请问天人5神通，佛的6神通分别是什么？
来自： 更新日期：早些时候
请问各位莲友，天人五神通中，天人可听见看见天人心中所想吗？~
又名五通，或五神变，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。天眼通是指修得与色界天人同等的眼根，有了天眼通的人，不论远近内外昼夜，都能得见；天耳通是指修得与色界天人同等的耳根，有了天耳通的人，一切声音都可以听得到；他心通是能够知道他人一切心想的神通，有了他心通的人，便不愁遭受他人的暗算；宿命通就是能够知道自己在六道之中的过去生死，并知道六道众生在六道之中的过去生死，有了宿命通的人，过去生中的事，都能回忆，了如指掌；如意通又名神境通，或神足通，有了如意通的人，凡事都能随心所欲，诸如钻天入地，移山倒海，撒豆成兵，呼风唤雨，腾云驾雾，都不成问题。
佛除了五神通外，还有漏尽通。
漏尽通
梵语a^srava-ks!aya-jn~a^na-sa^ks!a^tkriya^bhijn~a^。谓断尽一切烦恼惑业，永离生死轮回之神通。六神通之一。又称漏尽神通、漏尽通证、漏尽通。即证得漏尽智，断尽一切有漏烦恼，依止静虑而示现威德具足。舍利弗阿毗昙论卷十（大二八·五九七中）：‘若智生，有漏尽，得无漏心解脱、慧解脱，现世自证知成就行：我生已尽，梵行已立，所作已办，不复还有。是名漏尽智证通。’另依俱舍论卷二十七载，六通中之前五通于异生之凡夫亦可证得，而漏尽通唯圣者能证得。又大智度论卷二十八载，漏尽通可分漏习俱尽及漏尽而习未尽二种，前者指佛，后者指菩萨之所证。
五眼
这在金刚经里所提到的肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼的五种眼，详细可叁看每个眼及第三眼的不同解释。阴阳眼并不属於五眼的范围内。
六通
这是佛教里面所讲的六种神通力，他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、漏尽通，详细可叁看各个的详细解释。
天人五通就是除漏尽外的五通,原是道教的,后来和尚加了个漏尽
神通力，他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、漏尽通
他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、漏尽通
最后一通只有佛能证的
请问天人5神通，佛的6神通分别是什么？视频
相关评论：19174809038：请问天人5神通,佛的6神通分别是什么?
宰雍炒又名五通，或五神变，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。天眼通是指修得与色界天人同等的眼根，有了天眼通的人，不论远近内外昼夜，都能得见；天耳通是指修得与色界天人同等的耳根，有了天耳通的人，一切声音都可以听得到；他心通是能够知道他人一切心想的神通，有了他心通的人，便...
19174809038：佛家六神通的六通
宰雍炒天人五通就是除漏尽外的五通,原是道教的,后来和尚加了个漏尽 六神通者，天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通是也。以下先简略介绍，『神通』的意义。依《华严大疏三》，『通』之定义：“作用自在无碍，谓之通。佛、菩萨、外道、仙人之所得者也。即通力、神通等是也。”此有三种...
19174809038：佛家六神通五神通
宰雍炒佛家修行中，有六种神通，其中五神通被称为“五通”或“五神变”，包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通以及如意通。天眼通能使人如同色界天人般，无论远近内外，昼夜皆能洞察一切；天耳通则赋予了听觉的神通，能听到一切声音，不受距离限制。他心通则更为独特，修炼者能够洞察他人的心思，免受他人...
19174809038：佛的六神通
宰雍炒5、神足通：神通自在，具有行、分身、速到、化自在的能力。6、漏通：除了一切生死惑，再也不漏落生死（分段生死和易生死）。一通永通，一得永得，再不失掉。
19174809038：佛的六种神通
宰雍炒3、天耳通：能够听到远近、粗细的一切语言及其他声音。不但能闻世间的声音，而且能听到诸佛刹土无数诸佛的说法。4、他心通：能够知道无量无边诸佛刹土上的众生之所想、所念。5、神足通：神通自在，具有飞行、分身、速到、变化自在的能力。6、漏尽通：断除了一切烦恼生死惑业，再也不漏落两种生死...
19174809038：六道里面的神通
宰雍炒众生与我们不是无缘无故的对立存在的。中国有这样一句话：没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。像你说的人经常被恶道的众生欺负！是不对的。之所以有些人被鬼和恶道欺负，都是无始劫的因缘以及恶缘所感召。信仰佛教应该仔细研究佛法，不要迷惑颠倒的修行。要正知正见正觉。阿弥陀佛。
19174809038：佛教只有6种神通吗
宰雍炒五通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。只有出三界的圣贤才具有‘漏尽通’（第六通）。阿罗汉圣者仅破了“我执”，还没有破“法执”，还有“漏”，只有悟了“平等”的“无生法”，圆融了“有无”，才真正具备了“漏尽通”。佛在世的时候，反对弟子显示神通，因为神通不代表觉悟，不...
19174809038：佛的神通有几种?阿弥陀佛 穿越神通也有是吧?
宰雍炒佛的五眼六通：五眼者，一天眼，持戒清净。二肉眼，能分别小乘。三法眼，能分别二乘。四慧眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。六通者，一天眼通，见佛性，洞彻本地风光。二天耳通，能懂最上乘法，证与证者，言语互相了解，旁人不知。三他心通，悟与悟者，心得相同。四宿命通，无量劫生死...
19174809038：当年耶SU所展示的神通是佛教讲的六神通的一种吗?如题 谢谢了
宰雍炒佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六通,佛有三明六通。 所谓五通,一、能知过去世叫宿命通;二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通;三、能知他人的心念活动,叫他心通;四、能用耳朵听无远弗届的声音叫天耳通;五、能飞行自在,有无变化,来无踪、去无影,瞬息千里,取物如探囊等,叫神足...
19174809038：佛教说的六通具体指哪六通?
宰雍炒及见世间一切种种形色，无有障碍。（三）天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。（四）他心通，能知六道众生心中所思之事。（五）宿命通，又作宿住通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。（六）漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。
您好，个人以为名词辨义宜先讨论。一是五通，二是天人。
一、五通
五通为有漏禅定，或依药力咒力可得，故不限於佛教，外道仙人亦能成就。最常见为“五通仙人”。
二、天人
欲界、色界、无色界都有天人，依其禅定力，所感果报相异。是福报好的能量所汇聚集居的处所，但亦有所不同。
先以欲界天《佛顶尊胜陀罗尼经》帝释天和善住天子为例，若帝释天主已能了知善住天子之意，何需善住天子顶礼说明，才知道发生了什麼事呢？
再以色界天为例，虽离染欲，尚有色质。以《起世经》卷九之光音天为例，当火劫上烧至梵天宫殿，“彼天所有後生光音天子，未知世间劫有转坏…皆生恐怖…是时彼中旧住光音诸天子辈，善知世间劫坏成住，慰喻後生诸天子言…（略）”。因此，天子们之间也沟通，只是不用人间的能量形式而已。
三、天人中的修行人
以世尊上至仞利天、龙宫、梵天和各天说法，可知各天亦有修行人。
若是具足五通，他心通是自然而成的。
若不具足，则福报受尽，随业风而辗转於六道。
但若未达六通（漏尽通），也只是修行过程的展现。
六通者世所恭敬，如六通罗汉。
三明六通八解脱，皆是出三界的大阿罗汉，那就不在“天人”的讨论范围内了。
浅见供参～
不一定，每个天人神通也有侧重，如果他的“他心通”神通为特长，那就能行。
还有，天人的层次也决定了他的神通的深度广度。
又名五通，或五神变，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。天眼通是指修得与色界天人同等的眼根，有了天眼通的人，不论远近内外昼夜，都能得见；天耳通是指修得与色界天人同等的耳根，有了天耳通的人，一切声音都可以听得到；他心通是能够知道他人一切心想的神通，有了他心通的人，便不愁遭受他人的暗算；宿命通就是能够知道自己在六道之中的过去生死，并知道六道众生在六道之中的过去生死，有了宿命通的人，过去生中的事，都能回忆，了如指掌；如意通又名神境通，或神足通，有了如意通的人，凡事都能随心所欲，诸如钻天入地，移山倒海，撒豆成兵，呼风唤雨，腾云驾雾，都不成问题。
佛除了五神通外，还有漏尽通。
漏尽通
梵语a^srava-ks!aya-jn~a^na-sa^ks!a^tkriya^bhijn~a^。谓断尽一切烦恼惑业，永离生死轮回之神通。六神通之一。又称漏尽神通、漏尽通证、漏尽通。即证得漏尽智，断尽一切有漏烦恼，依止静虑而示现威德具足。舍利弗阿毗昙论卷十（大二八·五九七中）：‘若智生，有漏尽，得无漏心解脱、慧解脱，现世自证知成就行：我生已尽，梵行已立，所作已办，不复还有。是名漏尽智证通。’另依俱舍论卷二十七载，六通中之前五通于异生之凡夫亦可证得，而漏尽通唯圣者能证得。又大智度论卷二十八载，漏尽通可分漏习俱尽及漏尽而习未尽二种，前者指佛，后者指菩萨之所证。
五眼
这在金刚经里所提到的肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼的五种眼，详细可叁看每个眼及第三眼的不同解释。阴阳眼并不属於五眼的范围内。
六通
这是佛教里面所讲的六种神通力，他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、漏尽通，详细可叁看各个的详细解释。
天人五通就是除漏尽外的五通,原是道教的,后来和尚加了个漏尽
神通力，他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、漏尽通
他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、漏尽通
最后一通只有佛能证的
请问天人5神通，佛的6神通分别是什么？视频
相关评论：
宰雍炒又名五通，或五神变，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。天眼通是指修得与色界天人同等的眼根，有了天眼通的人，不论远近内外昼夜，都能得见；天耳通是指修得与色界天人同等的耳根，有了天耳通的人，一切声音都可以听得到；他心通是能够知道他人一切心想的神通，有了他心通的人，便...
宰雍炒天人五通就是除漏尽外的五通,原是道教的,后来和尚加了个漏尽 六神通者，天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通是也。以下先简略介绍，『神通』的意义。依《华严大疏三》，『通』之定义：“作用自在无碍，谓之通。佛、菩萨、外道、仙人之所得者也。即通力、神通等是也。”此有三种...
宰雍炒佛家修行中，有六种神通，其中五神通被称为“五通”或“五神变”，包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通以及如意通。天眼通能使人如同色界天人般，无论远近内外，昼夜皆能洞察一切；天耳通则赋予了听觉的神通，能听到一切声音，不受距离限制。他心通则更为独特，修炼者能够洞察他人的心思，免受他人...
宰雍炒5、神足通：神通自在，具有行、分身、速到、化自在的能力。6、漏通：除了一切生死惑，再也不漏落生死（分段生死和易生死）。一通永通，一得永得，再不失掉。
宰雍炒3、天耳通：能够听到远近、粗细的一切语言及其他声音。不但能闻世间的声音，而且能听到诸佛刹土无数诸佛的说法。4、他心通：能够知道无量无边诸佛刹土上的众生之所想、所念。5、神足通：神通自在，具有飞行、分身、速到、变化自在的能力。6、漏尽通：断除了一切烦恼生死惑业，再也不漏落两种生死...
宰雍炒众生与我们不是无缘无故的对立存在的。中国有这样一句话：没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。像你说的人经常被恶道的众生欺负！是不对的。之所以有些人被鬼和恶道欺负，都是无始劫的因缘以及恶缘所感召。信仰佛教应该仔细研究佛法，不要迷惑颠倒的修行。要正知正见正觉。阿弥陀佛。
宰雍炒五通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。只有出三界的圣贤才具有‘漏尽通’（第六通）。阿罗汉圣者仅破了“我执”，还没有破“法执”，还有“漏”，只有悟了“平等”的“无生法”，圆融了“有无”，才真正具备了“漏尽通”。佛在世的时候，反对弟子显示神通，因为神通不代表觉悟，不...
宰雍炒佛的五眼六通：五眼者，一天眼，持戒清净。二肉眼，能分别小乘。三法眼，能分别二乘。四慧眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。六通者，一天眼通，见佛性，洞彻本地风光。二天耳通，能懂最上乘法，证与证者，言语互相了解，旁人不知。三他心通，悟与悟者，心得相同。四宿命通，无量劫生死...
宰雍炒佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六通,佛有三明六通。 所谓五通,一、能知过去世叫宿命通;二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通;三、能知他人的心念活动,叫他心通;四、能用耳朵听无远弗届的声音叫天耳通;五、能飞行自在,有无变化,来无踪、去无影,瞬息千里,取物如探囊等,叫神足...
宰雍炒及见世间一切种种形色，无有障碍。（三）天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。（四）他心通，能知六道众生心中所思之事。（五）宿命通，又作宿住通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。（六）漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。
