谁知道“庙算”是什么意思啊？？？
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谁知道这个是什么意思啊~
秦汉以后．在庙堂里谋划战争的陈旧形式逐渐被打破，再以 “庙算”表达战略概念已不合适．这个时期成书的兵书与兵论，开 始寻求更恰当的用语，这就是以“兵略”来表达战略．秦汉留传 下来的《淮南子·兵略训》和《三略》都是如此．高诱注《兵略 训》篇名时说：“防乱之萌，皆在略谋解谕，至论用师之意也，故 曰兵略”，可见《淮南子》“兵略训”篇的命名，其意在于从“防 乱”，“用师”的战略高度阐述论兵内容．由“庙算”到“兵略”，可以说是战略概念的一次较大变化．这个变化首先是抛弃了“庙”这个形式，又以“略”取代“算”，之前又冠以“兵”．使概念与内 容趋向统一。
asdfasdfas
你好
其中“庙算”的原意是古时战前君主在宗庙里举行仪式，商讨作战计划，
这里主要强调提前谋划；
胜，指战斗胜利；
不胜指战斗未能胜利。
“得算多也”
诚如另一位所说，这里的
算
是几率，胜率的意思。
同时，我要特别补充一点的是，这里的所谓“不胜”，单单是指“不能取胜”，而不等同于“失败”的意思。可以指没有战果。
全文意思和详解可见
http://wenwen.sogou.com/z/q700080843.htm
?si=1
补充：“得”应该是指在战斗中得胜
祝好！
谁知道“庙算”是什么意思啊？？？视频
相关评论：18610383978：什么叫“庙算”?
凌伏纪译文：意思是说拉开战斗序幕之前，就已"庙算"(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密，充分估量了有利条件和不利条件，开战之后就往往会取得胜利；拉开战斗序幕之前，没能进行周密"庙算"，很少分析有利条件和不利条件，开战之后就往往会失败。筹划周密就能取胜；筹划疏漏就会失败，更何况不作筹...
18610383978：庙算是什么意思
凌伏纪庙算的解释亦作“ 庙筭 ”。朝廷或帝王对战事进行的 谋划 。 《 孙子 ·计》 ：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。” 张预 注：“古者兴师命将，必致斋於朝，授以成算， 然后 遣之，故谓之庙算。” 南朝 梁 任昉 《奏弹曹景宗》 ：“ 伏惟 圣武英挺，略...
18610383978：庙算是什么意思
凌伏纪庙算这一词汇中的“庙”，指的是寺庙，是一种宗教场所。而“算”则是指推算、计算、预测等含义。将这两者结合起来的庙算，指的是借助寺庙的特殊环境和僧侣的卜卦、祈愿等仪式，对某种事物进行推算和决策的方式。在很多传统文化中，寺庙被视为神圣之地，具有特殊的神秘力量和智慧，因此庙算也被认为是一...
18610383978：庙算的解释 庙算的解释是什么
凌伏纪朝廷或帝王对战事进行的谋划。 庙算的词语解释是：亦作'庙_'。朝廷或帝王对战事进行的谋划。 结构是：庙(半包围结构)算(上下结构)。 注音是：ㄇ一ㄠ_ㄙㄨㄢ_。 拼音是：miào suàn。庙算的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈亦作“庙_”。
18610383978：庙算是什么意思?
凌伏纪庙算一词源自古代中国，指的是一种传统的算术方法。它是约束计算的严格规则，包括了填数、交错、抵消等多种计算模式。庙算不仅讲究速度和准确性，还注重计算过程的简洁和美感。在古代，庙算是普及广泛的一种算术，是商贸活动、税收计算、土地测量等方面都必不可少的计算工具。虽然现代科技已经取代了庙算在...
18610383978：庙算什么意思?
凌伏纪意思是：未战之前就能预料取胜的，是因为筹划周密，条件充分；未开战而估计取胜把握小，是具备取胜的条件少。条件充分的取胜就大，准备不充分的就会失败。何况一点条件也不具备的呢！该句出自《孙子兵法·计篇》，讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
18610383978：怎样认识孙子兵法中计篇中的“庙算”的现实意义
凌伏纪这里的庙算即指战役之前的战略筹划。古代行军作战，战前将领们都会在宗庙中占卜、谋划，是为“庙算”。“庙算”作为孙子对先秦时期对军事决策实践活动的概括和总结，主要体现了这一时期军事决策的特点。那么，现在来看，“庙算”就是“谋定而后动”。涵盖了前期的各种计算、计划、战略运筹、应对方案，即使...
18610383978：谁知道“庙算”是什么意思啊???
凌伏纪庙算”是人们认识了这种活动的本质属性之后，将 其形式与内容相结合进行的高度概括，因而可以说，兵家把“庙 算”作为战略概念使用的时候，已经没有丝毫香火气味了，而成为一次理论升华。秦汉以后．在庙堂里谋划战争的陈旧形式逐渐被打破，再以 “庙算”表达战略概念已不合适．这个时期成书的兵书与兵论，...
18610383978：古代的“庙算”指的是什么仪式?
凌伏纪”也就是说在进行战争前先要在祖庙进行战争的推演，推演的结果是获胜的，实际获胜的可能性大，相反推演结果是失败的，实际获胜的可能性就小。庙算当然应该是国君主持的，但国君一个人是无法推演战争过程的，所以总得找些人来帮忙。这种参与战争策划和指挥的大臣，在春秋时是各国执政的卿大夫，到战国时就...
18610383978：庙算 在古文里是什么意思
凌伏纪庙算”是人们认识了这种活动的本质属性之后，将 其形式与内容相结合进行的高度概括，因而可以说，兵家把“庙 算”作为战略概念使用的时候，已经没有丝毫香火气味了，而成为一次理论升华。秦汉以后．在庙堂里谋划战争的陈旧形式逐渐被打破，再以 “庙算”表达战略概念已不合适．这个时期成书的兵书与兵...
584(我发誓),5682177778(我要抱你一起去吹吹风),12234(与你爱相随),1798(一起走吧),76868(去溜达溜达),...我不介意你久久吻我(587129955),被爱就是幸福(829475)
是我想出来的
主要包括算卦，看面相，还有就是抽签，这种事情主要看你信不信，就是心里安慰。
春秋战国时期是中国古代军事理论的大发展时期，战略理论也比较系统地形成了．其重要标志就是《孙子兵法》的问世．它提出了我国古代最早的战略概念——“庙算”．任何概念都是在实践的基础上，从事物的发展中抽象出特有属性的结果．都属于理性认识阶段．“庙算”作为先秦时期对军事决策实践活动的概括和总结，主要体现了这一时期军事决策的特点．自夏朝开始，国家凡遇战事，都要告于祖庙，议于庙堂，成为一种固定的仪式．帝正在庙堂占卜吉凶．祈求神灵护佑，以巫术假托神的旨意，迫使人们进行战争．这是“庙算”的原始形态．春秋时期，以信天命和先祖崇拜相结合的宗教观受到冲击，“庙算”已发生了革命性的变革．“庙算”只存在了古老的形式，实际上已成为在庙堂召开“作战会议”、研究克敌制胜方略的代名词了。曹操在注《孙子》时 说：“选将、量敌、度地．料卒、远近、险易．计于庙堂也”，张预注《孙子》中也说：“古者兴师。命将必致斋于庙．授以成算， 然后遣之”．“庙算”是人们认识了这种活动的本质属性之后，将 其形式与内容相结合进行的高度概括，因而可以说，兵家把“庙 算”作为战略概念使用的时候，已经没有丝毫香火气味了，而成为一次理论升华。秦汉以后．在庙堂里谋划战争的陈旧形式逐渐被打破，再以 “庙算”表达战略概念已不合适．这个时期成书的兵书与兵论，开 始寻求更恰当的用语，这就是以“兵略”来表达战略．秦汉留传 下来的《淮南子·兵略训》和《三略》都是如此．高诱注《兵略 训》篇名时说：“防乱之萌，皆在略谋解谕，至论用师之意也，故 曰兵略”，可见《淮南子》“兵略训”篇的命名，其意在于从“防 乱”，“用师”的战略高度阐述论兵内容．由“庙算”到“兵略”，可以说是战略概念的一次较大变化．这个变化首先是抛弃了“庙”这个形式，又以“略”取代“算”，之前又冠以“兵”．使概念与内 容趋向统一。
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其中“庙算”的原意是古时战前君主在宗庙里举行仪式，商讨作战计划，
这里主要强调提前谋划；
胜，指战斗胜利；
不胜指战斗未能胜利。
“得算多也”
诚如另一位所说，这里的
算
是几率，胜率的意思。
同时，我要特别补充一点的是，这里的所谓“不胜”，单单是指“不能取胜”，而不等同于“失败”的意思。可以指没有战果。
全文意思和详解可见
http://wenwen.sogou.com/z/q700080843.htm
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凌伏纪译文：意思是说拉开战斗序幕之前，就已"庙算"(古时战前君主在宗庙里举行仪式,商讨作战计划)周密，充分估量了有利条件和不利条件，开战之后就往往会取得胜利；拉开战斗序幕之前，没能进行周密"庙算"，很少分析有利条件和不利条件，开战之后就往往会失败。筹划周密就能取胜；筹划疏漏就会失败，更何况不作筹...
凌伏纪庙算的解释亦作“ 庙筭 ”。朝廷或帝王对战事进行的 谋划 。 《 孙子 ·计》 ：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。” 张预 注：“古者兴师命将，必致斋於朝，授以成算， 然后 遣之，故谓之庙算。” 南朝 梁 任昉 《奏弹曹景宗》 ：“ 伏惟 圣武英挺，略...
凌伏纪庙算这一词汇中的“庙”，指的是寺庙，是一种宗教场所。而“算”则是指推算、计算、预测等含义。将这两者结合起来的庙算，指的是借助寺庙的特殊环境和僧侣的卜卦、祈愿等仪式，对某种事物进行推算和决策的方式。在很多传统文化中，寺庙被视为神圣之地，具有特殊的神秘力量和智慧，因此庙算也被认为是一...
凌伏纪朝廷或帝王对战事进行的谋划。 庙算的词语解释是：亦作'庙_'。朝廷或帝王对战事进行的谋划。 结构是：庙(半包围结构)算(上下结构)。 注音是：ㄇ一ㄠ_ㄙㄨㄢ_。 拼音是：miào suàn。庙算的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈亦作“庙_”。
凌伏纪庙算一词源自古代中国，指的是一种传统的算术方法。它是约束计算的严格规则，包括了填数、交错、抵消等多种计算模式。庙算不仅讲究速度和准确性，还注重计算过程的简洁和美感。在古代，庙算是普及广泛的一种算术，是商贸活动、税收计算、土地测量等方面都必不可少的计算工具。虽然现代科技已经取代了庙算在...
凌伏纪意思是：未战之前就能预料取胜的，是因为筹划周密，条件充分；未开战而估计取胜把握小，是具备取胜的条件少。条件充分的取胜就大，准备不充分的就会失败。何况一点条件也不具备的呢！该句出自《孙子兵法·计篇》，讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
凌伏纪这里的庙算即指战役之前的战略筹划。古代行军作战，战前将领们都会在宗庙中占卜、谋划，是为“庙算”。“庙算”作为孙子对先秦时期对军事决策实践活动的概括和总结，主要体现了这一时期军事决策的特点。那么，现在来看，“庙算”就是“谋定而后动”。涵盖了前期的各种计算、计划、战略运筹、应对方案，即使...
凌伏纪庙算”是人们认识了这种活动的本质属性之后，将 其形式与内容相结合进行的高度概括，因而可以说，兵家把“庙 算”作为战略概念使用的时候，已经没有丝毫香火气味了，而成为一次理论升华。秦汉以后．在庙堂里谋划战争的陈旧形式逐渐被打破，再以 “庙算”表达战略概念已不合适．这个时期成书的兵书与兵论，...
凌伏纪”也就是说在进行战争前先要在祖庙进行战争的推演，推演的结果是获胜的，实际获胜的可能性大，相反推演结果是失败的，实际获胜的可能性就小。庙算当然应该是国君主持的，但国君一个人是无法推演战争过程的，所以总得找些人来帮忙。这种参与战争策划和指挥的大臣，在春秋时是各国执政的卿大夫，到战国时就...
凌伏纪庙算”是人们认识了这种活动的本质属性之后，将 其形式与内容相结合进行的高度概括，因而可以说，兵家把“庙 算”作为战略概念使用的时候，已经没有丝毫香火气味了，而成为一次理论升华。秦汉以后．在庙堂里谋划战争的陈旧形式逐渐被打破，再以 “庙算”表达战略概念已不合适．这个时期成书的兵书与兵...
