大家对"易中天现象"怎么看?

最近听说 什么 易中天现象 谁来解释一下~

“易中天现象”的深思 2006年，易中天应中央电视台邀请出讲《易中天品三国》。他那妙语连珠的讲史风格立即得到人们的广泛欢迎。这时，“易中天现象”开始出现。 易中天“救市”讲诸子百家：易中天离开之后，“百家讲坛”遭遇了一场收视危机，为了“救市”，易中天将卷土重来。最近，易中天在一次网络聊天中透露，今年十月中旬，他将重返央视“百家讲坛”。——摘自杂志《百家讲坛》 “易中天现象”意味着什么？我们应该怎样看待“易中天现象”？ “易中天现象”到底意味着什么，到现在还没有定论。但是，不才不自量力的想要分析一下。 首先，我们应该确定一点：“易中天现象”的出现并非偶然。 其次，我们应该想到一点：这一切都是直接由易中天那种讲史风格引起。 那么，我们就来分析一下。 “易中天现象”并非偶然的出现。可以说，易中天迎合了人们的某种心理或者社会总体上所存在的某种心态。这才得以迅速走红。除此之外，没有比这一种解释更合乎情理与逻辑的。 那么，“易中天现象”的出现到底意味着什么呢？ “易中天现象”的出现意味着社会上存在着局部或者某种层次上的心理不平衡问题。 另外，我们应该怎样看待出现的易中天现象呢？ 首先，“易中天现象”的出现在某种意义上来说是好事。 其次，我们也应该清醒的看到“易中天现象“的出现所透露出的问题。 “易中天现象”的出现带动了人们学史的积极性，促进了人们精神境界的改变。 但是，“易中天现象”的出现所透露出的问题是所不能回避的。“易中天现象”的出现有力的说明了现在我国的人民群众学文学（或者读史）的热情不高（从侧面而言），人们喜欢通过“谈话式的讲坛”学文学（从正面而言）。 为什么“易中天现象”的出现有力的说明了现在我国的人民群众普遍对学文学的热情不高呢？因为从易中天离开百家讲坛的收视多少可以看出。 可以夸张的说，我国十三亿人口的学文学的热情高不高就是靠“易中天的谈话方式”维持。难道说中国人民的文学素养热情只能依靠“易中天式的谈话方式”吗？难道说中国的未来一直靠“易中天式的谈话方式”吗？ 这是不可能的。 所以，我们政府必须通过合理而有效的措施成功解决这个问题。这才是“易中天现象”的出现带给我们最有价值的深思之处。

易中天，1947年生，湖南省长沙市人，现任厦门大学人文学院教授。长期从事文学、美学、历史学等多学科和跨学科研究，2005年起开始在CCTV-10《百家讲坛》节目里讲解历史，主讲“汉代风云人物”因其白话式的幽默分析，受到追捧，享有“学术超男”的称号，后出版《易中天品读汉代风云人物》《品人录》等著作。 人物简介 易中天 易中天，1947年生，湖南省长沙市人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，博士生导师，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究，著有《美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种： 《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。 2005年起开始在CCTV-10《百家讲坛》节目里讲解历史，因其白话式的幽默分析，受到追捧。最新著作《帝国的惆怅》和《易中天品评汉代风云人物》。2006年开始制作《易中天品三国》，一举成名。《三联生活周刊》封面标题，而享有了“学术超男”的称号，2007年11月，在上海出版了新书《帝国的终结》。2008年，将和《百家讲坛》再度携手合作，录制播出节目，以飨观众朋友、读者和他的粉丝。 易中天长期地从事多学科或跨学科研究，对文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等皆有所研究，并且长期地关注中国当代城市发展与建设，有人称他为“城市规划家”或“城市观察家”。 生活非诗 易中天 1965年，易中天高中毕业后到新疆生产建设兵团。在新疆，他一待就是13年。他的学生说，易中天对于他在新疆的生活曾说过一句话：“在那个曾经被诗意描述过的地方，我明白了生活不是诗。”

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“易中天等人的火爆，不是启蒙的胜利，不是精英文化和大众文化结合的胜利。”

易中天火爆的背后有一个强大的《百家讲坛》做后盾，借助这个后盾，培养了阎崇年、刘心武等一个群体。

无疑，不管在媒体上的表现，还是民间的声音，都显示这是一次双赢。张光芒博士解释说：“百家讲坛的出发点是好的。”“好在它代表了学院文化（精英文化）、大众文化和主流媒体三者的结合。”而这三者长期以来是处于一种“断裂”、“不搭界”的状态。

同时，“让学院文化走向大众，让精英思想走向民间，让大众提高文化水准、趣味修养和心理素质，这也是有历史渊源的，早在五四时期的一些知识分子组织的‘平民讲演团’就是很好的例子。”

2001年7月9日开播的《百家讲坛》，创建时的目标十分宏大：为大众普及知识。当时还有一句宣传口号：“建构时代常识，享受智慧人生。”为此，栏目组大到天体物理，小到衣食住行；雅到美学，俗到研究不孕症，无不通通涉猎。而主讲人也个个来头不小：杨振宁、周汝昌、叶嘉莹……都是声名不凡的大家。然而，节目组费尽心思，收视率却异常惨淡。

此前，曾有媒体报道，《百家讲坛》策划人解如光笑着回忆：“当时还有人感叹‘为什么阳春白雪的东西总是曲高和寡’，但大家终于意识到，‘观众不变，那只能我们变。’”解如光认为，“我们节目做得不错，只是做得过专、过雅，和百姓间有距离，最终节目将观众群定位在初中文化程度以上。”

“然而，长期以来，学院文化并没有尽到自己的责任，而这间接地导致了大学精神的沦丧。现在的大学争相开设的是应用型、适应市场需求的专业，评价大学的一个指标就是就业率，大学一味地讨好市场的趣味，本身就说明了学院启蒙精神的缺席。”

张光芒博士提出：“大众文化到了被启蒙的时候！”他认为诸如百家讲坛、市民讲堂之类的启蒙并没有取得成功，“效果不是十分理想”。他强调说：“讲坛应该在充分保持品位的同时，提高关注度。但像易中天这样把三国演义变成娱乐化、庸俗化的解说、表演，肯定起不到应有的作用。”

而张博士所理解的“成功”，主要指“讲说者不能丧失自己独立的历史观和价值观。”并且，“内容不能娱乐化，在讲述的方式、表达、语言上可以适当迎合大众的口味，但是在价值观念与科学思想上必须有一个精神标高。”

当记者质疑道，“当初百家讲坛大师云集，但是收视率却一直不见好，如果如您所说，那百家讲坛肯定又回到当初了？”

对此，张博士回答说：“百家讲坛这样的栏目肯定不能用收视率来衡量成败的，它的影响是要逐步形成的，‘一炮走红’的肯定都不是正确的启蒙路线。”

易中天火了，同时他也富了，一个即将退休的大学教授，因为在《百家讲坛》中讲一次1000元的讲座，开始受到大家的关注，而他的书《易中天品三国》的出版，更是一个火的标志。
　　
　　可是他怎么就火了呢？最初我的感觉，是因为他的个性，还有他独特的魅力，可今天我突然明白了，易中天的火是因为炒作。
　　
　　为什么这么说呢？
　　
　　因为今天在网络中看到了一篇文字，一篇名为“网络红人成名调查：幕后推手自曝四步炒作法”的文字。
　　
　　天仙妹妹、二月丫头、××姐姐、流氓燕……近两年来，各具特色的网络红人层出不穷，让网民目不暇接。网上传说“红人幕后有‘黑手’”，当有记者找寻到这些“黑手”时，他们认为自己不是“网络黑手”，而是网络“推手”。
　　
　　而通过记者的调查沟通，整理出了四种网络炒作的方法。
　　
　　第一：网络发贴。 天仙妹妹红，是因为浪兄在天涯一而再，再而三的发贴。连浪兄本人也承认：随着天仙妹妹慢慢受到关注，他在后期确实是在有意炒红天仙妹妹。天仙妹妹之后，浪兄又成功推出了“非常真人”漫画，更是他有意策划的杰作。说到炒作经验，浪兄认为初期发帖人要有“持续性”。“你贴两幅图就不贴了，肯定没戏，你必须要几个月的坚持。”
　　
　　第二：跟斑竹沟通： 二月丫头的红，是因为其在发帖之后，与版主的及时沟通。新浪“真我风采”版主笑楚在确认了二月丫头本身具备的争议性以及她的勇敢之后，版块在第一时间将她的帖子推荐上了首页，并将其文字和图片结合的帖子长期“置顶”。而且主动还与二月丫头取得联系，让她将新帖首发新浪，只要是她有内容的新帖我们都会第一时间推上首页。其间二月丫头加入了我的QQ，通过网聊，加深了互动。”笑楚说，一个人、或者一个事件，能成为网络关注热点，需要版主有敏锐的嗅觉。
　　
　　第三：写手炒作，组织正反两方激烈论战，你骂我来，我说你，一来二去在斑竹的幕后组织下，迅速吸引而更多的眼球进来。
　　
　　第四：媒体互动，各大网站中都活跃着一些传统媒体的记者，而一旦在网络中引起争议之后，自然传统的媒体就会主动跟进。最终炒红一个人，从网络到生活。
　　
　　一个网络人物如果有走红潜力，往往出现几家网站“抢人”的局面。二月丫头最先在天涯社区发帖，但新浪论坛却随后将事件放大，把她作为“锐话题”中第一个得到专题介绍、讨论的网络红人，再紧跟着，就是铺天盖地的各类网络媒体转载这个并不算太漂亮的女子的照片，以及她相关的言论和围绕在她身边的言论。再后来，便是传统媒体的介入，包括凤凰卫视和华娱卫视在内的强势媒体也将二月丫头请为上宾。
　　
　　回过头来，我们再看看我们的易中天老师，他能有今天的“火”是不是同样也存在着“黑手”或者说“推手”呢？
　　
　　今天上午再一次在中央台看到了《对话》节目，大志专访易中天。之所以“再一次”是因为，记忆中我这是第三次看了！
　　
　　从一个普通的教授，到一个在电视里讲座的教授，再到今天的“热火”易中天。有人说，易中天是学术明星？他是吗？
　　
　　现在易中天也开了博客？而且日前，易中天现象已经一起了媒体，学术界的争论，当下也有一些有名的人物在批评易中天，比如葛红兵。
　　
　　感觉易中天现在成了一个被炒作的对象，当然其本人也是得到了不少的好处。不过作为一个教授，他还是很睿智的，在大志的访谈中他这样说过：是电视促使他今天的成就，但同时他也时刻提防着电视毁了他。简单的话语却包含着很深的内涵。
　　
　　炒作的年代已经来临。
　　
　　著名网络“黑手”陈墨撰文把网络红人分成三代：一、文字时代的网络红人，包括痞子蔡、宁财神、李寻欢、安妮宝贝、慕容雪村、今何在、方兴东；二、图文时代的网络红人，包括竹影青铜、小天女、流氓燕、天仙妹妹、二月丫头等；三、宽频时代的网络红人胡戈等。
　　
　　那么易中天这样一种文化的红人，又可以分为几代呢？说到这里不由得想到了安妮宝贝，余秋雨当名人。
　　
　　“原来都是策划出来的啊，我们上当了！”可能时间长了，了解了，有的人或这样说，会有一种受骗的感觉。
　　
　　知名IT人士秦涛认为，“作秀式”网络红人是一种网络污染。“我想网民会逐渐习惯网络‘黑手’的存在，同时会提高辨别能力，盲目跟风者会越来越少。缺乏内涵、缺乏积极意义的纯炒作式网络‘黑手’会逐渐无立足之地。”
　　
　　那么，易中天这样的红人是不是也有“黑手”或者说“推手”呢？是不是也是一种文化的污染呢？是不是缺乏内涵？缺乏积极意义呢？

转自百度知道，不代表本人观点，请楼主自己判断

说实话,我也是他的FANS,不是因为他的知识有多么的渊博,而是现在能像他这样把原本很枯燥的历史问题讲的这么生动的人已经不多了,我觉得他在"百家讲坛"里的讲解很精彩,尤其是他用了一种让我们很容易理解的方法,难得!!!

媒体把易中天放大了

很好的老师

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