梁羽生有哪几部小说比较有可看性？看过金庸小说，再去看古龙的，都觉得很多不怎么好看了。梁羽生有哪些

请问梁羽生、金庸、古龙的武侠小说哪个比较好看？~

绝对的古龙啊，虽说金古温梁黄各擅其场，但是私以为还是更喜欢先生的奇巧构思恣意豪情，先生笔下多浪子，这也是最让人心向往之的，浪子三唱，只唱英雄，浪子三唱，不唱悲歌，人间若有不平事，纵酒挥刀斩人头，哈哈，若论快意恩仇知交挚友绝对还是要在先生书中找啊

　　这里引用一段话：
　　“以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历
　　史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两
　　人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化
　　历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、
　　事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再
　　评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比粱羽生更高一层，其写作技巧也
　　高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，
　　直探现实人生，古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对
　　现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
　　就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，
　　正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化
　　的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正
　　亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天
　　使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身
　　\f
　　的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙
　　小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情
　　感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和
　　高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多
　　写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、
　　孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古
　　龙的身世、心境、经历有关。
　　谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位
　　大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不
　　穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。粱羽生武侠小说情节前工后拙，
　　开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金庸武侠小
　　说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错
　　节，主于巍峨，枝叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，
　　回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉
　　火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。
　　他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中
　　有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真
　　真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过
　　气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪
　　称一绝。
　　至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小
　　说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，
　　紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，
　　也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，
　　又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修
　　罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，
　　邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。凡此种种，造成了梁羽生
　　“武功”的既精彩又单调。比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金
　　庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书
　　画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、
　　道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚
　　韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生
　　的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金
　　庸“武功”还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，今人
　　捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”
　　重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从
　　来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀
　　未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……
　　天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，
　　就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神
　　已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已
　　不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢
　　那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武
　　功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃
　　\f
　　至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有
　　丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美
　　的。”在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的
　　“武功”还表现出一种境养——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的
　　体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，
　　才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练
　　后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者己成为“无意
　　识的人”，心中己不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面
　　的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，
　　一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”
　　的风格别具特色。无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。
　　古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的
　　语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民
　　歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小
　　说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的
　　说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文
　　笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉
　　的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大
　　胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨
　　严、完整。古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随
　　意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险溪跷
　　而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是烙守典雅，不失武
　　林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷
　　慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新
　　风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才搞
　　藻，笑做“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深这的武林怪杰。”

梁羽生的作品我看的不多，不过他的作品有个特点，基本上都是江湖反抗朝廷的大背景。
个人认为要看梁羽生的作品，主推《萍踪侠影录》《白发魔女传》和《云海玉弓缘》
此外名气比较大的《七剑下天山》也可以考虑，梁羽生笔下的天山派自成一家，在多部作品中都有所体现，感兴趣的话可以将与其相关的作品都翻翻。
再有我个人看过的《江湖三女侠》，和雍正、吕四娘的故事有关，写的也不错。
【有关金庸和古龙】
古龙的作品分三个半阶段，早期的作品为了果腹而写，虽然其中不乏创意不错的人物、武功与剧情，但整体上水平一般，你觉得这个阶段的作品不如金庸无可厚非；中期的作品故事性与人设都有了显著的提高，这个时段的作品阅读性较强，就算你还是觉得它不如金庸巅峰时期的作品，也差不了多少了；后期的作品自成一家，他开始用自己的语言描写自己心中的江湖。我一直觉得金庸的江湖写意，古龙的江湖写实。古龙不懂爱情，颂扬兄弟热血，更擅长把血淋淋的江湖扒下来给你看。这个时段的作品和金庸一时瑜亮，有些人不喜欢那只能说是他主观方面不习惯这种风格罢了，客观上讲古龙后期作品的艺术价值是相当高的。遗憾的是这货后期开始犯懒，很多作品都开始找他的学生代笔，也就是我说的最后那半个阶段。这些部分代笔或完全代笔的作品在水平上自然参差不齐，难免会被人诟病。

上大学时看过梁羽生的小说，10多年了，唯一记得的就是萍踪侠影，至今还记得里面的几个主角名字，推荐一下。

七剑下天山，白发魔女传，萍踪侠影等。
和金庸相比，梁羽生在武侠小说领域的资格更老一些。文学这东西历来都是推陈出新，后来者居上。

梁羽生之所以在武林有如此崇高的地位，之所以我现在对他的评价提高了很多，正因为他写出了《云海玉弓缘》这样杰出的武侠小说，以及略逊一点的《白发魔女传》等作品。也就是靠了这部小说，梁羽生才得以跻身真正武侠大师之列。

我为什么这样推崇《云海玉弓缘》呢?因为众所周知，梁羽生在创作上的优势是文史功底很厚实，包括历史知识、典故史书和旧体诗词、演义话本等，因为他从小喜欢读书，热爱古典文学，后来少年时代又师从过简又文、饶宗颐等国学大师，再后来正式从事武侠创作时也尽量追求这种古典和严正的风格；但他的不足，为读者所诟病的地方，就是他的文学想象还不够大胆奔放，创造力不够强，过于严谨刻板，因此故事情节有些平直，人物个性也欠鲜明，作品一部接一部是个模式，显得雷同，不够神奇、精彩，用情也不够浓，对读者的吸引力就有限了。打个比方，按武林来说，他代表正统整饬、俨然派头的少林武当派，师徒相传，父子相传，按部就班，四平八稳；而金庸则代表那种横空出世、豪放不羁、超尘脱俗、性情洒脱、并经历曲折奇特、练到盖世武功的天才、奇人，显然后者更有故事性和文学性。

可是，梁羽生在《云海玉弓缘》（以及略逊一点的《白发魔女传》）里就避免了他的这些缺点，突破和超越了他的其他所有作品。除了保留了他的一贯那些创作优点、特色外，其故事情节当中有在海岛上冒险、寻宝、打斗、火山爆发，有淑女谷之华竟是魔头孟神通之女，有厉胜男竟打败了天下第一高手唐晓澜等离奇内容；其人物角色有金世遗这样亦正亦邪、保持本真的天才、奇人，有厉胜男这样出身传奇、敢爱敢恨的独特人物；还有复杂、微妙、激烈、精彩、荡气回肠、感人肺腑的三角（金世遗、谷之华、厉胜男）乃至四角（加李沁梅）、五角（加冰川天女）感情纠葛，以及出生入死、缠绵矛盾的爱恨情仇，一半是冰水一半是火焰，它不似梁氏过去作品的大团圆结局，而有一种撕裂的悲剧美。惟其如此，《云海玉弓缘》是超异的、不朽的。

如果说梁氏武侠“以侠胜武”的先入为主理念，导致他局限在大道德的圈子里而不能达到更广阔的天地，那么《云海玉弓缘》就是他于长袖曼舞时偏离了自己的圈子，造就了燕十三那惊天地、泣鬼神的第十五剑。《云海玉弓缘》之严谨的结构、流畅的语言、奇异的情节、壮阔的场面、多姿的人物已攒足了它做为经典的资本；而厉胜男和金世遗、谷之华凄美的爱情的震撼力则造就了一曲不朽的传奇，其力伤人五脏，呕血称快；其力透穿骨髓，刻骨铭心。

---

梁羽生有哪几部小说比较有可看性？看过金庸小说，再去看古龙的，都觉得很多不怎么好看了。梁羽生有哪些视频