长教版 《柏拉图的苏格拉底之死 》原文是什么？
大约在公元前427年，柏拉图出生于古希腊一个显赫的贵族奴隶主家庭。他的父亲是古代国王的后裔，母亲是伟大的立法者梭伦的后代。因为家里非常富有，年幼的柏拉图有条件接受良好的教育。据说他父亲专门为他请了三位启蒙老师，一位教他文法、修辞和写作，一位教他美术和音乐，还有一位教他体育。柏拉图的真名叫阿里克托利斯。由丁他身材高大，相貌雄壮，他的一个老师给他取了柏拉图这个外号，意即“大块头”。
柏拉图20岁那年拜苏格拉底为师时，他已经是一位很有学问的青年学者了。据说，苏格拉底是当时雅典公认的最有学问的人，柏拉图在听了一次他的公开演说以后，便下定决心要拜苏格拉底为师。苏格拉底知道他已经是很有学问的人了，便问他为何要拜自己为师。柏拉图说：“你有句格言我记得很清楚，就是‘认识你自己’，现在的我就是没有认识自己。”“既然你知道我这句话，那么你也应该知道我对自己的评价了，“我只知道我一无所知”，苏格拉底答道。“神都认为您最聪明，可是您却这样评价自己，这正是值得我学习的地方。一个人不知道自己的无知，那才是双倍的无知！这就是我拜你为师的理由。”柏拉图坚定地说道，自此以后，他便追随苏格拉底，侍奉其左右长达8年，直到苏格拉底以莫须有的罪名被判刑处死。
柏拉图深受苏格拉底思想的影响，以致后来他因苏格拉底之死而对雅典政府深感不满。从此，他开始了长达12年的海外游历。每到一处，他都要向该地的著名学者学习并探讨理想的社会制度形式，与他们共同研究深奥的哲学思想。这一过程，柏拉图大大增长了见识，开阔了眼界，逐渐形成了自己的思想体系。游历归来后．他完成了自己的代表作《理想国》。他认为最完美的国家形式是论资格、论才能的贵族式国家；国家需要根据一定的挑选原则，选出合格的统治阶级或“法定执政人”。他还提出要在审定资格和能力的基础上，把合格的人吸收到自己的阶层中来。柏拉图主张由国家组织教育，不论男女，所有的人都应该有受到教育的机会。他还建议国家对儿童进行严格全面的训练，并在各阶段推行广泛的考试。为了推行自已的“理想国”，他曾应邀离开雅典到西西里岛叙拉古。统治这个岛的狄奥尼修一世知道他很有学问，便让他给自己的儿子小狄奥尼修讲课，讲授的内容便是如何建立一个理想的国家。
柏拉图对逻辑思维很有研究，极力推崇几何学，他后来曾在自己开办的学园门口挂了～张写着“不懂几何学的人，请勿人内”的牌子。他认为如果掌握几何学中严密的推理技巧，对处理政治改革中更为复杂的问题将十分确益，于是他便给小狄奥尼修从几何学讲起。小狄奥尼修虽然很喜欢柏拉图，也很喜欢他带来的新鲜刺激，但就是不喜欢几何学。宫廷里反对柏拉图的人趁机在狄奥尼修一世面前说柏拉图的坏话，挑拨是非。
有一次狄奥尼修一世召见柏拉图，询问他有关治理国家的主张。柏拉图回答说：“治理国家的统治者应懂得哲学，应是最优秀的哲学家用善来统治国家，所谓的善就像太阳，是创造和推动一切的力量”，愚蠢的狱奥尼修一世一听就火冒三丈地反问说：“这么说来，也就是你这样的人喽?”他气得差点跳起来，准备处死这个胆大包天的哲学家。后来在宫廷一些有学问的人的劝说下，柏拉图被免以死罪，但狱奥尼修一世还是准备把他卖到非洲去做奴隶。后来柏拉图在朋友的帮助下逃回了雅典。
在叙拉古吃尽苦头的柏拉图终于明白，要实现自己的理想，靠自己一个人苦口婆心地游说根本行不通。于是，他决心开办阿格德米学园广收门徒，以传播自己的思想，培养符合其理想标唯的各种人才。
柏拉图创立了西方历史上第一座学园。后来他的弟子们把他的学园代代相传，创建了许多的“柏拉图学园”并一直延续了九个世纪，为古代的西方培养了许多了不起的学者。可以说，柏拉图不仅是杰出的思想家，也是优秀的教育家。
柏拉图一生以对话的形式表达他的哲学思想，这些对话充满了迷人的魅力。弥漫着幽默睿智的气息。他的《理想国》、《饮宴篇》、《斐多篇》．《大希庇阿斯篇》、《巴门尼德篇》等；不但是伟大的哲学著作，同时也是世界文学的经典杰作，几千年来一直脍炙人口，经久不衰。
柏拉图对人类思想的贡献，一是他提出著名的“理念论”，使人类的认识由感性认识升华为理性认识；一是他最早研究了正义和善等概念，提出建立代表正义的尽善尽美的“理想国”的人生理想。
柏拉图的思想对西方世界有着深远的影响。时至今日，美国宪法中某些条款仍规定：国家应该设法发现并尊重民意，选拔最聪明、最杰出的人为国效力。这项规定就源于柏拉图的理想国。
现在，人们对纯精神、思想沟通的时间漫长的恋爱，还称之为柏拉图式的恋情。
柏拉图一生桃李满天下。他也受到来自四面八方人们的崇敬。8l岁那年的一天，柏拉图高兴地应邀参加了一位学生的婚礼。在热闹的婚礼喜庆气氛中，他退到安静的角落，坐在一张椅子上想休息一下，不多久，一代哲学大师就这样安详恬静地告别了人世。
原文如下：
在二千四百多年前，古希腊哲学家苏格拉底遭遇了一场彻头彻尾的大冤案，但他用生命捍卫了思想的尊严，在监狱中演出了一场令后代人心灵震撼的生离死别。他的忠实学生、门派传人柏拉图，栩栩如生地刻画了哲人临终前的言谈举止，令我们瞻仰到这位著名知识精英面对死亡时的优雅和高贵。
我想把事情的经过详尽地告诉你们。在前些日子里，我和其他一些人养成了每天拜访苏格拉底的习惯。我们总是拂晓时分在法院相会。因为这儿离监狱很近，每天我们都一边等待一边谈话，直到监狱开门。一看见监狱开门，我们便来到苏格拉底身边，并陪他度过一天中的绝大部分时间。那天，我们去得更早一些，监狱看守告诉我们说：“因为11人陪审团正在为苏格拉底除去脚镣手铐，同时向他宣布，今天应该如何死去。”随后我们见到了苏格拉底，他的脚镣手铐已经被除去了，桑蒂比——你们都知道她是谁——抱着他们的小儿子坐在他的身旁。看到我们时，桑蒂比哭了起来，还说着那些女人们都会说的话：“噢，苏格拉底，这是你的朋友最后一次来与你交谈了。”苏格拉底看了一眼克利托说：“克利托，找个人把她送回家去吧。”克利托便让他的随从把她扶出去了，她嚎哭着并用拳头捶打着自己的胸部。苏格拉底仍然坐在床上，并且将两条腿蜷了起来。他说：“多么不可思议，我的朋友们，这简直就是人们称之为欢乐的那种东西!欢乐，它奇妙地与自己的对立物——痛苦相联，它们本来是不可能在同一时刻降临到同一个人身上的，但假如他能执著地追寻其中的一个，并且牢牢地抓住它，那么他很可能同时感受到另一个的存在，它们两个就融入了他的头脑中。我想，”他接着说，“如果伊索思考这个问题的话，他肯定会写一篇寓言来描述它们两者先是如何进行激战，然后神又是如何使它们重归于好的；若是它们不愿意和睦相处，神就会将它们的脑袋捆在一起，正因为如此，当它们中的一个来到任何人身上时，另一个便会接踵而至。我所感受到的正是这一情景，当痛苦跟随着镣铐来到我身上时，欢乐很快也降临了。”
当他说完这段话后，克利托说：“现在，苏格拉底，你是否要为我们和你的孩子留下些指教——我们还能为你做些什么事吗?”
苏格拉底说：“克利托，我没有什么新的东西要告诉你们了。只要你们都能够照顾好自己，就是对我最好的报答了。无论你们做什么——即使你们现在什么也没允诺——假如你们忽略了自己，并且不愿意一步步认认真真地生活下去，沿着我们在过去无数次讨论中已经勾画出来的道路生活下去，那么你们将会一事无成。”
“我们将努力地按你说的去做。但是我们该怎样掩埋你呢?”克利托问。
“随你们的意愿，”苏格拉底回答说，“如果你们抓住我，我当然无法从你们手中挣脱。”说到这里他轻轻地笑出了声，随后看了我们一眼说：“我的朋友们，现在我无法说服克利托，使他相信这个正在说话的苏格拉底就是真实的我；他觉得我是个很快就会变成死尸的人，所以他竟然问我如何掩埋我。我已经反复说过，饮鸩之后，我将与你们分离，去一个欢乐的世界，这些你们都已经知道了。但他肯定认为这些话并不出自我的肺腑，只是为了安慰你们而已。”他又说：“因此，请你们为了我使克利托确信，我死了之后是不可能再与你们在一起的，我将离去。这样，克利托或许更容易承受一些，而不致太过悲伤。他也许有机会在葬礼上说他正在埋葬苏格拉底，或者说他要跟苏格拉底到地狱去之类的话。因为，亲爱的克利托，虽然这些话本身并没有什么，但它们却有可能使我们的灵魂沾染上邪恶。不，你一定要振作精神，并且说你将和苏格拉底告别。”
说完这番话，他站起身到另一间屋子去沐浴。克利托跟随着他，但却要求我们大家等在这里。我们边等边讨论刚才的谈话，接着又为降临到我们身上的这个巨大的不幸而悲哀，因为我们都将他视为慈父，失去他会使我们像孤儿一般无依无靠。当他沐浴完毕后，他的孩子——两个小儿子和一个较大的儿子——就被送到他的身边，他的妻子也来了。克利托陪着他们。苏格拉底向他的妻儿说了一些临别的话。接着，他让女人先离去，他本人又回到了我们中间。这时太阳快要下山了，因为他在隔壁的房间呆了很长时间。他坐了下来，但没再多说什么。这时，11人陪审团的随从走了进来，他站在苏格拉底面前说：“苏格拉底，我绝不愿意因为你曾咒骂过我而找你的碴儿，因为我发现你在这里所有的日子都显示出你是最高尚、最仁慈的。现在，你已经知道我带来的是什么消息了，我们即将永别，我希望能像你一样轻松地面对这一噩讯。”但他无法抑制自己的眼泪，只得转身走了出去。苏格拉底抬头看了看他说：“我也向你道别了，朋友；我将按你所说的去办。”接着他又对我们说：“这是个多么好的人啊!自从我被关进这里之后，他就时常来看望我并与我交谈，他是那些人中间最善良的一个。你们看，他是多么真诚地为我而哭泣!但是克利托，请你过来，让我们来执行他带来的命令吧，如果毒药已经准备好了，就让他们把它拿来吧；如果还没准备，就让他们快些。”克利托说：“但是我想，苏格拉底，现在太阳还未下山呀!我知道有些人是很迟才喝毒药的，他们一直要拖到最后时刻。同时，他们总是先大吃大喝一顿，甚至还要享受一下他们最喜爱的活动。请你别太匆忙，现在还有时间啊。”
苏格拉底说：“克利托，你提到的那些人在按他们自己意愿这样行事时，他们是正确的。因为他们相信那样做是有益处的。而我不像他们那样做也是对的，因为我觉得推迟些喝毒药并没有什么益处。如果我死抓住生命不放，企图苟延残喘，那我就会瞧不起自己。我生命的最后时刻已经来临，我不愿意躲避。来吧，按我说的去做。”
克利托不再说什么，他对站在不远处的一个男孩点了点头。这个男孩跑了出去，过了很长时间他带着一个端着毒药的男人走了回来。苏格拉底对来人说：“好吧，朋友，关于这类事情你一定知道得很多，我该怎么做呢?”那人说：“没别的，你只须将毒药喝下去并来回走动就行了，当你感到双腿沉重时就可以躺下了。”
这时，他将杯子递给苏格拉底。苏格拉底瞧了一眼手中的毒药，依然显得十分平静，他脸色没变，手也没有颤抖。他又抬头睁大眼睛看着那人，就像他平时习惯的那样，他说：“我是否要洒一些毒药在地上敬敬某位神灵?”“苏格拉底，我准备的毒药刚够一个人喝的。”“我明白了，”苏格拉底说，“但我觉得我还是应该向那些神灵们祈祷，因为离开尘世对我而言实在是一件非常幸运的事情。”说着他就将杯子举到唇边，带着宁静而欣慰的神色将杯中的毒药一饮而尽。在此之前，我们中的大部分人还能忍住自己的眼泪，但当亲眼看着他把毒药喝下去时，我们的泪水就像决了堤的水一样涌了出来。我用袍子蒙住头，独自哭着；我不是为他而哭泣，我是为自己竟会失去这样一个好朋友的巨大不幸而哭泣。克利托在我之前就已站起身走开了，因为他难以忍受这巨大的悲痛。但阿帕罗道鲁斯却失声号啕起来，这使我们都悲痛欲绝。只有苏格拉底本人是个例外。他说：“这是干什么呀，你们这些古怪的人!我正是不愿看到这种情景才把女人先送走的。我听说一个人最好是在沉默中死去，所以我恳求你们安静并勇敢些。”这时，我们才对自己的行为感到羞愧，大家尽可能地控制住啜泣。他来回走着，过了一会儿他说感到双腿非常沉重，于是脸朝天躺了下来，因为这是刚才那个送毒药的人对他的忠告。一个监督死刑执行情况的狱吏把自己的双手按在苏格拉底的身上，过了一会儿他摸了摸苏格拉底的脚和大腿，然后使劲掐了掐他的脚，问道：“你能感觉到疼吗?”苏格拉底回答说：“不。”他又掐苏格拉底的大腿和身体的其他部分，一边掐一边告诉我们，一股寒气正在慢慢地上升，苏格拉底的躯体正从下往上开始僵硬。接着他触摸了一下苏格拉底的身体说：“当寒气到达心脏时，他将死去。”说着，他将盖在苏格拉底脸上的布揭开。苏格拉底说——这是他最后的话了：“克利托，我还欠伊斯科莱普斯一只鸡，你一定替我还给他。”克利托说：“我一定照办；但请你想想还有其他话要对我们说吗?”对这个问题苏格拉底没有给予任何回答。过了一会儿，他动弹了一下，当脸上的布再次揭开时，他的双眼似乎已经定住了。克利托看到这一情景，便帮他合上了双眼和嘴唇。
一切都结束了，埃切克莱特，我们的朋友，这便是我要说的一切，这个我们熟悉的、最好的、最聪明的、最正直的人离我们而去了。
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