易中天在武汉大学十五年，什么原因离开武汉大学？

易中天在武汉大学讲课颇受欢迎，又为什么离开武汉大学？~

我认为武汉大学给了易中天一个机会能让他成为一个教师，将他毕生所学的知识传授给那些喜爱历史关注历史的人。但同时武汉大学也是一个限制，限制住了易中天继续发展的一个机会。武汉大学就犹如是孙悟空头上的金箍咒，武汉大学使得易中天的舞台局限于他们一个大学。所以我觉得之所以易中天，最后离开了武汉大学，还是想开阔自己的眼界，去获得更多的机会。

易中天在武汉大学教书15载，我认为他每一天都在思考他的未来将会怎么样。他都在规划他的日常生活，他的未来计划。他终于觉得武汉大学成为了他继续往下发展的绊脚石。于是他决定离开武汉大学去寻找更加的适合他发展的地方。事实证明他当时的决定是正确的。如果易中天没有离开武汉大学，继续选择在武汉大学教书的话，那么现在他顶多是一个默默无闻的教授而已。但是他选择开阔眼界，寻求更多的机会，现在的易中天成为了基本上家喻户晓的一个学者。

易中天把武汉大学作为他在向更高的台阶迈进的一个试炼所。正是因为易中天在武汉大学讲课的时候，十分受同学们的欢迎，他才渐渐的发现自己的天赋应该不止于此，也是武汉大学给了他信心才能够让他有胆量去拼搏，获取更高的学位，获得更高的地位。而且我们也不能说易中天就放弃了教书。他从教那些大学生进而转变成教整个中国人一起学习历史，这也是一大进步。

我们也不能说易中天就放弃了教书。他从教那些大学生进而转变成教整个中国人一起学习历史，这也是一大进步。易中天正在用他自己的方式，使得历史文化在我们的国人之间更加广阔的流传。

在某种程度来说，武汉大学既埋没了易中天，又成就了易中天。
易中天在武汉大学从师数十载，将自己的文化知识传播给学生，将美学讲得生动有趣，得到学生们的青睐。易中天在武大开的课程，教室都是爆满。相对于其它老师来讲，能够受到这样的喜欢，内心也会满足。易中天在武大的教学生涯，使他能够在武大占有很大的声望，并且使他声明远扬。


但是易中天在武大从事数十载，却一直是一名讲师。武大体制上的弊端，让易中天生活得不愉快。学术体制压了他，对于一个早已声明远扬的名人来说，这未必不是一种伤害，其它不如他的人地位都比他高，体制让他很受。其次，易中天在武大的教书生涯，学术思想也受到了压制，难以让自己的学术思想得到很好的发展与提高。


所以，武汉大学对于易中天来讲，好的坏的都有。其实，武汉大学在易中天的心中还是占据一定地位的。毕竟武汉大学是他教书数十载的地方，这里有他许多教出的学生，他对这里心底虽然有些不愉快，但是内心还是有感激之情的。如果没有武汉大学，也很难有以后他的功成名就。


总的来讲，可以说，武汉大学之于易中天，就像萧何之于韩信。但是易中天最后是成功的，无论怎样，武汉大学都是易中天人生中宝贵的经历和财富。其实没有必要纠结于此，只要易中天能够对学术，对社会文化做出一定的贡献，能够最终实现自己的人生价值，都是好的。

易中天教授的大名在国内可谓妇孺皆知，他公开的简历是“毕业于武汉大学硕士研究生并留校任教，后任职于厦门大学人文学学院教授”，很多人并了解易中天先生当年离开武汉大学的真实原因。

其实，原因很简单：因为没有本科学历，易中天先生很难在武汉大学由副教授晋升为正教授。

易中天先生当年际遇也正好印证了目前国家五部委联合自查自纠的必要性——自10月起，科技部、教育部、人力资源社会保障部、中科院、工程院开展清理“唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项”专项行动。

易中天放弃高考，直接以同等学力考取武汉大学研究生并留校任教。

出生于1947年的易中天先生祖籍湖南，生在长在湖北武汉，严格来说是地地道道的武汉人。

1965年，易中天高中毕业后响应国家“知识青年上山下乡”活动的号召而到了新疆建设兵团，一干就是13年，先后做过农垦兵团当农垦战士和工厂子弟校中学教师。

1977年我国恢复了高考，易中天当时担任高三毕业班的语文老师、班主任，据后来熟悉的人回忆，为了学生的高考，易中天自己放弃了考大学拿个文凭的想法，他带的这个班结果出了不少的大学生。1978年学校又要高考，易中天当时这么想：和学生一块考大学，万一考不上就太没面子。于是，他这一年直接以同等学力的资历报考武汉大学研究生，不想一炮打响，他被武汉大学高分录取，所读专业是古代文学专业研究生。

也正因为如此，易中天先生没有大学本科学历。

毕业后，易中天先生留在了武汉大学任教，他的研究生导师是老先生胡国瑞、吴林伯两位教授，也可以想象得出，易中天先生所接受的学术训练自然是“传统”和规范的。

传统体育既可以是已经被某个地区 、某个民族或某个群体的民众所创造 、沿传和流变的体育事项 ,也可以是将要被某个地区 、某个民族或某个群体的民众所创造的并且能够沿传和流变的体育事项

有人认为传统体育是指该地区或种族中由先人所遗传下来的体育活动 ,因此在一定的范围上与民俗体育活动内容有所重复 , 甚至两者有从属关系

民族体育是民族传统体育 ,它是反映并承载着一个民族共同心理素质的为该民族所传承和享用的一种特殊的传统体育文化 ,中华民族体育 、少数民族体育都是民族体育的一种具体表现形式 。

乔丹 在声明中写到，“他不仅是我的教练，更是我人生路上的楷模，我的导师， 他就像我的另一个父亲。”

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