列举自己家庭的优良家风,并说明这些优良家风对人成长的好处?

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树立良好家风有个积极意义~

有助于孩子在良好的家庭环境中健康成长,树立起正确的世界观,养成良好的生活习惯和个人习惯。父母也会以身作则,更好的要求自己,给孩子树立好的榜样,通过这个过程相互成长,会营造一个更好的家庭氛围,是一种良性循环。
家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,一个家族家风的建构,对塑造孩子的成功与否、家庭的生活方式的好坏、家族人在社会的地位起着决定性的作用。
良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书,伴随着孩子健康地成长。它虽没有文本要求挂在墙上,没有条目细则放在床头,但却在无形和潜在地发挥着教育功能,对孩子有着耳濡目染、潜移默化的影响。通过家庭成员特别是家长的言谈举止影响孩子行为,陶冶孩子的情操,是他们成长的风向标。一般说来,学习型家庭的孩子喜欢读书,勤劳型家庭的孩子热爱劳动,和谐型家庭的孩子注重礼貌,民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家风都会在孩子的意识中打下深刻的烙印,作用于他们性格、品质、价值观的形成。孩子生活在良好的家风中,心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习奋进;反之,则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风的重要性,便是家风的感染和陶冶作用。
家风虽是家教的一个重要组成部分,但教育无痕、润物无声。它通过家庭成员尤其是家长的日常生活准则、行为习惯和思维方式,经常对孩子进行直接的教育和影响,往往比单纯说教、管教的作用大、收效好。它不仅影响孩子的现在,还会作用他们的未来。要形成好的家风,父母应以身作则、为人表率,不断提高个人的修养,力争将家庭变为孩子德行修炼和素质增强的课堂。

家庭是社会的细胞。良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这是民族兴旺发达,国家繁荣昌盛的必要条件。

我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。

古人的家风故事

司马光教子有方

司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。

司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:"有德者皆由俭来也。""俭以立名,侈以自败"。

由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也"。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:"当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后,他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:"我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭国民党反动派杀害,牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

以上就是小编跟大家分享的“古人的家风故事”的全部内容,让我们也一起来说说自己的家规家训,晒晒自己的家风家教,感受一份向上的力量!

一、良好家风:

1、要有互相帮助、团结与共的精神。而不是偏向这个、偏向哪个,这样的家庭出来的子女不团结不和睦。

2、要吃苦耐劳、不是好逸恶劳。勤劳创造财富,懒得不动自己都难以生存,何来的好生活、幸福感!

3、为国家、集体着想的不是自私自利。国家好,集体好,自己才好。只为自己谋私利,走到哪里是不行的。

4、诚实守信,崇尚道德。做人做事讲信用诚实,才能和人友好相处,才能拥有一份好的事业。

5、勤劳节俭、自强自立。只有这样子女才能在社会上生存的好,独立强大,甚至帮助他人为国家、为集体服务。

二、家风的作用:

良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用,是人们终身的财富。青少年在良好家风的熏陶下,会经过耳濡目染接受影响,按照良好家风的内容来塑造自己的行为,形成良好的人生习惯,成就美好的人生。

扩展资料:

家风小故事:

1、司马光家风

司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子,有德者皆由俭来也。

由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也"。

2、里根总统教子自立

曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

3、钱基博教育钱钟书

钱基博乃一代国学大师,是学者、作家钱钟书的父亲。1929年,钱钟书考入清华大学外文系后,钱基博还时常写信给他。一封信中说:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”



一、良好家风:

1、要有互相帮助、团结与共的精神。而不是偏向这个、偏向哪个,这样的家庭出来的子女不团结不和睦。

2、要吃苦耐劳、不是好逸恶劳。勤劳创造财富,懒得不动自己都难以生存,何来的好生活、幸福感!

3、为国家、集体着想的不是自私自利。国家好,集体好,自己才好。只为自己谋私利,走到哪里是不行的。

4、诚实守信,崇尚道德。做人做事讲信用诚实,才能和人友好相处,才能拥有一份好的事业。

5、勤劳节俭、自强自立。只有这样子女才能在社会上生存的好,独立强大,甚至帮助他人为国家、为集体服务。

二、家风的作用:

良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用,是人们终身的财富。青少年在良好家风的熏陶下,会经过耳濡目染接受影响,按照良好家风的内容来塑造自己的行为,形成良好的人生习惯,成就美好的人生。

扩展资料

家风作为一个家庭或家族共同认可的价值观,它的提出必须具有权威性和典范作用,亦即“榜样性”。中国古代传统家庭往往不是孤立的,它存在于宗族之中,日常行为受到族约的限制。

族约的制定通常是由族内德高望重的长辈商讨所得,里面蕴含了这些长辈日久经年的为人处世哲学,也兼顾了社会风潮和公平正义。这样的族约无论是否以文字的形式出现,都有很强的“法规”性,家族内部成员出于对长辈的尊重和信任,会无条件地执行并延续下去。

然而,族约制定后,并不是一成不变的,它可能因为族内优秀成员的诞生而改变;亦或是家族优秀成员诞生后再定立传世的家规、家训。



一、良好家风:

1、要有互相帮助、团结与共的精神。而不是偏向这个、偏向哪个,这样的家庭出来的子女不团结不和睦。

2、要吃苦耐劳、不是好逸恶劳。勤劳创造财富,懒得不动自己都难以生存,何来的好生活、幸福感。

3、为国家、集体着想的不是自私自利。国家好,集体好,自己才好。只为自己谋私利,走到哪里是不行的。

4、诚实守信,崇尚道德。做人做事讲信用诚实,才能和人友好相处,才能拥有一份好的事业。

5、勤劳节俭、自强自立。只有这样子女才能在社会上生存的好,独立强大,甚至帮助他人为国家、为集体服务。

二、家风的作用:

良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用,是人们终身的财富。青少年在良好家风的熏陶下,会经过耳濡目染接受影响,按照良好家风的内容来塑造自己的行为,形成良好的人生习惯,成就美好的人生。

扩展资料

一个家庭的故事:

1.司马光的家风

司马光虽然官位高重,但在对孩子的教导上很严格,很注重培养孩子的自律和自立能力。他写了一本书叫《勤俭持家》,这本书至今仍被广泛阅读。他总结了许多高官子弟的历史,因为祖辈们不能自立和颓废的阴影教训,告诫自己的儿子,节俭是美德。

由于教导儿子,司马光的儿子,个个谦恭有礼,不受父亲的宠幸,不靠富裕,生活有成。使天下有“道之人见见停,虽不知皆知司马子也。”

2.里根总统教导他的儿子要独立

里根曾担任过美国总统,他不仅很有名,而且很富有。但他严格要求他的孩子独立,从不让他们依赖父母。他儿子失业后找工作时靠领取失业救济金生活。

3.钱继博教育钱钟书

钱继波是中国文化大师,是学者、作家钱钟书的父亲。1929年钱其琛考入清华大学外语系后,钱继波经常给他写信。其中一封信写道:“做君子比做学者更重要。”

参考资料:中新网-家风是人生价值追求奠基石 决定着对家国责任与担当



举例举例说明,自己家庭的优良村家风,并说明这些优良传统对人成长的好处好处,我从小就记得我父母是勤俭持家过日子的人,他们是省吃俭用,非常的孝敬老人,对我的奶奶啥也非常孝敬,所以说我们在父母的营养下,我们也孝敬我们的长辈,我们也要勤俭的过日子,这也让我父母的影响下我们成长的环境,所以我们会变成一个琴姐会过日子的孩子,还能孝敬老人的孩子

比如说尊老爱幼,乐于助人的优良家风,那么你在外面的时候人们就会觉得你是一个懂礼貌的人,而且是一个善良的人,愿意和你相处交往。


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