梁羽生有哪几部小说比较有可看性?看过金庸小说,再去看古龙的,都觉得很多不怎么好看了。梁羽生有哪些
绝对的古龙啊,虽说金古温梁黄各擅其场,但是私以为还是更喜欢先生的奇巧构思恣意豪情,先生笔下多浪子,这也是最让人心向往之的,浪子三唱,只唱英雄,浪子三唱,不唱悲歌,人间若有不平事,纵酒挥刀斩人头,哈哈,若论快意恩仇知交挚友绝对还是要在先生书中找啊
这里引用一段话:
“以作品内容而论,梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现,依附历
史,从此生发开去,演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看,两
人又有明显差别;梁羽生是虚构人物和事件,置入历史背景中,以此来强化
历史氛围;金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说,其历史人物、
事件,金庸写来煞有介事,常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再
评价,从作品含有的历史厚度而论,金庸比粱羽生更高一层,其写作技巧也
高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景,不受任何拘束,而凭感性笔触,
直探现实人生,古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾,而是着重在对
现实人生的感受。现代人的情感、观念,使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
就小说人物的主流倾向而言,梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈,
正邪严格区分,人物的社会内涵丰富,但人物性格单一,有概念化、公式化
的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂,具有一种反传统精神,小说人物亦正
亦邪,危步于道德的悬索之上而能不失其坠,具有“一半是野兽,一半是天
使”的复杂、矛盾性格,而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身
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的复杂、矛盾之上,这样,人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙
小说最注重的是人性的体验,他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情
感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和
高贵独立的人格,以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中,多
写变态人格,追求外化怪异人物性格的刻画,其作品主人公大多怪诞、神秘、
孤僻、行事固执,自尊心强,又是性情中人,多情种子。这种情况可能与古
龙的身世、心境、经历有关。
谈到小说情节,古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位
大家都善于编织故事,他们的小说情节都十分曲折,构置巧妙,悬念层出不
穷,伏线引出千里,环环相扣,此呼彼应。粱羽生武侠小说情节前工后拙,
开篇十分吸引人,以后的情节则渐趋平淡,显得有点才气不足。金庸武侠小
说恰恰相反,往往开局平平,随着情节的展示,人物纷纷涌现,情节盘根错
节,主于巍峨,枝叶繁茂,宠大缜密的构思,诡异莫测的布局,奇迹联翩,
回环波动,摄魂夺魄,回肠荡气。金庸的才思如同一炉火,小说情节犹如炉
火上的一壶水,火越烧越旺,水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。
他的小说从头至尾都跳动着最强的音符,情节奇中有奇,巧中含巧,偶然中
有着必然,事事不可料,事事又得宜,计中套计,真中套假,假中存真,真
真假假,变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料,惊险频出,令人喘不过
气来,而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪
称一绝。
至于小说武功描写,梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小
说中的“武功”,虚幻中写实性很强,一招一式,清清楚楚,细腻而又逼真,
紧张激烈,夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性,有正派武功,
也有邪派武功;正派武功力道柔和,象征着善良、仁慈,既利于攻敌防卫,
又有益于修心养性,而邪派武功则非常霸道,歹毒残忍,意味着邪恶,如修
罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进,发展缓慢,但根基扎实,
邪派武功进展神速,却容易走火入魔,贻害终身。凡此种种,造成了梁羽生
“武功”的既精彩又单调。比起梁羽生来,金庸的“武功”更令人神往。金
庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起,琴棋书
画,九宫八卦,医道,用毒,皆可化为绝世神功,并将中国传统的儒、释、
道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚
韧性格,并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生
的必然寓于偶然之中的哲理意境,使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金
庸“武功”还有一个特点,就是诙谐有趣,在激烈的打斗中插入笑料,今人
捧腹。古龙的“武功”风格与众不同,他是以“怪招”取胜的。他的“武功”
重精神不重招式,如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技,“天上地下从
来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里,也没有人知道刀是怎么发出来的。刀
未出手前,谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方!……
天上地下,你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神,
就绝不能发出那种足以惊天动地的刀!飞刀!飞刀还未在手,可是刀的精神
已在!那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”,已
不是一种纯粹的武功,而是一种高尚人格,伟大的精神,即叶飞老师李寻欢
那种“仁慈、博爱”的精神,它表明的是“正义必定战胜邪恶”!古龙的“武
功”又强调“攻心为上”,举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境,乃
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至肌肉的颤动、松紧等,都会对武功的发挥产生影响,而高手决战是不容有
丝毫错误的,“他们的心情,他们的神态,他们站着的姿势,都是绝对完美
的。”在这种情境中,“武功”已不需套路,一招之间,生死立判。古龙的
“武功”还表现出一种境养——禅的境界。它以彻心见性为宗旨,对敌手的
体察靠的是忘我和物我合一的境界,因为只有忘我才能消除认识的局限性,
才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练
后所达到的随心所欲的自如状态,在这种忘我状态中,战斗者己成为“无意
识的人”,心中己不存在作为观察者的“我”,有的只是手中的武器和对面
的敌人;在这种状态中,身剑合一,战斗者可以最大限度地发挥武功的威力,
一击之下,毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”,所以他“武功”
的风格别具特色。无招无式,简短有力,重在精神,一击见效。
古龙小说在语言、技巧上,表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的
语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气,故事中又常常用诗词歌赋、民
歌俗语点缀其间,以创造优美的意境、气氛,烘托人物的内心世界。他的小
说技法以传统继承为主,多用章回小说的形式铺张故事,叙事中有着明显的
说书人的口气,表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海,浩瀚奔腾,文
笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉
的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上,大
胆地吸收西方小说的创作技巧,中西结合,使小说结构既精巧、繁复,又谨
严、完整。古龙小说的语言句式短,句法多变,简洁、俐落、洒脱。文章随
意挥洒、虎虎有生气,叙事力避平铺直叙,行文多跳跃抖动,情节惊险溪跷
而又不违情悖理,辟境造意,刻意求新。如果说梁羽生是烙守典雅,不失武
林大家风度的话,那么金庸就是博采百家,融合中西技法,既典雅古朴、慷
慨多气,又诙谐幽默、妙语解颐,挥洒肆纵,多样统一地开创了一代武林新
风,是“武坛”的绝顶人物!至于古龙,则是大胆恣肆,不守成规,逞才搞
藻,笑做“江湖”,力求新颖变化而又意蕴深这的武林怪杰。”
个人认为要看梁羽生的作品,主推《萍踪侠影录》《白发魔女传》和《云海玉弓缘》
此外名气比较大的《七剑下天山》也可以考虑,梁羽生笔下的天山派自成一家,在多部作品中都有所体现,感兴趣的话可以将与其相关的作品都翻翻。
再有我个人看过的《江湖三女侠》,和雍正、吕四娘的故事有关,写的也不错。
【有关金庸和古龙】
古龙的作品分三个半阶段,早期的作品为了果腹而写,虽然其中不乏创意不错的人物、武功与剧情,但整体上水平一般,你觉得这个阶段的作品不如金庸无可厚非;中期的作品故事性与人设都有了显著的提高,这个时段的作品阅读性较强,就算你还是觉得它不如金庸巅峰时期的作品,也差不了多少了;后期的作品自成一家,他开始用自己的语言描写自己心中的江湖。我一直觉得金庸的江湖写意,古龙的江湖写实。古龙不懂爱情,颂扬兄弟热血,更擅长把血淋淋的江湖扒下来给你看。这个时段的作品和金庸一时瑜亮,有些人不喜欢那只能说是他主观方面不习惯这种风格罢了,客观上讲古龙后期作品的艺术价值是相当高的。遗憾的是这货后期开始犯懒,很多作品都开始找他的学生代笔,也就是我说的最后那半个阶段。这些部分代笔或完全代笔的作品在水平上自然参差不齐,难免会被人诟病。
上大学时看过梁羽生的小说,10多年了,唯一记得的就是萍踪侠影,至今还记得里面的几个主角名字,推荐一下。
七剑下天山,白发魔女传,萍踪侠影等。
和金庸相比,梁羽生在武侠小说领域的资格更老一些。文学这东西历来都是推陈出新,后来者居上。
梁羽生之所以在武林有如此崇高的地位,之所以我现在对他的评价提高了很多,正因为他写出了《云海玉弓缘》这样杰出的武侠小说,以及略逊一点的《白发魔女传》等作品。也就是靠了这部小说,梁羽生才得以跻身真正武侠大师之列。
我为什么这样推崇《云海玉弓缘》呢?因为众所周知,梁羽生在创作上的优势是文史功底很厚实,包括历史知识、典故史书和旧体诗词、演义话本等,因为他从小喜欢读书,热爱古典文学,后来少年时代又师从过简又文、饶宗颐等国学大师,再后来正式从事武侠创作时也尽量追求这种古典和严正的风格;但他的不足,为读者所诟病的地方,就是他的文学想象还不够大胆奔放,创造力不够强,过于严谨刻板,因此故事情节有些平直,人物个性也欠鲜明,作品一部接一部是个模式,显得雷同,不够神奇、精彩,用情也不够浓,对读者的吸引力就有限了。打个比方,按武林来说,他代表正统整饬、俨然派头的少林武当派,师徒相传,父子相传,按部就班,四平八稳;而金庸则代表那种横空出世、豪放不羁、超尘脱俗、性情洒脱、并经历曲折奇特、练到盖世武功的天才、奇人,显然后者更有故事性和文学性。
可是,梁羽生在《云海玉弓缘》(以及略逊一点的《白发魔女传》)里就避免了他的这些缺点,突破和超越了他的其他所有作品。除了保留了他的一贯那些创作优点、特色外,其故事情节当中有在海岛上冒险、寻宝、打斗、火山爆发,有淑女谷之华竟是魔头孟神通之女,有厉胜男竟打败了天下第一高手唐晓澜等离奇内容;其人物角色有金世遗这样亦正亦邪、保持本真的天才、奇人,有厉胜男这样出身传奇、敢爱敢恨的独特人物;还有复杂、微妙、激烈、精彩、荡气回肠、感人肺腑的三角(金世遗、谷之华、厉胜男)乃至四角(加李沁梅)、五角(加冰川天女)感情纠葛,以及出生入死、缠绵矛盾的爱恨情仇,一半是冰水一半是火焰,它不似梁氏过去作品的大团圆结局,而有一种撕裂的悲剧美。惟其如此,《云海玉弓缘》是超异的、不朽的。
如果说梁氏武侠“以侠胜武”的先入为主理念,导致他局限在大道德的圈子里而不能达到更广阔的天地,那么《云海玉弓缘》就是他于长袖曼舞时偏离了自己的圈子,造就了燕十三那惊天地、泣鬼神的第十五剑。《云海玉弓缘》之严谨的结构、流畅的语言、奇异的情节、壮阔的场面、多姿的人物已攒足了它做为经典的资本;而厉胜男和金世遗、谷之华凄美的爱情的震撼力则造就了一曲不朽的传奇,其力伤人五脏,呕血称快;其力透穿骨髓,刻骨铭心。
梁羽生有哪几部小说比较有可看性?看过金庸小说,再去看古龙的,都觉得很多不怎么好看了。梁羽生有哪些视频
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