一同守护的界碑，一起战斗过的岁月，战友情在人们心里占有什么样的地位？
对于任何生物，只要有记忆力，并且具备对喜恶的判断和对未来某些事物的期待，就会有感情。
感情是人或事物的喜爱或厌恶感的心情。人如果没有感情的话，就会像白开水一样变得索然无味。感情就像是饭菜里的调剂品，饭菜有了调剂品就会变得更加美味。人有了感情生活也会变得不一样。就像白纸涂上色就会变得丰富。
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由于情感是人对于价值关系的主观反映，那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化，即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。
人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变，也有快速的质变，它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程，那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变，也有快速的质变，也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的，把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。
亲情和爱情，哪个更重要呢？
战友情在心中的地位是非常高的，为什么战友的感情如此深刻，可能有三个原因。关系很铁，目标统一。军营生活并不那么吸引人，思想相对简单，每个人的感受都相对都是一样的，目标就是保卫国家，他们都在努力实现这一目标。整日呆在一起。士兵们吃饭，生活在一起，并在部队训练。他们基本上每天在一起，在生活中互相帮助，在训练中互相鼓励，而且会在一起很长一段时间，自然会建立深厚的友谊。
他们在战场上可以互相挡子弹，除了战场上的刚枪外，唯一可以信任战场上的士兵就是战友。在战场上，有无数的东西可以让同志们前进。 1979年2月24日，在越南战场上，第121师侦察连队士兵张正烈发现了一名越南妇女拿出枪指着唐可光同志。她想不到。他大喊“小心”，然后停在唐继光的面前。枪响后，张正烈倒入血泊，唐继光被救出。
另外，在许多国家军队中，不遗忘战友都是铁律。即使是战友牺牲，他们也必须将尸体带回来。因此，战场上诞生了一种名为“尸体援助”的战术。在电影《狼狼1》中，同志们遭到雇佣军的伏击之后，同志们向前冲去，抢救伤员。即使他们全部跌倒，他们也没有放弃。后来，吴静用枪打断了树做了掩护。这样可以救人。
在1979年的越南战争中，战士郭益民和他的李宝良同志，答应将他带回国。战争结束后，郭益民幸存下来，李宝良却留在越南战场上。后来，为了兑现最初的承诺，郭益民多次前往中越边境，以实现当年的承诺。到战斗过的地方寻找李宝良的遗体。这已经有30多年的历史了，但不幸的是，它尚未被发现。战友与普通朋友之间的区别可能在于，朋友将诺言视为一个笑话，而战友则将笑话视为一种诺言，不遗余力地为此努力。
战友情在人们的心里真的是有无法言说的那种地位，我就是一名军人退役。
只有当过兵的人才能体会到那份深深的战友情，真的是很深的一种感情。
战友情某种意义上高于爱情等同于亲人，因为需要高度的信任高度的默契，是一起同甘共苦可以托付后背的人，对彼此忠诚
战友情真的仅次于亲情，真的是在摸他滚打里面走出来的感情，真刀实枪出来的感情应该被重视
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仇皆歪整日呆在一起。士兵们吃饭，生活在一起，并在部队训练。他们基本上每天在一起，在生活中互相帮助，在训练中互相鼓励，而且会在一起很长一段时间，自然会建立深厚的友谊。他们在战场上可以互相挡子弹，除了战场上的刚枪外，唯一可以信任战场上的士兵就是战友。在战场上，有无数的东西可以让同志们前进。
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