古代人的武功真的比现代人强很多?

现代人的武功远远没有古代人的武功高吗?请看补充说明~

其实是差不多的。
之所以感觉古代人比现代人武功高，或许大家是受一些武侠小说啊，以及反映武侠题材的电视电影以及一些类似题材的游戏的影响，因为这些东西，有的是有一定的原型和历史背景的，但总体上还是艺术的成份和夸张的成份比较大，因为只有这样才有人喜欢看，久而久之，在大家的心目当中的武林，已经不是一个真实的武林了，而那些古代练武者，也都成了“高来高去，陆地飞腾，横跳江河竖跳海，万丈高楼脚下踩，走千家越百户如履平地，十八般武艺样样精通”的神一样的人了。
据现代的一些考证，很多小说和电视电影上经常出现的一些武功招式，其实都是不存在的，或者是夸大出来的。

肯定是古代。尤其是明清及民国时代。
张三丰，戚继光，杨露禅，薛颠，杜兴武，万籁声，都是响当当的武功高手。
冷兵器时代的武功，实战经验丰富。
中华武术分三大体系。一是表演。一是养生。一是技击。重点在技击。也就是实战。
现代的武功流向于表演一路，也就是说空有架子。
而且战乱的原因，还有很多绝世武功失传了。
而且还有门派之见什么的，传男不传女什么的，造成无人继承，也失传了。

不一定，但是社会一直在发展，武术也一直在进步
最著名的古代武术家当为达摩祖师和张三丰，
但根据考证他们的武功都不是真的
像岳飞和戚继光这样的民族英雄却真的在武术上有非凡造诣，他们的所学都有流传到今天的，如岳家拳
不过今天真正的顶尖武术家有多厉害我可以给你举个例子，下面这个人的太极拳比李小龙的截拳道还要神奇

著名拳师陈发科（1887-1957）是号称“牌位大王”陈长兴的曾孙，陈
氏十七世本门中的代表人物。他悉心传播陈氏太极拳，建立了不可磨灭的功
绩。一九二八年，他应邀到北京授拳，从此，陈氏太极拳的真面貌才开始被
外界人所了解。
当时许禹生是北京太极拳界的显赫人物，对陈发科十分敬佩，且经常请
教。一次，他主持北京的武术比赛，特聘陈发科为顾问。在研究打擂式比赛
时，有人提出以十五分钟为限，陈发科认为时间太长，一则报名人多，比赛
时间必然拖延下去，二则即使打笨架十五分钟也应分出个胜负来了，何况是
武术比赛。他认为：“嘴里念‘一、二、三’三个字，甚至只念一个字就应
立决雌雄。”
当时李钊华在场，李系东北大学武术教师，原练八卦，功夫颇深，且身
高六尺，体重近二百斤。他在旁犹豫说：“能那么快吗？”陈发科笑笑说：
“你不信，咱们就试试看。”于是让李钊华进招，李掌刚到胸前，只见陈发
科略转身如闪电般发肘，把李打起尺许，撞在墙上，将墙上挂的照片镜框震
得粉碎而落。大家哄堂大笑，李钊华起来也边笑边说：“信了，信了，您这
下子把我的魂都吓飞了。”陈发科笑问：“你怕啥？”李说：“您要伤着我
呢？”陈问：“你哪里疼了？”李摸摸身上，哪里也不疼。回想被打时，仅
仅觉得擦着衣服，就不由自主地飞起来了；低头又见自己所穿的礼服呢马褂
上蹭有墙上的石灰，但拍打不掉，才知自己撞墙时，竟将石灰蹭进布纹里去
了。至此，在场的人无不赞佩之至。于是，便采纳了陈发科的意见。从此，
李钊华也拜了陈发科为老师。
比赛中间，由全国第一流的摔跤老手沈三莅临。两位名家见面，互道仰
慕后，沈三率言对陈发科说：“我们摔跤的对太极拳没有了解，总以为是活
动活动身体，而不是武术，如抽签恰好与摔跤的抽在一起，该怎么办？”陈
发科笑答：“当然也该有办法，比如过去临敌，岂能挑选对手？不过，我却
不一定准能应付。”沈三说：“咱们就研究研究。”随即，陈发科将两臂故
意伸出叫沈三抓住，观者正欲看精彩比试，不料没三秒钟，二人相视哈哈大
笑，却结束了。
两天后的晚上，沈三提着礼物来看望他了。一见面，沈三就说：“那天
多承陈老师相让，感谢，感谢！”陈笑说：“哪里，哪里，彼此，彼此。”
在场的陈发科的徒弟，不禁惊愕不解。沈三见此情景，便问：“你们老师回
来没和你们说吗？”众徒弟回答：“只字没说。”沈三激动地一拍大腿，伸
出大拇指，高叫一声：“嘿，你们老师属这个！可好好跟他学吧！陈老师不
但功夫好，而且人品更好！你们以为那天俺们俩没比试吗？‘行家一伸手，
便知有没有’，陈老师让我抓着他的两只胳臂，我想借劲借不上，想抬腿也
抬不起来，我就知道他的工夫比我高多了。这时陈老师要摔我，一摔一个准
儿，可他当着众人却给我留了面子，背后又没宣扬，真够朋友！今天，我特
来表示感谢！”沈三走后，徒弟们问老师为何不摔他，老师一反素日的和颜
悦色，陈下脸来说：“为什么要摔人家？如果你们处在沈老师的地位，原不
愿意当着大伙面，挨一下摔？”接着他又平心静气的说：“一个人成名不容
易，我们应当替人家爱护名誉。古人讲‘己所不欲，勿施于人’，损人利己
的事咱们不能干，就是连想也不应当想！”
平日，陈发科从不主动去找人比试，但有人找上门来，也不拒绝。不过，
每有比试，总是预先声明：“你有什么绝招，尽管使出来，我如不胜，甚至
受伤，不但不怪你，还要拜你为师。至于我，却保证点到即止，决不损伤你
一根毫毛。”他教导徒弟也是如此要求：发劲必须加在对方的胳臂上，不可
直接发在身上，以免脏腑受伤；还不能撒手，以免对方跌倒碰伤。过去人们
常说“同行是冤家”，陈发科在北京几十年，武林中却从没有冤家，而且其
它门派拳师提起他来，也无不点头称赞。一次，民国大学欲高薪聘陈发科为
武术教师，而辞去原来卖豆腐的武术教师。他提出：同教可以，打掉人家饭
碗我可不干。此时因校方是私立，不愿出双薪而作罢，但却为武林所乐道。

古代武功肯定比现代强多了，冷兵器时代古人习武是为了生存，每天基本时间都是练武，日复一日年复一年练就一身好武功为了行走江湖保命，而现代为了挣钱谁还有时间去练武，再说现代生活条件好了，谁还吃得了哪个苦？现在的武术都是花拳绣腿毫无实战能力，只练套路不练功力，古代武林高手都很注意内功心法的，俗话说“练武不练功到老一场空”就是这个道理，但是民间还是有真正的武林高手，机缘好也许能遇到高人，但教不教就很难说了！反正再怎么练也达不到古人的效果，再加上很多内功心法都失传了！但我相信古人的武功都是真的，包括轻功不然不会空穴来风，只可惜祖宗没有流传下来真是太可惜了！所以古代人的武功比现代人强是不奇怪的。

你看你武功的定义是什么了,是单打独斗的技术,还是上马在万人战争中存活杀敌的本领,其实是不一样的.以我看来,中国功夫(在此特指单打独斗的技术)在清朝达到了一个顶峰,这个顶峰一直持续到上世纪40年代前.因为随着经验的积累与人口基数的增加,清朝的武术人集前人武功于大成,在技术方面达到了一个前所未有的高度.而清末社会动荡,受外强凌辱,民皆尚武,国术馆林立,国术比赛经常举行,而许多大师为了国家,不惜将自己毕生心血公诸于事,于是许多不外传的独家法门流传出来.所以武术又是一个顶峰....至于现在...哎...

肯定是要比现代人强了。在古代武林高手是用生死淘汰来成就的，哪像现在上擂台打。限制这，限制那，还戴上拳套。流一点血就觉得了不得了，古人可是生与死的抉择

主要还是现在没有用武之地了。

武术搏击本来就是用于实战的。而且在古代是有用武之地的。有句话叫“穷文富武”。

不像现在，我是练二节棍的，却一时找不到工作。武的也富不起来了T_T~~

现代搏击都是用于竞技的。实用的搏击也是学现代搏击，像军体拳、现代擒拿等。武馆也是教高丽棒子和小日本的搏击。镖局子也没了。学传统国术的也只练其中的套路了。

传统国术要练很久才见效。“三年一小成，十年一大成”嘛。所以都学现代搏击了，但没有传统国术来的强。

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