金庸武侠小说《神雕侠侣》中“侠”之现实意义具体指的是什么？

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金庸笔下的“侠”之所以更好看, 在于他写出了各种各样的“侠”。就是“穷尽侠魂”——把“侠”的各种层面都写穷尽了。金庸笔下的这些武侠人物, 跨越了不同的发展阶段, 具有互不相同的人生境界。

一，金庸写完“侠”的方方面面,

金庸写完“侠”的方方面面, 武林中的各种反面的侠、伪装的侠、虚伪的侠, 一直写到韦小宝、石破天, 特别是岳不群这样的侠之后, 是不是就成了虚无主义了呢?我们从小说中可以得到答案。没有人在读完金庸小说后, 变得消沉、颓废, 玩世不恭。像鲁迅先生的作品一样, 充分地揭露了人生的黑暗, 甚至揭示人生的无意义、虚无, 但是它不使你颓废, 没有使读者成为行尸走肉, 反而给人以昂扬向上的鼓舞, 给人以正义的尊严感。这一点很多读者都有亲身体会:当你人生遇到挫折时, 心灰意冷时, 当你失恋时, 当你离婚时, 你读一读金庸的小说吧。你会觉得窗外的阳光是灿烂的, 大千世界鸢飞鱼跃, 有无限的生机, 无限的可能性。

二，金庸小说的反武侠精神

金庸小说还具有很多反武侠的精神。有人说:“侠客精神不符合现代法制。这是着眼于‘以法治国’精神的, 但是不要忘了, 党中央还提出了一个‘以德治国’。这两者必须结合起来, 达到秩序和正义的统一。现在有些媒体片面强调法制、法律条文, 强调‘程序正义’, 但是‘程序正义’不能代替‘实质正义’。社会需要法律规则, 也需要正义。按古代侠客‘自掌正义’的说法, 正义不在规则里, 不在文件里, 正义在人心里———这是侠客精神在今天的意义。金庸的小说中, 写出了“侠”在各种情况下的各种演变。有郭靖这样为国为民的, 充满儒家和墨家精神的侠之大者, 这是一般人认为的正路的侠。像杨过这样的不是侠吗?他们也是侠, 他们更多的追求个体精神自由, 是带有道家气质的逍遥之侠。

指的是愿意乐于助人，因为一个大侠走江湖就是路见不平一声吼，现实生活当中是愿意帮助陌生人。

我觉得是一种义气，如果你的朋友或者是和你素不相识遇到困难的话，你毫不犹豫地出手相助的。

指的是主角是非常的有侠义之心的，这个作品也是一个非常优秀的作品。

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