武则天当皇帝后为何不许全国人民杀生吃肉？
一是因为武则天对佛教有感激之心，二是因为武则天为了当上皇帝，杀了太多的人，觉得自己罪孽深重，所以才会推崇佛教。如果对武则天多有些了解的话，你们就会发现武则天这一生似乎都一直是和寺庙、佛教以及和尚有着千丝万缕的纠葛，可能这就是天意吧。
熟知历史的都知道武则天是从去了寺庙之后，才开始发迹的。武则天原本是李世民的妃子，在李世民死后，当时规定的是但凡这些没有为李世民生下子女的妃子们，都必须要去感业寺出家当尼姑。武则天之后便在感业寺生活了两年，这两年可以说是她一生中最低潮的时期，但也是她人生的新起点。可以说，她几乎每天都在感业寺的菩萨面前祈祷无数次，希望菩萨能保佑她回宫。最终，她果然如愿以偿了。也正是因为这样，才让武则天对佛教有了感激之情。
除此之外，武则天当时在感业寺时，曾遇到了一个叫陈硕真的尼姑，这个尼姑是一名摩尼教徒。武则天也正是深受她的影响，便决定加入了摩尼教。这想必也是她最终选择喜欢佛教的原因之一。另外，还有一个原因，就是和一名和尚有关，这名和尚叫薛怀义，当时是千金公主为了讨好武则天，才将英俊帅气的他送给年近六十的武则天的。后来，武则天为了这个薛怀义还盖了不少的寺庙，这其中最为著名的就是白马寺了。
最后一点就是武则天当初为了当上皇帝，拥有至高无上的权力，杀了不少人。所以她才会希望佛教能够救赎自己，能够让她的罪孽感变轻，让她可以不用受尽心中的折磨，从而得到解脱。
武则天在登上皇帝的宝座以后，就立马实行了一项禁屠令，这个其实是与她之前在佛教的经历有关，也与她的统治有关的。
武则天在当皇帝以前曾经有过一段当尼姑的经历，那时候发号太真，或许她禁止全民吃肉就有这样一个原因在。
后来武则天当上了皇帝以后，她选择了曾经呆过佛教作为她统治民众的法宝，自然要按照佛教的规定来实行不杀生制度了。
而且武则天刚刚当上皇帝，自然新官上任三把火了，自然就实行一项影响全民的规定了。但是武则天也知道这个规定实在是太不合理了，所以也就对犯了这个规定的人特别的宽宏大量，很多时候就是笑一笑就过了。
而且上有政策下有对策，当时的老百姓也不是老实人，自然会有各种各样逃避的方法。所以说这一项规定在当时其实并没有什么特别大的作用。
红潮导语：由于“上有政策，下有对策”，武则天的禁屠令在基层的执行状况估计不会太理想。事实上，古往今来的任何一项政令，如果不得人心，最终结局必定是草草收场。后来，武则天大约也觉得这个禁令有点过分，因而在处理违禁案例时，对当事人十分宽容。
中国古代帝王中，不少人颇有佛缘，女皇武则天便是其中一位。武则天推崇佛教的目的，是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器。她一当上皇帝，便宣布“释教开革命之阶，升于道教之上”。除划拨专款大修寺庙，大造佛像，大量翻译佛经外，还多次用行政手段掀起全民崇佛的热潮。在强制性的全民崇佛运动中，有一道禁杀牲畜、禁捕鱼虾的命令，曾闹出了不少趣闻。
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不杀生是佛教五戒之一，是佛门弟子基本的行为准则。但不准普通老百姓吃肉，实施起来无疑有很大难度。为了查验禁屠令的执行效果，武则天特命宰相娄师德下基层巡视。宰相视察工作，基层官吏自然要设宴接待。宴席上，首先送上来的是一盆羊肉。基层官吏解释说：这羊不是我们杀的，是狼咬死的。既然是狼咬死的，吃了当然不算犯禁。接着送上来的是一盘鱼。基层官吏又声明：这鱼也是狼咬死的。娄师德一听喷饭大笑：你咋这么笨呢，应该说这鱼是水獭咬死的才对。欢笑声中，美味佳肴很快成了腹中之物。
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由于“上有政策，下有对策”，武则天的禁屠令在基层的执行状况估计不会太理想。事实上，古往今来的任何一项政令，如果不得人心，最终结局必定是草草收场。后来，武则天大约也觉得这个禁令有点过分，因而在处理违禁案例时，对当事人十分宽容。
左拾遗张德的妻子生了一个男孩，便偷偷地杀了一头羊宴请宾客。其中有个叫杜肃的人，饱吃一顿羊肉之后，居然写了一纸状文向皇帝告发张德。
第二天上朝时，武则天对张德说：“你妻子生了一个男孩，可喜可贺啊。”张德向武则天拜谢。武则天又道：“可是羊肉从哪里弄到的呢?”张德赶紧叩头连称死罪。武则天道：“我禁止宰杀牲畜，是吉是凶难以预测。可是你邀请客人，也该有选择地交往。无赖之人，不能一起聚会。”然后拿出杜肃的状文给他看。
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