除了大禹治水，还有没有关于禹的故事或典故

关于大禹的故事有哪些？除了大禹治水 三过家门而不入 洛河得书~

　　一、出生于郁山
　　帝尧年老的时候，把王位禅让给了品德高尚的舜。舜在位时，上天觉得地上的人们越来越不把他放在眼里，就降下洪水来惩罚人类。倾盆大雨不知道下了多少日，大地上一片汪洋，良田沃土被淹没了，只有高原和山岭露在白茫茫的水面上。迁居山岭的人们饥寒交迫，挣扎在死亡线上。
　　舜带着人们抗争，积极寻找清除水患的方法。人们的精神感动了天上的神——鲧，他决定凭自己的力量，帮助地上的人们平息水患。鲧带着从天上偷的神土——息壤来到人间。这种息壤是一块不断生长的土壤，只要掰一点扔到大地上，它马上就会越生越多，积成山岭，变成大堤，很快就能堵住洪水。
　　鲧凭着息壤帮助人类筑成了一道道大堤，堵住了肆虐的洪水。人们看到洪水不能逞凶了，都怀着对鲧的感激之情，纷纷下山重返家乡，重建自己的家园。
　　上天不能容忍鲧对自己的挑战，就再降洪水。洪水猛增，很快冲毁了道道大堤，再度淹没了人们的家园。没有思想准备的人们损失更加惨重。大家对鲧的感激之情，化作了对他的怨愤之意，纷纷向舜帝请愿，要求惩罚鲧。鲧为了表示对人类歉疚之情，自己前往洪水肆虐最重的羽山脚下自杀身亡。
　　鲧虽身死，但他的精魂未死，靠着坚毅的精神支持，他的尸体经过三年不仅没有腐烂，而且在其身体里孕育着新的生命，这个新生命具备的种种神力，都超过了鲧自己。
　　终于有一天，这个新生命挣脱而出，因他诞生于羽山脚下，所以人们取羽山之名称之为禹，人们也称羽山为禹山，后人以讹传讹称为郁山。这就是今天人们都知道的洛水之北，涧水之南的郁山。
　　禹有神的智慧，蛟龙的本事，大熊的力气，还能根据不同的需要变化自己的体形。

　　二、禹妻化石生启
　　禹到涂山治水的时候，遇上了一位叫娇的姑娘，俩人一见互生爱慕，禹就娶了女娇为妻。禹到什么地方治水，女娇就为禹做饭送饭。
　　有一天，他们来到洛水南岸的轩辕山，疏导洛水进入黄河的水道。由于这里山坚石硬，禹想变化一下用神力开山，就摇身变成了一头大熊，运用神力，一会就掀掉了半座山，打开了洛水进入黄河的水道。但他还没有变回原形的时候，女娇就来给他送饭，她没有看见丈夫，却看见一头大熊，吓得惊叫一声。禹回头见是妻子，就跑上前来迎接却又忘了还原成人形，女娇见大熊向自己奔来，一急之下，变成了一块大石头。
　　禹一见妻子变成了大石头，才猛然想起自己还没有变回原形。他伤心地抱着石头大哭，他的眼泪流到石头上，浸透了石头，石头裂开了，里面传出来孩子的哭声，诞生了禹的儿子。禹为了纪念妻子就给他的儿子起名叫“启”，也就是“石头裂开”的意思。

　　三、受祥铸九鼎
　　禹最终平定了大地上的水患，人们都尊称他为“大禹"舜看到大禹为人民立下大功，就把君王的位置禅让给了禹。
　　大禹想把洛书中记载的大地上的情况都了解清楚，就命令两个神将丈量大地。量的结果，东西和南北都是二亿三万三千五百里零七十五步。大禹把自己治下的中华国土分成九个州，就是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。大禹还根据洛书的启示，调查了九州民间的疾苦和需求。后来，大禹收集九州的铜，在荆紫山脚下，用其出生地郁山的煤炭将这些铜铸成九个巨大的宝鼎，每个鼎需要九万人才能拉动，同时运走九个宝鼎需要九九八十一万人。直到今天，人们还能在荆紫山下看到大禹铸鼎留下的遗迹。大禹把中华九州和各种毒蛇猛兽、魔鬼精怪的形象，都刻在鼎上，据说这些鼎后来就在洛阳化成九龙飞天而去。
　　后来，大禹去世后，他的儿子启继承了王位。启就在轩辕山下建立都城，建立了我国历史上第一个王朝。今天在偃师境内的轩辕山下，还能找到夏启建立的都城遗迹。

公元前24-21世纪，北半球水患，从尧帝到舜都找治水人才。期初大禹的父亲鲧受命治水，但治水失败被杀。大禹子承父业，跋山涉水风餐露宿，吸取了父亲治水失败的经验教训改堵为疏，终于治好了水患。

禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞黧黑。经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏浚了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的河川都流向大海，终于治水成功，根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿，禹让益发给民众种籽，教他们种水稻。
在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。
由于禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。不久，又封禹为伯，以夏（今河南万县）为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说：“如果没有禹，我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜称赞禹，说：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福，你辅佐我。我想观天象，知日月星辰、作文绣服饰，你谏明我。我想听六律五声八音来治乱，宣扬五德，你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样，使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德， 功劳太大了！”
帝舜在位三十三年时，正式将禹推荐给上天，把天子位禅让给禹。十七年以后，舜在南巡中逝世。三年治丧结束，禹避居阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹。往诸侯的拥戴下，禹正式即天子位，以安邑（今山西夏县）为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日，以建寅之月为正月。又收取天下的铜，铸成了九鼎，作为天下共主的象征。
当了天子的禹更加勤奋地为万民谋利，诚恳地招揽士人，广泛地听取民众的意见。有一次，他出门看见一个罪人，竟下车问候并哭了起来。随从说：“罪人干了坏事，你何必可怜他！”帝禹说：“尧舜的时候，人们都和尧舜同心同德。现在我当天子，人心却各不相同，我怎能不痛心？”仪狄造了些酒，帝禹喝了以后感到味道很醇美，就给仪狄下命令，要他停止造酒，说：“后代一定会有因为酒而亡国的。”
禹继帝位不久，就推举皋陶当继承人，并让他全权处理政务。在皋陶不幸逝世以后又推举伯益为继承人，负责政务。
帝禹在位第十年南巡。过江时，一条黄龙游来，拱起大船，船上的人很害怕。帝禹仰天叹息道： “我受命于天。活着靠上天的佐助，死了要回到天上去。你们何必为这一条龙担忧？”龙听到这一席话，摇摇尾巴，低下头就不见了。帝禹到涂山，在那里大会天下诸侯，献上玉帛前来朝见的诸侯竟达万名之众。

三过家门而不入

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