对联有哪些

好对联都有哪些？？？~

　　富于笔墨穷于命； 老在须眉壮在心。 （郑燮）
　　瓶花落砚香归字； 风竹敲窗韵入书。 （曾国荃）
　　绝交流俗因耽懒； 出卖文章为买书。 （郁达夫）
　　诗书非药能医俗； 道德无根可树人。 （佚名）
　　板凳要坐十年冷； 文章不写一句空。 （范文澜）
　　宠辱不惊，任庭前花开花落； 去留无意，看天上云卷云舒。 （刘海粟）
　　直上青天揽明月； 欲倾东海洗乾坤。 （徐悲鸿）
　　落日平原策马； 秋风古道题诗。 （张大千）
　　怪赤绳老丈，系人夫妻，何必使人别离？
　　恨黑面阎罗，主我生死，胡不管我团圆？（齐白石）
　　精神到处文章老； 学问深时意气平。
　　言太甘者心必苦； 行极圆时意更方。
　　无一文钱非穷汉； 有五担书是富翁。
　　虚心竹有低头叶； 傲骨梅无仰面花。
　　有闲常同书作伴； 无事且与字为邻。
　　无情岁月增中减； 有味诗书苦后甜。
　　肚肠宽肥容世界，大，大，大 心肺冷静笑人生，哈，哈，哈
　　大肚皮千人共见，何所有，何所不有？ 开口笑几时休息，无一言，无一不言。
　　笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；
　　观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。
　　日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠。不知众檀越（施主），信心时用何物供养？
　　年年冷坐山门，接张待李，总见他欢天喜地。请问这头陀（和尚），得意处是什么由来？
　　谐 趣 联
　　天为棋盘，星为子，何人能干？ 地作琵琶，路作弦，哪个敢弹？

　　醉汉骑驴，点头颠脑算酒帐 艄公摇橹，打拱作揖讨船钱

　　眼珠子鼻孔子，珠子还居孔子上 眉先生须后生，后生更比先生强

　　月照纱窗，个个孔明诸葛亮 雪飘梅岭，处处香山白乐天 （诸葛亮为诸个亮之谐音）

　　读书好，耕田好，说好就好 创业难，守成难，知难不难

　　北雁南飞双翅东西分上下 前车后辙两轮左右走高低

　　松下围棋松子每随棋子落 柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬

　　飞雪迎春，瑞雪迎春，飞雪瑞雪齐迎春 山西过年，陕西过年，山西陕西齐过年

　　风起大寒霜降屋前成小雪 日照端午清明水底见重阳 （妙联六个节气）

　　冬夜灯前夏侯氏读春秋传 东门楼上南京人唱北西厢

　　稚子牵牛耕熟地 将军打马过常山（以中药材名联）

　　巴山夜雨花枝俏 幽谷恋歌乳燕飞 （以影片名联）

　　水仙子持碧玉箫，风前吹也声声慢 虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇 （以曲牌名联）
　　蔺相如，司马相如，名相如，实不相如 魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。

　　对联的分类有以下几种：
　　一、按用途分为：
　　1.通用联——如春联。
　　2.专用联——如茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联。
　　3.春联：新年专用之门联 。
　　如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。
　　4.贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。
　　如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜联），福如东海；寿比南山。（寿联）
　　5.挽联：哀悼死者用。
　　如：著作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。
　　6.赠联：颂扬或劝勉他人用。
　　如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
　　7.自勉联：自我勉励之用。
　　如：有关家国书常读；无益身心事莫为。
　　8.行业联：不同行业贴于大门或店内之用。
　　如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。（旅店）
　　9.言志联：道出志向之用。
　　如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。
　　二、按字数分为：
　　1．短联（十字以内）
　　2．中联（百字以内）
　　3．长联（百字以上）等。[8]
　　三、按修辞技巧分为：
　　1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。
　　2．修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
　　3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。[8]
　　四、按联语来源分为：
　　1．集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。
　　2．集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。
　　3．摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。
　　4．创作联：作者自己独立创作出来的对联。[8]
　　五、按内容分为：
　　1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。
　　2．喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。
　　3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。
　　4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。
　　5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。
　　6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。
　　7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。
　　8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。
　　9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

参考资料：http://baike.baidu.com/subview/2925/4924756.htm?fr=aladdin
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对联的句子具体如下。
对联的句子具体如下几点：
1、上联：百年天地回元气，下联：一统山河际太平，_批：国泰民安。
2、上联:：年年顺景则源广，下联:：岁岁平安福寿多，横批：吉星高照。
3、上联：一年好运随春到，下联：四季彩云滚滚来，横批：万事如意。
4、上联：岁通盛世家家富，下联：人遇年华个个欢，横批：皆大欢喜。
5、上联：春风入喜财入户，下联：岁月更新福满门，_批：新春大吉。
6、上联：万事如意展宏图，下联:：心想事成兴伟业，横批：五福临门。
7、上联:：绿竹别其三分景，下联：红梅正报万家春，横批：春回大地。

　　对联 雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。
　　对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

　　一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
　　二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
　　三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
　　四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
　　此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

　　与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
　　http://www.shiandci.net/dlqt.htm（这个网站很有用）
　　对联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)。这要算我国最早的对联，也是第一副春联。（见《应用写作》1987年第1期《漫话对联》）
　　对联又叫楹联，俗称对子，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。对联格律，概括起来，是六大要素，又叫“六相”，分叙如下：
　　一是字数要相等。上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况，即上下联故意字数不等，如民国时某人讽袁世凯一联： “袁世凯千古；中国人民万岁。”上联‘袁世凯’三个字，下联‘中国人民’四个字，意思是袁世凯对不起中国人民。
　　对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联：
　　风声、雨声、读书声，声声入耳；
　　家事、国事、天下事，事事关心。：
　　但对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。:所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如杭州西湖葛岭联：
　　桃花流水之曲；
　　绿荫芳草之间。
　　上下联“之”字同位重复，但因为是虚字，是可以的。不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”）,如林森挽孙中山先生联：:
　　一人千古；
　　千古一人。
　　二是词性相当。在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是"实对实，虚对虚"规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如.天文(日月风雨等)、 时令(年节朝夕等)、 地理(山风江河等)、官室(楼台门户等) 、草木(草木桃李等) 、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、 天文对地理 、地理对宫室等等。
　　三是结构相称。所谓结构相称，指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如李白题题湖南岳阳楼联:
　　水天一色；
　　风月无边。
　　此联上下联皆为主谓结构。其中，“水天”对“风月”皆为并列结构，“一色”对“无边”皆为偏正结构。
　　但在词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句式结构，其要求可以适当放宽。
　　四是节奏相应。就是上下联停顿的地方必需一致。:如：
　　莫放 春秋 佳日过；
　　最难 风雨 故人来。
　　这是一副七字短联，上下联节奏完全相同，都是“二——二——三”。比较长的对联，节奏也必须相应。
　　五是平仄相谐。什么是平仄？普通话的平仄归类，简言之，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。古四声中，平声为平，上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面：
　　（一）上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平； 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反；长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。
　　（二）上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵"规则。简单说就是"平平仄仄平平仄仄"这样一直下去，犹如马蹄的节奏，如：
　　书山有路勤为径；
　　○○●●○○●
　　学海无涯苦作舟。
　　●●○○●●○
　　（○为平，●为仄。"学"字按《平水韵部》为入声）
　　对联平仄问题不是绝对的，在许多情况下可以变通。如对联中出现叠字、复字、回文、谐趣、音韵等等，可以视具体情况而定。有的因联意需要时也可以例外。
　　六是内容相关。什么是对联？就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。
　　但对联的任何规则都有例外，“内容相关”也是如此。对联中有两类极特殊的对联。一是"无情对"，上下联逐字逐词对仗工整，但内容毫不相关（或有似是而非的联系），上下联联意对比能造成意想不到趣味性。如：
　　树已半寻休纵斧；
　　果然一点不相干。
　　上下联中，"树""果""萧"皆草木类；"已""然""何"皆虚字；"半""一""三"皆数字；"寻""点""策"皆转义为动词；"休""不""定"皆虚字；"纵""相""安"皆虚字；"斧""干""刘"则为古代兵器。全联以口语对诗句，更显出乎意料之趣味。
　　二是分咏格诗钟。上下联分别咏出不相干的两个事物；逐字逐词对仗工整；通过联意从某一点上把两件事物关连起来。分咏格诗钟有些类似无情对，还类似谜语，但不同点也很多，有兴趣的联友可作进一步研习。
　　楹联强调内容相关，但又禁忌同义相对，称为“合掌”。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同，如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”、“生意兴隆通四海”对“财源茂盛达三江”等，就属合掌。当然，个别非中心词语的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。

福星高照，五福临门，六六大顺，七星高照

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