孔子成仁,孟子取义,

孔子成仁,孟子取义,惟其义尽,所以仁至.读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧! 什么意思？~

孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。意思是孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义。只有义尽，才能仁至。读了古代圣贤的书，做什么用呢?从今以后，我觉得没有什么可以惭愧的了。
出 处：元阿鲁图《宋史·文天祥传》原文：
召入（忽必烈）谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。
天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。

译文
忽必烈召见文天祥，问到：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“天祥身受大宋恩德。荣任宰相，我怎能再侍奉第二个主人？我的愿望很简单，让我安心死掉，就心满意足了。”然而，忽必烈不忍心把他处死，挥挥手，叫文天祥赶快退下。
忽必烈身边的大臣极力主张答应文天祥的请求，把他处死，忽必烈答应了。不久忽必烈又下诏不让处死文天祥，可惜文天祥已经被处死。临刑前，文天祥态度十分从容，对吏卒说：“我的事已经办完，你们可以动手了。”
他朝南跪下，向南方的祖国故土拜了几拜，即从容就义了，几天后，文天祥的妻子欧氏前来收尸，只见文天祥面色如生，当时年仅47岁。
他的衣带上，写着这样几句话：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义。只有义尽，才能仁至。读了古代圣贤的书，做什么用呢?从今以后，我觉得没有什么可以惭愧的了。”

扩展资料：
衍生成语有成仁取义。
成仁取义，汉语成语。拼音为chéng rén qǔ yì。释义为舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。
出处：
1、元阿鲁图《宋史·文天祥传》：“ 孔 曰成仁， 孟 曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”译文：孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义。只有义尽，才能仁至。读了古代圣贤的书，做什么用呢?从今以后，我觉得没有什么可以惭愧的了。
2、清刘献廷 《广阳杂记》卷二：“虽先后不同，其成仁取义则一也。”译文：虽然时间先后不同，但都是为了正义而牺牲生命。
3、近代姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。成仁取义之理，略知一二。”

孔子说过“成仁”，孟子说过“取义”，只有把应做的事做到底，才能成为一个志士仁人。读圣贤书，是为了什么？（就是为了成为一个仁人志士、一个顶天立地的大丈夫）能做到仁至义尽，我心中也就没有什么可愧疚的了

在儒家学说里，孔子主张性仁，而孟子则主张以生义为先，只有明白自己的生存的意义才能上升为以仁待人。读圣贤书，不是学做事，而是学做人，这样才能算读书的真缔，无愧于天地。

好像是出自董仲舒的新儒学

孔子说要成全仁德,孟子说要为正义而牺牲;因为该负的责任都尽了,所以才达成了仁德.读圣贤经典,所要学习的(不是成仁取义)又是什麼事呢 从今以后,我差不多已经没有愧疚了.

孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有尽了道义，仁德才能实现。我读圣贤之书，所学到的难道是别的什么吗?从今往后，差不多可以无愧于圣贤的教诲了。

是 孔曰 成仁,孟曰 取义吧 ？

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