请谈谈吾日三省吾身的好处
“吾日三省吾身”出自《论语》，翻译成白话是:我每天用三件事反省自己。在我们实际生活中，很多事都值得我们深思熟虑，人无完人，每天反省一下自己更能让自己在反省中成长，所以“吾日三省吾身”更好一些。
拓展资料:
论语十则:
子曰：“学而时习之，不亦说乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?
人不知而不愠，不亦君子乎?
”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！
知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？
”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？
”子曰：“其恕乎！
己所不欲，勿施于人。
曾子说：“我每天常三次反省我自己。我替人谋事，没有尽我的心吗？我和朋友相交，有不信实的吗？我所传授于人的，有不是我自己所日常讲习的吗？”
这是钱老大的白话翻译，可是，我并不赞同。
问题在第三句：传不习乎？
钱老大也知道这句有两种读法，一个，是我从老师那里学到的，有没有时时温习、实践。一个，是上面的“我所传授于人的，有不是我自己所日常讲习的吗？”
后一条，怎么看怎么别扭。除非曾子是个毁人不倦的讲师，否则没必要天天算计他毁了多少人，怎么毁的吧？钱老大赞同这后一段，是认为“依上文为人谋与朋友交推之，当谓己之传于人。”又是在玩一个想当然的以此类推，不争论了。
这都是细节，无关宏旨。
下面我要欢喜赞叹地面对曾子的这段话。
曾子在他在世的时候，大概也够得上大德之人了吧。这段话，是曾子晚年的话，表明一个人格高尚的人一生之中，每天不缀的所思所想。有人说每天想三遍，有人说想这三件事。细节，不表。问题是我们要关注：这思想的东西，是什么？
琐碎的东西、细节的东西、并非人生要意的东西。
答应给老张家孩子走后门换工作，办了没有？更重要的是，我是否敷衍塞责，有没有尽了全力？
跟老李聊了半天，这兄弟挺絮叨，我有没有诚实、认真、不计较、不轻慢？
最近保罗老师讲的“四个凡事”，有没有在对待任何人、任何事情上，都深思之，笃行之？老李，包容。老张，盼望。老李，凡事相信。老张，相信。老张，老李，老张，老张，老李啊，忍耐，他会好的，可是老张、、、、、
一个大德之人每天在这么想问题么？这么絮叨琐碎墨迹么？
我相信是的，我欣赏如此。
对世界的态度，当然要有个稳健的总论，在前面如圣旨如抡音地指引。但一味地只是面对这些，那这个人很可能就是双手向天顾盼自雄的走路叫嚣，然后掉进打开盖子的下水道里。
再伟大的人物，每天面对的，也是琐碎居多。据说周恩来身边的工作人员看他，只是个每天忙叨的国家办公室主任，只是凡人。也刷牙出血，坐马桶上看书，菜味淡了也发脾气。可是内心恒定，坚守信念，最终会令万人钦仰。他计算钦仰的人数么？无关紧要，不损害伟人形象。重要的不是琐碎，重要的，是面对每一个琐碎都认真，诚恳，心怀敬畏。
对世界的态度，难道不是面对每一个细小问题的态度么？爱整个世界的人，怎么会恨一个具体的人？谄媚向上的人，怎么会平等地对待身边的人？
依然不能忽略：我们面对的，是理想的状态，我们从来也永远不会是完人。我们甚至做不到每天都能想想这三件事。这就要一生打叠精神，一生战战兢兢，临死的时候擦一把冷汗，长叹口气，说出最后的遗嘱：如临深渊，如履薄冰。好悬！
“吾日三省吾身”的意思就是我每天多次反省自己。
巷喜，你有这样胸怀和气度，
不走错路，不做错事，
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邹果岩名利太多，每个人都不肯轻易承认自己错误，吾日三省吾身这句话其实对现代人很重要，每个人生活都是需要社交的，但是在社交中总是不肯承认自己错误，反而严格要求别人，这样的人社会有很多，他们真的很需要这句话，
邹果岩这不就改变了你的命运了。一辈子都不反省，就一辈子没有改正的机会，一年反省一次，你一年才有一次改过的机会，一周反省一次，你一周才有一次反省的机会，一天反省一次，就每天有一次改过的机会，每天反省多次，就每天有多次的改过机会，结果会一样吗？所以说吾日三省吾身在现在仍然有重要意义。
邹果岩吾日三省吾身还可以启示我们注重心灵的美化和提升，不断完善自己，使自己成为一个更好的人。人生短暂，每个人都应该将自己的精力投入到有意义的事情中，包括提高自己的素养、工作、家庭、社交等方面。通过反省自我，我们可以发现自己的优点和不足，及时调整并做出改变。这种改变不仅对自己有好处，还可以为...
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