“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”是不是说明诸葛亮是河南南阳人呢？

诸葛亮到底是不是河南南阳人？如果不是那古人说的“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”又该作何解释？~

诸葛亮不是河南南阳人。诸葛亮是徐州琅琊阳都，是当今山东临沂市沂南县人。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”此句中的诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐，而子云亭是指西汉著名学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。
东汉时，“南阳”是郡名，又是郡治宛县的代称。因此，诸葛亮《出师表》中“躬耕于南阳”的“南阳”既可理解为南阳郡，也可理解为宛县，
诸葛庐，南阳诸葛庐的简称，是诸葛亮躬耕隐居南阳时的草庐。南阳是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮的十年躬耕地，是他成才的摇篮。
西蜀子云亭，位于四川省绵阳市涪城区一环路西段西侧，西南科技大学西山校区南侧，在西山(凤凰山)风景区内 。西山风景区面积约0.3平方公里，以"西蜀子云亭"为中心，集名亭、古墓、寺观及秀山、碧水于一体。

扩展资料：
诸葛亮纪念建筑：
1、武侯祠
南阳武侯祠，又名“诸葛亮庵”，位于河南南阳市卧龙区卧龙岗，始建于魏晋时期，是投魏之蜀国故将黄权在诸葛亮躬耕地卧龙岗上修建而成的是纪念三国时期著名的思想家、军事家诸葛亮的大型祠堂群。
陕西省汉中市武侯祠，位于勉县（沔县），始建于公元263年，为最早的武侯祠（早成都武侯祠约50年），故而被称为“天下第一武侯祠”。
2、隆中
隆中风景区位于全国历史文化名城襄阳市襄城区，距襄阳市区13公里，总面积209平方公里，已有一千七百多年的历史。中国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。
参考资料来源：百度百科-诸葛亮
参考资料来源：百度百科-诸葛庐
参考资料来源：百度百科-子云亭

南阳诸葛庐西蜀子云亭这句话出自于《陋室铭》，意思是说有名的南阳卧龙诸葛亮和西蜀的杨子云，这两个人都是当时所处时代为非常有名的人， 但是他们成名前所居住的地方都很简陋，这是对作者陋室铭中陋室的一种举例。
南阳茅舍中出了东汉末年伟大思想家、政治家、军事家诸葛亮；西蜀陋室中出了著名文学家杨子云，他留下《蜀都赋》《太玄》《法言》《方言》等名篇。诸葛亮一生的伟业，以成都武侯祠让人熟知，杨子云，则以地名“子云亭”让人缅怀。

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创作背景
《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”
作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。
可和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。
新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
参考资料:百度百科-陋室铭

诸葛亮不是河南南阳人，而是徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭的意思是似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。

出自：唐代诗人刘禹锡所作《陋室铭》，原文如下：

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

译文：

这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”

这里的南阳指的是南阳郡而不是现在的河南南阳市。公元前221年秦朝统一中国，设南阳郡。当时的南阳郡，除现今南阳市域外，还有河南省的鲁山、叶县、舞阳、栾川的一部分和湖北的襄阳市，随州一带。而诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。

扩展资料：

诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

关于诸葛亮的故居，今南阳市与襄阳市有了较大的争议。根据原始史料记载，《三国志·诸葛亮传》中，诸葛亮在《出师表》文中说道，自己当初还是平民的时候，是在南阳耕种的。 东晋习凿齿在《汉晋春秋》中提到，诸葛亮的家在南阳郡所属的邓县，在襄阳城西二十里。

史书中记载的南阳在古代是为郡治，而现在的南阳和襄阳都是市，古代郡的疆域范围大于如今的市，南阳市在古代是个县，名叫宛，属于南阳郡管辖，诸葛亮所在的邓县离襄阳县只有二十里。如今，现代南阳市的卧龙岗和襄阳市的隆中形成争议。

参考资料：百度百科——诸葛亮

汉末三国时期，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。在这之后，刘备攻占益州，又夺得汉中。公元221年，刘备在成都建立蜀汉，诸葛亮夺得汉中。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧，多次率领蜀汉大军北伐曹魏。在位蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已后，诸葛亮于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。作为三国历史中最受人们喜欢的人物之一，诸葛亮是哪里人的问题一直备受关注。特别是河南南阳和湖北襄阳，都认为自己孔明的第二故乡。

一

首先，针对诸葛亮的出生地，目前是几乎没有争议的。根据《三国志》等史料的记载，诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人。在中国古代历史上，古徐州的范围是远远超过现在江苏徐州的。也即在东汉时期，徐州包含了今山东、江苏等地区。至于诸葛亮出生所在的琅琊，东汉改琅琊郡为琅琊国，建都开阳城（今山东省临沂市市区）。从出生地上来看，诸葛亮是今山东省临沂市沂南县人。

二

值得注意的是，诸葛氏是琅琊的望族，诸葛亮的先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。从出生上来看，诸葛亮可能和袁绍、曹操、马超等人存在一定的差距，不过，其也可以说是士族出身。不过，类似于汉室后裔的刘备，诸葛亮也经历了家道中落的情况。诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父。在这之后，诸葛亮跟随叔父诸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任。不过，诸葛亮应该没有在豫章呆太长的时间。因为诸葛玄职务的被别人取代，诸葛亮就跟随诸葛玄就去投奔荆州刘表。

三

在此基础上，荆州成为诸葛亮的第二故乡，也是关于诸葛亮是哪里人争议最大的地方。在诸葛亮上表给蜀汉后主刘禅的《出师表》中，孔明表示自己“臣本布衣，躬耕于南阳”。由此，在一部分人看来，这里面的南阳应该就是今河南省南阳市一带了，也即诸葛亮可以说是河南人了。但是，也有人认为，这里面的南阳对应的是今湖北省襄阳市一带，也即湖北襄阳才是诸葛亮的第二故乡。对此，在笔者看来，更认同第二种说法，也即诸葛亮出师表中的“南阳”，指的是今湖北省襄阳市一带。

四

最后，就诸葛亮来说，跟随叔父诸葛玄来投奔荆州刘表，自然会处在荆州的范围内。根据史料记载，汉献帝初平年间，荆州刺史刘表移州治于襄阳城内。与此相对应的是，今河南省南阳市一带，在东汉末年属于曹操的范围。考虑到刘备三顾茅庐去邀请诸葛亮，后者显然不会在曹操的势力范围内。那么，为什么诸葛亮还要说自己“躬耕于南阳”呢？对此，在笔者看来，这是因为“古南阳”的范围包含了今河南、湖北等地区。南阳郡辖境在汉代相当于今河南熊耳山以南叶县、内乡之间和湖北大洪山以北应山、郧县之间的大部分地区。也即诸葛亮躬耕的隆中，就处在古南阳的范围内，但是其现在则位于今湖北省襄阳市一带。对此，你怎么看呢？

诸葛亮（181年农历七月二十三——234年农历八月二十八），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 诸葛亮于汉灵帝光和四年（公元181年）出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的汉族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮父亲诸葛圭东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁母亲章氏病逝，诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表，家于南阳郡（秦将白起攻楚占宛，设南阳郡，治宛县（今河南南阳市）。秦朝统一中国，仍为南阳郡。当时的面积，除现今南阳市域外，还有河南省的鲁山、叶县、舞阳、滦川的一部分和湖北的随州、枣阳一带。　　西汉时，南阳归荆州部,辖36县,如宛城(今南阳市卧龙区、宛城区)、杜衍(今南阳市西一带)、淯阳(今南阳市英庄一带)、西鄂(今石桥镇西一带)、雉阳(南召县一带)、安众(今卧龙区青华镇杨官寺一带)、新野(今新野县)、棘阳(今新野县高庙一带)、朝阳(今新野县王庄乡一带)、穰(今邓州市东南一带)、涅阳(今邓州市北、镇平南一带)、冠军(今邓州市张村乡一带)、乐城(今邓州王良乡一带)、博望(今方城县博望镇一带)、堵阳(今方城县一带)、平氏(今桐柏境内)、复阳(今桐柏吴城一带)、山都(今邓州构林一带)、郦(今内乡赵店一带)、博山(今淅川县丹江水库区)、析(今西峡县城东一带)、丹水(今淅川荆关一带)等。　　
东汉时，南阳郡仍属荆州部，也就是说诸葛亮 祖籍山东人 生于河南南阳 就是南阳人

去南阳玩的朋友，如果缅怀历史，研读三国，那么武侯祠绝地是必游之地。武侯祠是国家重点文物保护单位，也是国家AAAA级景区。但当你在这里睹物思人、缅怀卧龙时，偶尔听见几句不和谐的评论，也是很让人感觉很不舒服的。小编就曾听过几句楚语口音的人说，南阳卧龙岗的武侯祠并非真正的卧龙故居，而真正的卧龙故居应该在湖北襄阳。为什么会有这种说法呢？


诸葛亮“躬耕于南阳”，我们初中的语文课本上古文《出师表》早已明确交代过，可为什么还有人质疑呢？这也是因为隆中对中所提到的“隆中”，与现在湖北襄阳的一个地名隆中一样。而教科书《陋室铭》中对诸葛亮的隐居地也出现两种版本的差别，一种提出其在河南南阳，一种提出其在邓县隆中。


小编查找资料，向大家解释下为什么对于诸葛亮的故居，主流的看法还是在河南的南阳。

1. 从历史角度来看，诸葛亮的隐居地曾发生过著名的“三顾茅庐”。当时刘备所驻地在新野，新野也是古往今来一直沿用的名字，而两个有争议的地方一个在新野南60公里，一个在新野北60公里，新野往北一路平原，但向南却要走山路、过汉江，来往相当不方便。而且对于刘备完全不信任的刘表大本营就在襄阳。能在刘表眼皮底下完成“三顾茅庐”而不被察觉，可能性不是很大。所以，“茅庐”在新野北更可信。


2. 东汉时，南阳既指南阳郡，又指行政所在地宛城县。古时的南阳郡包括地方非常大，如今的南阳和襄阳都属于南阳郡，而宛城县相对来说就在现在的南阳内部。而史书中提到的很多古郡名并非指整个郡，而是指具体的行政所在地。因此，史书中所说的诸葛亮故居所在的南阳，指的应该就是宛城县，就在现在的南阳境内。


3. 清末在南阳曾出土过的晋代湿画石，更是对诸葛亮故居在南阳做出了有力的印证。而在清朝时候对南阳桐寨铺的建筑遗迹的考察，证明这里所用的砖瓦大多是汉朝遗留，这里就是汉代遗址。


4. 诸葛亮逝世后，后主刘禅为其所立的宗祠就在现在的南阳，也由此形成了一千年来南阳祭祀诸葛亮的习俗。


其实也有不少其它证据显示诸葛亮故居是在隆中，但相比而言都没有在南阳更有说服力，所以小编也同样认为诸葛孔明的故居、刘备三顾之地就应该在现在的河南南阳。

诸葛亮故乡是山东琅琊，因陶谦和曹操之间的战争而逃难到南阳。他出名的南阳诸葛庐则是他做学问的地方，因学问出众，结识南阳一带众多文人而出名。好比赵云老家是常山，出名是在当阳长坂坡。
望采纳。

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“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”是不是说明诸葛亮是河南南阳人呢？视频