如今的农村老人，大多都是薄养厚葬，这符合百善孝为先的传统吗？

南方家庭有什么传统习俗~

　　民族：傣族
　　传统节日：泼水节
　　生活习俗：傣语属汉藏 语系壮傣语族傣语支。有招赘的风俗。男婚女嫁时，相互泼水以示祝福。跳“跌脚” 舞。男、女穿对襟或斜襟大袖短衫，长裤，缠头。以农业为主。
　　饮食文化：傣族的饮食与饮食结构由其居住的环境决定，因炎热所致，味喜酸、辣、苦(凉)，三者皆可助开胃化食，消暑解毒杀菌。其食物种类极为繁多，除庭园种植和家庭饲养的物产以外，山野河流所产，似乎都可入食，戏言：“凡是绿的都是菜，凡是动的都是肉”。更有一些奇异之物如蚂蚁蛋、蝉蛹、花蜘蛛、竹蛆、沙蛆、青苔等成为傣族喜爱的食品，使外人惊异不已。食物的烹制方法主要有烤、蒸、炸、煮、腌、剁、舂，特别讲究佐料的配制。
　　二
　　民族：京族
　　传统节日：唱哈节
　　生活习俗：京族人住在海岛上。过去的房屋全是用竹木构造，以茅草或竹篾做壁，或涂上泥巴，或用石头压着。屋内铺设竹条或木条，铺上草席，入屋脱鞋，全家人就在草席上坐卧或吃饭。现在京族人的住房多为砖木结构的二层或三层楼，室内设施非常整齐、美观，房屋周围种植果树、剑麻、仙人掌等。京族家庭实行一夫一妻制，严禁姑表通婚和族内通婚。京族人对订婚和结婚非常重视，在礼俗方面也相当讲究，要经过测八字、定彩头、以定聘礼、“送日子”、“哭朝”、“开容”、迎亲、拜堂、回朝等诸多环节。
　　饮食文化：以大米为主食，玉米、番薯、芋头为杂粮。逢年过节喜欢吃糯米饭和糯米糖粥。肉食以鱼虾为多。
　　三、
　　民族：阿昌族
　　传统节日：耍白象
　　生活习俗：阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。男子多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、下穿黑色裤子，裤脚短而宽。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。有些中老年人还喜欢戴毡帽。青壮年打包头时总要留出约40厘米长的穗头垂于脑后。男子外出赶集或参加节日聚会时，喜欢斜背一个“筒帕”（挎包）和一把阿昌刀，更显得英俊而潇洒。 妇女的服饰有年龄和婚否之别。未婚少女平时多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。梁河地区的少女也喜欢穿筒裙。已婚妇女一般穿蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头，包头顶端还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。每逢外出赶集、做客或喜庆节日，妇女们都要精心打扮一番。戴上大耳环、花手镯，挂上银项圈，在胸前的纽扣上和腰间系挂上一条条长长的银链……，此时的阿昌族妇女，全身银光闪闪，风采万千。 当你走进阿昌族山寨，你还会发现阿昌族青年男女都喜欢在包头上插饰一朵朵鲜花。这朵朵鲜花，不仅美观，而且他们还视之为品性正直、心灵纯洁的标志。
　　饮食文化：阿昌族日食三餐，喜食酸性食品。过去青年男女有嚼烟、槟榔的习惯，牙齿往往被染成黑色，故又有“齿黑为美”的旧俗。 阿昌族以米饭为主食，也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。阿昌族喜吃芋头，传说古代庆丰收时，杀狗和吃芋头必不可少。肉食主要来源于饲养的猪和黄牛。稻田养鱼是日常吃鱼的主要来源，食用时多将鲜鱼用油煎或油炸，再加水和酸辣椒煮熟或 蒸熟即可上桌。以酸辣谷花鱼（栽秧时将鱼苗放入田内，谷熟后取鱼，称谷花鱼）最具特色。腌制的咸菜、卤腐、豆豉常年必备，每餐不少。酒是白族人常年不断的饮料，妇女常饮用糯米制作的甜酒，有浓郁的酒香和甜味；成年人和老年人多饮白酒。典型食品主要有：凉拌芹菜糁、冷冻、酸（火＋巴）菜、过手米线。
　　四、
　　民族：土家族
　　传统节日：赶年
　　生活习俗：男女多经对歌相爱结婚。土家族婚俗女子出嫁前，有“哭嫁”的风俗。为了准备哭嫁，女孩稍懂事，就要学习哭嫁。观摩、学习如何哭，很小时就陪哭。在哭嫁时，口中念念有词，叫做“送嫁饭”。哭嫁时，同村亲友的女该都来陪哭。陪哭的人，哭得越伤心越动听越感人越好。在出嫁前，姑娘如果不会哭嫁，就会受到歧视和讥笑。男方必须送粑粑到女方家，参加哭嫁的人多、范围广，而且有专门的哭嫁歌。在婚前哭嫁的时间短则五、六天，长则一二个月。哭的内容有“哭爹娘”、“哭哥嫂”“哭姐妹”“哭媒人”“满堂哭”“表姐妹哭”“堂姐妹哭”等等。丧葬基本是土葬，古代巴人也有火葬、悬棺葬、船棺葬的习俗。
　　饮食文化：土家族平时每日三餐，闲时一般吃两餐；春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。如插秧季节，早晨要加一顿“过早”，“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃。土家族还喜食油茶汤。 日常主食除米饭外，以包谷饭最为常见。红苕在许多地区一直被当成主食。 土家族菜肴以酸辣为其主要特点，几乎餐餐不离酸菜。豆制品也很常见，如豆腐、豆豉、豆叶皮、豆腐乳等。 土家族的饮酒必不可少。常见的是用糯米、高粱酿制的甜酒和咂酒。 典型食品：土家族人最爱吃粑粑（糍粑）腊肉、油茶等食品，还有合菜；团馓；绿豆粉（米粉）；油炸粑。

民俗故事：春节的来历

这个传统可能是历史遗留下来的，厚葬是对长辈的一种尊重，是晚辈对长辈孝道的一种体现，算是符合传统。

自古以来，农村丧葬一直比较“热闹”，这可以说是农村丧葬的习俗。但随着社会的发展，这种丧葬方式已经失去了原有的意义，反而成为一种比较的形式和获取金钱的手段，因此“薄葬厚葬”成为一种时尚，并且越来越流行。

有人在父母还活着的时候就不理他们了，但他们认为死后举行豪华葬礼就是孝顺，但这种“孝顺”就是孝顺，当然不是，真正的孝道是父母出生前的孝道，给父母安度晚年。而在这里，自然是农村的养老，农村养老问题是人们提出的，他们想解决，但别无选择，因为目前农村的养老只能依靠自己的子女，虽然有养老保险，但养老保险的钱却很难计算，除了依靠子女，农村老人几乎没有其他养老方式。虽然现在大多数孩子还是孝顺的，但毕竟还是有一些“不孝的孩子”。

那么，农村如何养老将成为讨论一个更现实的问题，虽然国家养老金政策在不断发展，但毕竟还需要时间，所以，老人们现在要做的就是把“棺材底座”掌握在自己手中。俗话说：“孩子有女儿，一只手藏在黑暗中”，不管孩子是否孝顺，手中的一些钱是最让人放心的，他们的孩子很孝顺，这些钱可以作为儿童的遗产，这不孝顺，这笔钱会用来养老的。

然而，无论怎样，国家对农村老年人的关注度越来越高，对农村老年人的关注度也越来越高，随着观念的改善，农村的薄养厚葬也将颠覆传统，相信在不久的将来，农村老年人再也不用担心“养老难”了。

薄养厚葬已经不是个例了，国家在一号文件中批评了老无所养、大操大办的恶劣风气，能够被国家点名，可见这类现象已经在全国内普及起来。而在殡仪馆的宣传栏上也都写着杜绝厚葬薄养的风气，但实际上在农村中还是有很多这种风气，这是不符合百善孝为先的传统的。

随着生活水平的不断进步，大家的经济收入也高了起来，不过不少子女则认为自己赚钱不是太容易，在城市里的开支也很高，还要给孩子买车买房等，因此他们在老人的抚养上一直都不是太关心，生怕会让自己的负担增加。其实子女只需要每个月拿出300-500元，就可以让老人不那么劳累了，完全不会让自己的负担加大。薄养厚葬形成的原因。

一、生前亏欠，事后补偿

如今的生活压力大众所周知，很多年轻人也都选择外出打工，谋求自己的事业发展，对于家中的老人只是定时给生活费，偶尔回家看看。很多人事业忙得不可开交，无暇抽空照看父母，但是当听到父母逝世的消息之后，却恍然大悟，自己赚的这些钱又有什么用？可是父母已经去世，想要在尽孝显然已是不可能的事，为了弥补他们自己内心对父母的亏欠，大多数人都选择厚葬。很多人对于这种现象总结出了八个字，"生前亏欠，事后补偿"。

二、工作忙，迫于无奈只能如此

农村和城市不同，城市有他们的生活节奏，有他们的规矩，有时候想要尽孝，但是迫于社会规则的压力，只是有其心而力不从。很多人心系家中的父母，但也只能在每周的周哦，打打电话，联络联络感情。工作忙，迫于无奈只能如此。成年人的世界往往多是无奈，有时候我们别无选择。

三、"薄养"是无奈，"厚葬"是风气

农村人这几年生活越来越富有，兜里装的钱也是越来越多，这是不争的事实，但是很多原先是出于传统处于尽孝的事情，如今却也变了味。比如说葬礼这回事儿，葬礼是为了给去世之人过世，但在如今看来照了一遍，成了一种另外的尽孝之道。很多人就盲目的以为葬礼办得小，就是对于家中亲人的不孝，其实真的是这样吗？薄养是生活无奈，而厚葬却演变成了一种不良的风气。

人死了就什么都没了，举办豪华的葬礼也只是给别人看的，没有意义。

因此他们在老人的抚养上一直都不是太关心，生怕会让自己的负担增加。其实子女只需要每个月拿出300-500元

还要给孩子买车买房等，因此他们在老人的抚养上一直都不是太关心，生怕会让自己的负担增加

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