《西游记》里所取的经书是什么 经。

《西游记》中唐僧师徒取到的真经是什么？~

《西游记》是一部旷世巨著，他是以根据玄奘法师及其弟子所著《大唐西域记》为原型。作者吴承恩于史书上并无记载，而吴所著原本并没有流传下来。《西游记》随着时间的流逝出现过多个版本，可以说现在大家看到的《西游记》有多少是吴承恩原版则不可考了。

《西游记》中玄奘西行求取的是大乘佛法，求的是普度众生。那么他为什么要这么做呢？大乘佛法又是什么呢？
佛教来到中国的时间已经不可考了，而至隋唐时期佛教已经有没落的态势，而究其原因则是当时的人们修习佛法只修其表不修其理，意思就是修习佛法的大多数人只知道修佛，至于为什么修佛大多是一知半解的状态。这也就是小乘佛法的表现，小乘佛法的最高目标是阿罗汉，是成佛，不过也只是个人的成佛。可以说佛法在当时是处于一个原地踟蹰的状态。
并不是没有明白人，但是修佛这事在当时并不是人人都能修的，对于封建社会饭都吃不饱的老百姓来说，唯物主义思想是最适合他们的，能吃饱饭能在战乱中活下来就是最大的修行了，这些佛学哲学上的理论对于他们而言很遥远——不仅是思想上的遥远也是生活上的遥远……而在魏晋南北朝时期佛法虽然大兴，但那时修佛的人并未对修佛的根源去深究，或者了解了却不得其法。

而玄奘西行取回来的经就包括了大乘佛法，大乘佛法讲的是普度众生，他给了小乘佛法一个形而向上的转换道路，修佛的人不止要自己修佛，还要度其他人。
我们知道佛教的教义里大多数是劝人向善的，小乘佛法只修了自己的善，对于如何劝人向善并没有明确的方法，这时大乘佛法就给了明确的道路。
而至于玄奘法师的功绩则不仅如此，他还将中国道家经典《老子》等翻译为梵文，传于天竺。其弟子以玄奘法师西行事迹编纂的《大唐西域记》也记述了他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等，为今天研究中亚、南亚的古代史、宗教史以及外交史也是做出了重大贡献。直至现在部分在这些地区考古的人员还不得不参考《大唐西域记》进行考古工作。

所以说，玄奘法师对佛教史、外交史的贡献是巨大的，影响深远的。

　　二尊者即奉佛旨，将他四众，领至楼下。看不尽那奇珍异宝，摆列无穷。只见
　　那设供的诸神，铺排斋宴，并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世不
　　同。师徒们顶礼了佛恩，随心享用。其实是：
　　宝焰金光映目明，异香奇品更微精。
　　千层金阁无穷丽，一派仙音入耳清。
　　素味仙花人罕见，香茶异食得长生。
　　向来受尽千般苦，今日荣华喜道成。
　　这番造化了八戒，便宜了沙僧：佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。
　　二尊者陪奉四众餐毕，却入宝阁，开门登看。那厢有霞光瑞气，笼罩千重；彩雾祥
　　云，遮漫万道。经柜上，宝箧外，都贴了红签，楷书着经卷名目。乃是：
　　《涅�经》一部七百四十八卷
　　《菩萨经》一部一千二十一卷
　　《虚空藏经》一部四百卷
　　《首楞严经》一部一百一十卷
　　《恩意经大集》一部五十卷
　　《决定经》一部一百四十卷
　　《宝藏经》一部四十五卷
　　《华严经》一部五百卷
　　《礼真如经》一部九十卷
　　《大般若经》一部九百一十六卷
　　《大光明经》一部三百卷
　　《未曾有经》一部一千一百一十卷
　　《维摩经》一部一百七十卷
　　《三论别经》一部二百七十卷
　　《金刚经》一部一百卷
　　《正法论经》一部一百二十卷
　　《佛本行经》一部八百卷
　　《五龙经》一部三十二卷
　　《菩萨戒经》一部一百一十六卷
　　《大集经》一部一百三十卷
　　《摩竭经》一部三百五十卷
　　《法华经》一部一百卷
　　《瑜伽经》一部一百卷
　　《宝常经》一部二百二十卷
　　《西天论经》一部一百三十卷
　　《僧�经》一部一百五十七卷
　　《佛国杂经》一部一千九百五十卷
　　《起信论经》一部一千卷
　　《大智度经》一部一千八十卷
　　《宝威经》一部一千二百八十卷
　　《本阁经》一部八百五十卷
　　《正律文经》一部二百卷
　　《大孔雀经》一部二百二十卷
　　《维识论经》一部一百卷
　　《具舍论经》一部二百卷
　　阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我
　　们?快拿出来，好传经与你去。”三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”
　　二尊者笑道：“好，好，好!白手传经继世，后人当饿死矣!”行者见他讲口扭捏，
　　不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”
　　阿傩道：“莫嚷!此是甚么去处，你还撒野放刁?到这边来接着经!”八戒、沙僧耐住
　　了性子，劝住了行者，转身来接。一卷卷收在包里，驮在马上，又捆了两担，八戒
　　与沙僧挑着，却来宝座前叩头，谢了如来，一直出门。逢一位佛祖，拜两拜；见一
　　尊菩萨，拜两拜。又到大门，拜了比丘僧、尼，优婆夷、塞，一一相辞，下山奔路
　　不题。

唐僧取的是大乘佛教三藏真经。

具体有：《涅槃经》四百卷，《菩萨经》三百六十卷，《虚空藏经》二十卷，《首楞严经》三十卷，《恩意经大集》四十卷，《决定经》四十卷，《宝藏经》二十卷，《华严经》八十一卷，《礼真如经》三十卷，《大般若经》六百卷，《金光明品经》五十卷；

《未曾有经》五百五十卷，《维摩经》三十卷，《三论别经》四十二卷，《金刚经》一卷，《正法论经》二十卷，《佛本行经》一百一十六卷，《五龙经》二十卷，《菩萨戒经》六十卷，《大集经》三十卷，《摩竭经》一百四十卷，《法华经》十卷，《瑜伽经》三十卷；

《宝常经》一百七十卷，《西天论经》三十卷，《僧祇经》一百一十卷，《佛国杂经》一千六百三十八卷，《起信论经》五十卷，《大智度经》九十卷；《宝威经》一百四十卷，《本阁经》五十六卷，《正律文经》十卷，《大孔雀经》十四卷，《维识论经》十卷，《具舍论经》十卷。

扩展资料：

唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。

过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。

没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。

玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。 贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。

参考资料来源：百度百科-大唐三藏取经诗话

唐《西游记》里僧取的是大乘佛教三藏真经。

全书三卷，17段。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物（原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公，而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型）他为扶助三藏法师大显神通。

但情节比较简单，无猪八戒形象，有降伏深沙神的描写（可能为沙僧原型）略具明代小说《西游记》的雏形。

扩展资料：

版本：

1、大字本，题《新雕三藏法师取经记》，分三卷，每一卷缺第一至三则，第二卷全缺。此本旧藏日本高山寺，后归德富苏峰成篑堂文库，罗振玉曾据以影印，收入《吉石庵丛书》初集。

2、巾箱本，题《大唐三藏取经诗话》，分上中下三卷，凡十七节，中卷第七节结尾及第八节前半部分亦缺，卷末有“中瓦子张家印”题款。此本原藏日本高山寺，后归大仓喜七郎，1916年罗振玉亦据以影印。上海古籍出版社亦据此本影印，收入《古本小说集成》。

参考资料来源：百度百科-大唐三藏取经诗话

　　《西游记》里所取经书为：
　　《涅槃经》四百卷，
　　《菩萨经》三百六十卷，
　　《虚空藏经》二十卷，
　　《首楞严经》三十卷，
　　《恩意经大集》四十卷，
　　《决定经》四十卷，
　　《宝藏经》二十卷，
　　《华严经》八十一卷，
　　《礼真如经》三十卷，
　　《大般若经》六百卷，
　　《金光明品经》五十卷，
　　《未曾有经》五百五十卷，
　　《维摩经》三十卷，
　　《三论别经》四十二卷，
　　《金刚经》一卷，
　　《正法论经》二十卷，
　　《佛本行经》一百一十六卷，
　　《五龙经》二十卷，
　　《菩萨戒经》六十卷，
　　《大集经》三十卷，
　　《摩竭经》一百四十卷，
　　《法华经》十卷，
　　《瑜伽经》三十卷，
　　《宝常经》一百七十卷，
　　《西天论经》三十卷，
　　《僧祇经》一百一十卷，
　　《佛国杂经》一千六百三十八卷，
　　《起信论经》五十卷，
　　《大智度经》九十卷；
　　《宝威经》一百四十卷，
　　《本阁经》五十六卷，
　　《正律文经》十卷，
　　《大孔雀经》十四卷，
　　《维识论经》十卷，
　　《具舍论经》十卷。
　　在藏总经，共三十五部，各部中检出五千零四十八卷，与东土圣僧传留在唐。现俱收拾整顿于人马驮担之上，专等谢恩。"（摘自《西游记》第九十八回、猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如）
　　《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说、元杂剧。

是大藏经书
我的答案怎么样？

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