试就中国国民性的某一特征进行分析

~ 中国人的国民性是复杂而多样的，既有共性，也有地域差异，形成了独特的文化特征。人类学家费孝通曾表示，了解中国的问题需要深入理解中国人的思想意识和行为方式。长期以来，中国人自居为“五千年文明古国”，认为自己是世界的中心。然而，中国人对自己的民族性认知并不深刻。
在中国，虽然没有人像日本人那样深入研究自身的民族性，但在近代鸦片战争后，中国曾三次掀起反思和改造自身民族性的热潮。这些反思主要来自于维新学者、五四运动和文化反思热。关于中国人民族性的著作超过500本。
中国近代思想家孙中山、梁启超和学者康白情分别对中国人的民族性进行了概括。孙中山认为中国人缺乏排外意识，勤劳、和平、守法，但守旧法，无变通，崇拜鬼神，犹豫不决，知识水平低，缺乏主人翁意识，像一盘散沙，夜郎自大，停滞不前，不崇尚自由，但忠孝、仁爱、信义、和平、智慧，有家族主义和宗教主义，世界主义，重视道德，民权主义，极端主义。梁启超则认为中国人缺乏独立、自由思想，有奴性、为我，缺乏公共道德观念，愚昧、胆怯、欺骗，武断、虚伪、不行动。康白情则以地域为别，认为中国人自高自大，畏惧困难，喜欢享受，富有创造性和模仿能力，崇尚平凡，厚古薄今，墨守成规，消极忍让，好刺探他人隐私，恩怨分明，体质强健，潜力甚大。
文豪鲁迅从八个角度概括了中国人的民族性，包括自高自大，看重面子，懒惰，协调，破坏欲，目光短浅，奴性，胆小、自私等。中国人的性格深受儒家文化的影响，喜欢采取折中的方式处理问题，怕得罪人，遇事总留有退路，崇尚和平，同情弱者，反对极权、霸权，有正义感，以仲裁者或和事老自居，中国艺术讲究对称，以自我为中心，保全自己和宣扬自己，不易采纳别人的意见，但虚心好学。
现代中国人的性格虽然仍保留了大量儒家的影响，但已有所改变。随着中国的开放和与世界接触，中国人的国民性格越来越与世界其他民族的性格趋同，表现为热爱学习、讲求高效、开放、活跃等。

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