晏子论用人文言文翻译

晏子论用人翻译成现代汉语~

百度知道有啊
景公问晏子说：古代君临天下治理百姓的君王，他们任用人的情况如何？
晏子回答说：土地有不同的性能，而不同性能的土地只能栽种某一种植物，要求它什么都能生长是不可能的；人有不同的才能，而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事，不能苛求他什么事都取得成功。要求没有穷尽，即使聪明绝顶的人也有不敏捷的时候，要求没有止境，天地也有不能给足的时候。所以圣明的君主任用人，谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右，结党营私的人不能在他的朝廷上理事；任用人的长处，不过问他的短处，任用人的擅长，不勉强他的拙劣，这就是使用人的概要了。
晏子位为齐国宰相，他效忠国家、礼敬贤士、态度谦虚、智慧充溢。他这饱含教益的言论为后人发现良才、善用人才明示了很好的标准和方法。果能照此法而行，何患不能精英荟萃？

《史记.晏 子 列 传》选评
[原文]
晏子为齐相，出，其御之妻从门间窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也；既而归，其妻请去。"夫问其故。妻曰："晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也！"其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

[译文]
晏子做了齐国的宰相，有一天外出，他的车夫的妻子从门缝里偷看她的丈夫驾车的样子。她的丈夫在为宰相驾车时，坐在大车盖下，鞭打着四匹马，意气扬扬，非常得意。车夫回家后，他的妻子要求离开他。车夫问她这样做的理由。妻子说："晏子身高不满六尺，身为齐国的宰相，名声显扬于各国诸侯。今天我看到他出来，意虑深沉，常常有愿居人下的谦虑精神。现在你身高八尺，却给人家当车夫，然而你的心意却自以为很满足，因此我要求离开你。"从此以后，她的丈夫就变得谦虚谨慎起来。晏子对车夫的转变感到奇怪，就问他。车夫据实回答了他。后来晏子推荐这位车夫做了齐国的大夫。

[评点]
一个领导者，善于识别人才难、使用人才难，而敢于重用比自己更强的人才更难。这不仅需要识人的慧眼，因才施用，还需要容人的肚量和顾全大局的精神。晏子身高6尺，却用身高8尺的大块头当他的车夫，不怕把自己衬托得更矮小，就是善于用车夫驾车之所长。
有些领导的用人哲学，是武大郎开店——长子免进，不喜欢甚至压制比自己高明的人才。他们为了突出自己，宁可用奴才而不用人才。这样的领导，不妨向古人学习、学习。

【原文】
景公问晏子曰：「忠臣之行何如？」
对曰：
1.不掩君过，谏乎前，不华乎外
2.进贤选能，不私乎内
3.称身就位，计能定禄
4.睹贤不居其上，受禄不过其量
5.不权居以为行，不称位以为忠
6.不掩贤以隐长，不刻下以谀上
7.君在不事太子，国危不交诸侯
8.顺则进，否则退，不与君行邪也

【译文】
景公问晏子说：「忠臣的德行是什么样子？」
晏子回答道：
1.不遮掩君王的过失，进谏于君王之前，不宣扬君过于外
2.推荐贤良选拔能人，不偏向于自己的内亲
3.度量自己的德才而居官位，权衡自己的才能来接受俸禄
4.发现贤良之人不居官在他之上，接受俸禄不超过贤者的数量
5.安于自己现在的职位去作应作的事，尽力称职就是忠于职守
6.不掩盖贤良和隐瞒他们的优点，不刻薄下属来献谀国君
7.国君在位时不侍奉太子，国家危急时不交好诸侯
8.君臣相得时就立身朝廷，君臣相背时就辞官，不参与国君作邪僻不正当之事

【原文】
景公问晏子曰：「古之莅国治民者，其任人何如？」
晏子对曰：「地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。责焉无已，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能赡也。故明王之任人，谄谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝；任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙。此任人之大略也。」
【译文】
景公问晏子说：古代君临天下治理百姓的君王，他们任用人的情况如何？
晏子回答说：土地有不同的性能，而不同性能的土地只能栽种某一种植物，要求它什么都能生长是不可能的；人有不同的才能，而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事，不能苛求他什么事都取得成功。要求没有穷尽，即使聪明绝顶的人也有不敏捷的时候，要求没有止境，天地也有不能给足的时候。所以圣明的君主任用人，谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右，结党营私的人不能在他的朝廷上理事；任用人的长处，不过问他的短处，任用人的擅长，不勉强他的拙劣，这就是使用人的概要了。
晏子位为齐国宰相，他效忠国家、礼敬贤士、态度谦虚、智慧充溢。他这饱含教益的言论为后人发现良才、善用人才明示了很好的标准和方法。果能照此法而行，何患不能精英荟萃？

【译文】
景公问晏子说：「忠臣的德行是什么样子？」
晏子回答道：
1.不遮掩君王的过失，进谏于君王之前，不宣扬君过于外
2.推荐贤良选拔能人，不偏向于自己的内亲
3.度量自己的德才而居官位，权衡自己的才能来接受俸禄
4.发现贤良之人不居官在他之上，接受俸禄不超过贤者的数量
5.安于自己现在的职位去作应作的事，尽力称职就是忠于职守
6.不掩盖贤良和隐瞒他们的优点，不刻薄下属来献谀国君
7.国君在位时不侍奉太子，国家危急时不交好诸侯
8.君臣相得时就立身朝廷，君臣相背时就辞官，不参与国君作邪僻不正当之事
二、用人之道：以人不同能
【原文】
景公问晏子曰：「古之莅国治民者，其任人何如？」
晏子对曰：「地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。责焉无已，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能赡也。故明王之任人，谄谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝；任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙。此任人之大略也。」
【译文】
景公问晏子说：古代君临天下治理百姓的君王，他们任用人的情况如何？
晏子回答说：土地有不同的性能，而不同性能的土地只能栽种某一种植物，要求它什么都能生长是不可能的；人有不同的才能，而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事，不能苛求他什么事都取得成功。要求没有穷尽，即使聪明绝顶的人也有不敏捷的时候，要求没有止境，天地也有不能给足的时候。所以圣明的君主任用人，谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右，结党营私的人不能在他的朝廷上理事；任用人的长处，不过问他的短处，任用人的擅长，不勉强他的拙劣，这就是使用人的概要了。
晏子位为齐国宰相，他效忠国家、礼敬贤士、态度谦虚、智慧充溢。他这饱含教益的言论为后人发现良才、善用人才明示了很好的标准和方法。果能照此法而行，何患不能精英荟萃？
本文来源:励志人生,每天进步一点点|Lizirs.com http://www.lizirs.com/

---

晏子论用人文言文翻译视频