》的作者。根据历史文化的记载，吴承恩在广泛收集材料的基础上，通过艺术层面的加工，投入了数年时间才完成了《西游记》的创作。
人物、环境及情节是都成小说的三个组成元素。在小说当中，人物固然是核心所在，但是在对环境进行描述衬托上，更是与人物直接联系在一起，环境对小说的根本性影响无法代替。通过环境的塑造，可以为不同的角色参与搭建良好的平台，能够让故事按照既定思路更好发展起来。环境对小说可以产生非常多元化的影响，能够让叙事更加成功。《西游记》非常注重环境的塑造，注重与所在历史时期的社会生产生活结合，给人创造了身临其境的逼真感觉。在对花果山进行描述上，注重刻画山的光环，为后来引出悟空做好了铺垫。这种意境描绘了猴子的精神根源，通过环境反映了猴子的光环，为猴子未来的非凡生活做了铺垫。在三打白骨精的情节中，作者用夸张的手法描绘了险峻的群山。有了荆棘和野生动物，这种可怕的气氛逐渐将情节推向高潮。唐僧在这一幕面前表现出了他的恐惧，这显示了他懦弱的性格；孙悟空挥舞着金箍棒赶走了凶猛的野兽，这释放了孙悟空的无畏和勇敢。此外，文章中的环境描写不仅可以营造氛围，反映人物的性格特征，还可以展现人物的精神世界，促进故事的发展。

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